Лев Прозоров - Русская правда. Язычество – наш «золотой век»

Осирис – умирающее и воскресающее Божество древних египтян. Судья мертвых.

Пергрубий – Божество плодородия у литовцев и пруссов.

Переплут – Божество плодородия в Древней Руси, см. Семарьгл, Ярило.

Перкуна, Перкунас – Бог-Громовержец литовцев и пруссов.

Перун – верховный Бог-Громовержец славян и русов.

Пиркуши – Грузинское божество огня и железа, покровитель кузнецов.

Пиръо (Пиръон-падчах), лег. – Перун в чеченских легендах.

Потримпс – Бог плодородия у литовцев и пруссов (возможно, Пергрубий – другое имя этого же Божества). Представлялся, наподобие славянского Ярилы, в виде юноши в белом одеянии с зеленым венком на голове.

Пуруша – в индуистской мифологии – первочеловек и одновременно – воплощение верховного Божества, приносящего себя руками младших Богов в жертву ради существования мира.

Радагаст, Радегаст и пр. – он же Сварожич. Почитался в городе-святилище Ретре-Радигощи в земле велетского (лютичского) племени ретарей. Изображался как воин в доспехах с птицей на шлеме и бычьей головой на щите. Некоторые более поздние источники приписывают его изображению обоюдоострую секиру. Почитался также ободритами, чехами и другими славянскими народами.

Риг – Хеймдаль, страж-привратник Асгарда. Во время земных странствий зачал предков-эпонимов трех сословий скандинавского общества: Трэля (рабы), Карла (свободные) и Ярла (знать).

Род – Бог Богов русов. Воплощал судьбу и жизнетворящее начало.

Рожаницы – Богини судьбы у русов и славян.

Рудра – Бог бурь в ведической мифологии. Отец ветров – марутов. Лучник.

Руевит – кумир воинственного Божества в Коренице на Рюгене (Руяне, Русе, Буяне). Изображался с семью лицами под одной шапкой, имея семь мечей на поясе и восьмой – в руке.

Сварог – Бог огня, кузнечного дела и неба у славян. Возможно, соответствует русскому Перуну.

Сварожич – сын Сварога. Сварожичем называли Даждьбога, Огонь и Радагаста.

Святовит (Свентовит и пр.) – четырехликий кумир Бога Богов в крепости Аркона (Рюген).

Села, лег. – громовержец в мифологии вайнахов.

«Семаръгл» – самое загадочное Божество киевского святилища 980 года. См. также Ярило.

Симург – волшебная птица персидских сказаний.

Среча – южнославянская Богиня, прядущая удачу, хорошую судьбу.

Стрибог – Бог бури и войны русов.

Сурья – солнечный Бог у индуистов.

Top – скандинавский Бог-Громовержец. У германцев Доннар, англосаксонский Тунор.

Триглав – трехликий кумир поморян, с глазами, спрятанными под «золотой повязкой». Ему принадлежал черный конь, с помощью которого гадали об удаче военных предприятий. Возможно, ему соответствует Троян у южных славян и южной части восточного славянства.

Фрейр (Фрикко) – божество мира, плодородия, богатства у скандинавов. Муж и брат Фрейи.

Фрейя – Богиня любви и красоты у скандинавов. Сестра и возлюбленная Фрейра.

Фригг – Богиня судьбы у скандинавов. Супруга Одина. Возможно, ее образ выделился из одного прообраза с Фрейей – у континентальных германцев супругу Одина-Вотана зовут Фрией, а скандинавская Фрейя отбирает павших для Одина и имеет прозвище Валькирии. Имя Фригг можно читать как фру Игг, женщина Игга (Одина), иначе выражаясь, «Баба Игга».

Хорс – Солнечный Бог русов, см. также Даждьбог. Имя считается скифо-сарматским по происхождению.

Шива – Божество-Разрушитель, третий в Тримурти. Имеет два аспекта – проявленный (Рудру) и непроявленный (собственно Шиву).

Чернобог – гневное Божество балтийских славян, почитаемое ими здравицами над идущим по кругу ковшом, вкупе с добрым Божеством (Белобогом).

Черноглав – «Бог побед», почитавшийся на Рюгене, согласно скандинавской «Книтлинга-саге». Упоминаются серебряные усы его идола.

Юпитер – Бог-Громовержец римской мифологии. Ассоциировался с эллинским Зевсом.

«Юпитер» – Таранис – галльское Божество Грома, ассоциировавшееся у Юлия Цезаря с римским Юпитером. Почитался как «владыка небес». Его символы – молнии, колесо с шестью спицами, молот.

Ярило (Ярила, Ярыла) – умирающий и возрождающийся Бог плодородия у русских, белоруссов, сербов.

Яровит – Бог плодородия и растительной силы у поморян. См. также Ярило.

2. Люди – авторы , исторические и эпические деятели.

Авраамий Ростовский (XII в.) – монах, разрушивший в Ростове кумир Велеса.

Авраамий Смоленский (XIII в.) – монах, отличался праведной жизнью. Его недоброжелатели, требуя отлучить Авраамия от церкви, ссылались на его знакомство с «Голубиной книгой».

Адам Бременский (ум. 1075 г.) – северогерманский хронист.

Адриан (ум. в 138 г.) – римский император с 117 года.

Просвещенный правитель.

Аксаков К.С. (1817–1859 г.) – русский публицист, историк, писатель-прозаик и поэт, видный славянофил.

Александр Македонский (356–323 до н.х.л.) – крупнейший полководец и государственный деятель древнего мира, царь Македонии, завоеватель Эллады, Египта и Персии, создатель недолговечной Македонской державы от Дуная до Инда. Герой популярного с поздней античности и средневековье романа «Александрия».

Александр Ярославич (Невский) (1220–1263 г.). Одержал победу над шведскими пиратами на Неве и – совместно с братом Андреем – Тевтонскими рыцарями на Чудском озере. Впоследствии донес в

Орду о готовящемся его братьями Андреем и Ярославом восстании против татар, принял участие в командовании карательными войсками, став виновником гибели семьи Ярослава и смерти Андрея на чужбине. Насильно принудил новгородцев к уплате дани татарам. Отравлен татарами из соперничавшей партии в Орде.

Алексеев А.И. – современный российский историк.

Алексей Михайлович Романов (1629–1676 г.) – русский царь, сын основателя династии Романовых Михаила Федоровича. Укреплял Русскую державу. Начал без ломки костей и пляски на гробах все реформы, которые ныне приписывают его сумасшедшему сыну Петру.

Алеша Попович, был. – младший (по возрасту) из «первой тройки» киевских богатырей. Победитель колдуна Тугарина Змеевича.

Аль Масуди (ум. в 957 г.) – арабский писатель и путешественник.

Андрей Юрьевич Боголюбский (1111–1174 г.), сын Юрия Долгорукого от половецкой княжны. Половецкое имя – Катай. Убит родичами и приближенными.

Андрей Ярославич – владимирский князь, командовавший вместе с братом Александром русским войском на Чудском озере, предводитель восстания против ордынцев. Проиграв из-за измены старшего брата, погиб в изгнании.

Аничков Е.В. (1866–1937) – российский литературовед. Приват-доцент по истории западной литературы, лектор английского языка Киевского университета. Преподавал на женских курсах в Петербурге, профессор Петербургского Психоневрологического института. Неоднократно эмигрировал за границу. Марксист.