В. Черепенчук - Еврейская мудрость. Афоризмы, притчи, изречения

Талмуд. Coma

Высокомерие – грех, подобный кровосмешению. Ибо высокомерие названо тем же словом, что и кровосмешение: мерзость – и сказано: «Души тех, кто делает это, будут истреблены из среды народа своего».

Талмуд. Coma

Мудрецы учат: «Тот, кто женится, должен дать жене брачный контракт». Это нужно для того, чтобы нельзя было легко развестись с женой.

Талмуд. Ктубот

Одна богатая матрона позвала к себе рабби Йосе бен Халафту и спросила его:

– За сколько дней ваш Бог создал мир?

– За шесть дней, – ответил рабби.

– Чем же он занят теперь? – спросила она.

– Он соединяет пары и решает, кому с кем лучше заключить брак, – ответил рабби.

– Всего-то? – удивилась матрона. – Да с этим даже я управлюсь в два счета! Вот возьму – и за один час переженю всех своих слуг и служанок!

Она тут же выстроила всех своих слуг и служанок в два ряда и приказала каждому слуге жениться на той служанке, которая стоит напротив него. И часа не прошло, как дело было сделано. Но на следующий день все слуги явились с увечьями: кто с подбитым глазом, кто с вырванным клоком волос, кто со сломанной рукой…

– Что с вами? – спросила матрона.

В ответ слуги стали жаловаться и просить, чтобы не заставляла она их жить с супругами, которых им навязала.

Тогда матрона вновь позвала рабби Йосе и сказала ему:

– Все, что сказано в вашем Писании, – истина и все, что ты сказал, – правильно!

Берешит раба

Адама Бог сотворил из глины, а Еву – из ребра Адама. С тех самых пор ни муж не может быть без жены, ни жена без мужа, ни оба они – без Божественного присутствия.

Берешит раба

Раввин пришел к пророку Элиягу (Илие) и спросил:

– Сказано: «Нехорошо быть человеку одному; сотворим ему помощника». Но чем жена может помочь мужу?

И ответил пророк Элиягу:

– Мужчина приносит пшеницу – но разве ест он сырое зерно? Он приносит охапки льна – но разве в них он одевается?

Талмуд. Йевамот

О очем эти слова: «Не вари пищу в горшке, в котором варил другой»? О разведенной жене, когда ее бывший муж еще жив. И об этом же сказано: «Когда разведенный женат на разведенной – четверо в постели».

Талмуд. Псахим

Женщина должна находиться дома, а мужчина – ходить на рынок и набираться ума у других.

Берешит раба

Мужчина встанет под свадебным балдахином, только если невеста ему позволит.

Вайикра раба

Я всегда с большим уважением относился к такой вещи, как брак, потому что каждой женщине нужен муж. Хотя мужчина может обойтись без жены.

Бенджамин Дизраэли

Семья должна развиваться с развитием общества и изменяться по мере того, как изменяется общество.

Карл Маркс

Развод при несчастном браке кажется мне нравственнее, чем неразрывность брачных уз, потому что разводом устраняется обман.

Антон Рубинштейн

Обычно те, кто вступил в брак, уже не живут друг для друга, как они делали прежде, а живут друг с другом – для кого-то или чего-то еще. И довольно скоро у мужа появляются опасные соперники: домашнее хозяйство и ребенок.

Зигмунд Фрейд

Женщина в обществе – змея, извивающаяся и ядовитая, с любовником – кошка, извивающаяся и царапающаяся, с мужем – корова, полезная и безропотная. Кроме того, женщина – драматический элемент творения и при всем том – все же поэзия жизни.

Антон Рубинштейн

Брак – это попытка создать нечто надежное и долговечное из случайного и временного.

Альберт Эйнштейн

Когда я слышу свадебный марш, то всегда вспоминаю о военных маршах, с которыми идут в бой.

Генрих Гейне

Господь сотворил Еву из Адамова ребра, рассуждая так:

– Не сотворю ее из головы его, дабы она не была высокомерной; не из глаза его – чтобы она не была любопытной; не из уха – чтобы не подслушивала; не из уст – чтобы не была болтливой; не из сердца – чтобы не была завистливой; не из рук – чтобы не была любостяжательной; не из ног – чтобы не была праздношатающейся.

Из ребра – скромной и скрытой части тела – сотворил Господь женщину и, по мере образования каждого из членов тела ее, приговаривал: «Будь кроткою, женщина! Будь добродетельной, женщина!»

Однако же ни от одного из перечисленных недостатков не свободна женщина…

Сефер га-Агада. Сотворение мира и первые поколения

Глупая или высокомерная жена отвлекает человека от всех заповедей и ведет за собой. Он слушается ее советов и не смеет возразить, потому что очень любит ее, и из-за нее он поступает дурно. А поскольку его любовь к женщине столь велика, он всегда смотрит на женщин, бесстыдно говорит с ними и неизбежно совершит прелюбодеяние.

Орхот цадиким. Врата любви

Еще одна добрая радость – веселить жениха и невесту, ибо сказано: «Голос радости – голос жениха, голос веселья – голос невесты». Но не весели их сквернословием, такое веселье – мерзость, достойная гнева!

Орхот цадиким. Врата радости

Рабби Акива подарил своей жене золотой браслет. Жена рабан Гамлиэля узнала об этом и сказала своему мужу что тоже хочет браслет в подарок. В ответ рабан Гамлиэль спросил жену:

– Разве подражала ты жене рабби Акивы, когда она срезала и продала свои прекрасные косы, чтобы ее муж мог продолжить изучение Торы?

Сефер га-Агада. Рабан Гамлиэль II

Не будь слишком легкомысленным и не оскверняй рот свой пустословием, даже в разговоре с женой. Мудрецы учили, что и мужу с женой за легкомысленный разговор между собой придется потом держать ответ перед Господом.

Рамбам «Книга Знаний». Законы об образе жизни

Один человек был в гостях у друга. Когда он собрался восвояси, хозяин извинился, что не смог оказать гостю должный почет из-за своих проблем. Гость ответил ему:

– Не беда. Когда ты придешь ко мне, я постараюсь принять тебя как следует.

И когда первый через некоторое время пришел к нему в гости, то очень удивился, так как увидел, что друг никак не подготовился к его приходу, хотя обещал принять его наилучшим образом! В ответ на это удивление друг сказал:

– Я же обещал, что приму тебя как следует. Ты мой друг, но готовился к моему приходу, а значит, принимал меня как чужого. А я тебя принял как члена своей семьи…

Еврейская притча

Любовь может вредить добрым делам, когда берет в человеке верх над разумом. Такова может быть любовь к друзьям или родственникам – родителям, братьям и сестрам и другим близким. Из любви человек помогает им во всем. В тяжбе он всегда держит их сторону не убедившись сам в их невиновности, но даже если они виновны – поможет им, защитит их и не выдаст. Он прислушивается к их советам и не оттолкнет их, даже когда они дали плохой совет. Он возвысит их до уровня, которого они недостойны, например поможет стать правителями народа. И даже если они злодеи, его это не остановит.