Мишель Блаво - 33 лучших дыхательных упражнения из всех методик и практик

— И чего вы так испугались? Да всякий позавидует тем изменениям, что произошли с вами за время, что вы провели на Кайласе. Я сразу заметил и сразу же, как только вы вошли, сказал об этом Алексии…

— А я тоже заметила, но почему-то решила, что мне показалось, — теперь уже Алексия перебила Александра Федоровича. — Когда вчера Петрович приехал из аэропорта, и Колька с Полькой на нем повисли от радости, я подумала: муж мой какой-то не такой, но не придала я этому значения.

— Постой, Алексия, — перебил жену Петрович, — что же такого особенного во мне ты заметила?

— Я расскажу, — вмешался Белоусов. — Вы прямо сейчас подойдите и посмотрите вот в это зеркало. Оно хоть и старое, однако, правдивое…

Мы стали по очереди смотреться в зеркало, а Александр Федорович продолжал:

— Вот посмотрите на Мессинга. А теперь на Блаво. А Леонид?..

Кажется, и все мы, глядя друг на друга через отражения, начали все-таки понимать, что имеют в виду Алексия и Белоусов. Я, например, заметил, что и Мессинг, и Петрович, и Леонид стали выглядеть моложе. В это было сложно поверить, но это так! Мы все рассмеялись, когда Алексия с серьезным видом спросила нас:

— Вы там, на Кайласе, не пили эликсир молодости? А нам привезли?

— Ах, доченька, — отвечал ей Мессинг, — дело, как ты понимаешь, совсем не в эликсире. Просто за время нашего путешествия нам постоянно приходилось сталкиваться с теми или иными экспликациями культа воздуха, с актуализацией разнообразных, часто противоположных друг другу дыхательных техник, большинство из которых мы зафиксировали и в самые ближайшие дни обработаем и начнем широко применять. Ну а реакция твоя, Алексия, и ваша, Александр Федорович, на наше омоложение может считаться гарантом того, что путешествие действительно не прошло даром. Однако, прежде чем мы перейдем к изложению всех тех техник, которые собрали на Кайласе, нам хотелось бы получить то, о чем вы, дорогой наш Александр Федорович, так загадочно написали в последнем сообщении.

— Помню-помню, дорогой Мишель, — сказал Белоусов, — это, действительно, по-своему уникальный документ. Волею случая обнаружился он в рукописном отделе Публичной библиотеки. Я, вы знаете, люблю возиться со старыми рукописями… Но, друзья, я был так удивлен, когда под спудом реестров начала XX века вдруг обнаружил один листок, который никак нельзя было отнести к новейшему времени. Ознакомившись с текстом, я сделал вывод о принадлежности его к 80-м или 90-м годам XVII века. Запись эта была сделана в Пскове неким монахом, который подписался именем Леонтий. Простите, но поручиться достоверно за то, что в реальном Пскове конца XVII века жил монах с таким именем, я не могу, но, пожалуй, дело и не в этом, а в содержании документа. Информация, которая находится на этом листке, видится вполне достоверной. Во всяком случае, когда прочел я этот документ, сразу же интуитивно ощутил: все, что тут написано, — истинная правда.

К сожалению, сколько ни искал я хоть каких-то следов описанного в том документе события в иных источниках, ничего найти не мог. Уверяю вас, я старался и даже специально несколько раз проверял по фондам не только Петербурга и Пскова, но и Новгорода, Твери и Москвы, где в архивах эти документы могли оказаться. И ничего, ровным счетом ничего. Однако тот документ — тоже отнюдь не так мало. Уверен, что данный текст с полным правом может стать еще одним кирпичиком в здании дыхательных техник. Однако хочу предупредить. Согласно данному тексту, далеко не все в мире этих техник, что мы именуем дыхательными, так радужно. Есть и «издержки производства». Думаю, что и вы сталкивались с ними в процессе путешествия на Кайлас, не так ли?

— Да, Александр Федорович, — ответил Мессинг, — все то, что мы видели, имело и свои обратные стороны. Стоило хоть в чем-то отступить от предписаний по тому или иному упражнению, связанному с дыханием, как можно было получить отрицательный результат вплоть до отравления, например кислородом. Или вот еще пример последнего нашего дня на Кайласе, когда всеми уважаемого Петровича угораздило свалиться в пещеру и там уснуть с открытыми глазами, улыбкой на устах и ровным дыханием…

— Постойте, Мишель, — Александр Федорович так зримо занервничал, что даже схватил Мессинга за руку. — Мишель, не могли бы вы подробно рассказать, что это было с Петровичем: что за ровное дыхание, что за улыбка? Признаться, не ожидал услышать этого сейчас, не ожидал… Видите ли, улыбка и ровное дыхание — два концепта, предельно соотносимые с тем, что изложено в тексте монаха Леонтия, поэтому и прошу вас рассказать о том, что случилось с Петровичем на Кайласе.

В ответ на эту просьбу Мессинг совместно с Настей подробно рассказали обо всем происшедшем с Петровичем, начиная от падения его ранним утром в глубокую яму и заканчивая тем, как удалось вернуть нашего друга к жизни. Рассказ дополнил сам Петрович. Белоусов спросил:

— Петрович, а сами вы что чувствовали, пока улыбались и дышали ровно?

— Я был счастлив.

— Так я и думал! — воскликнул Александр Федорович и достал тот листок, который уже успел так разрекламировать перед нами.

Вернее, конечно, был это не тот самый листок, а список с него, сделанный Белоусовым. Мы прочли:

«…Довелось побывать мне, смиренному иноку Леонтию, и в странах заморских, дальних и чудных.

Не встречал там я людей с песьими головами, не встречал драконов, каких на картинках часто рисуют, не встречал людей с головы до ног косматых. Вот разве что довелось видеть мне человека одного, росту очень уж большого. Скажем, как я, да как еще один я. Человек этот поведал мне, что сам он из страны дальней, и что в той стране, откуда он, все такого же вот росту, а то и больше. Человек этот был сильный, и сколь сильный, столь и мудрый. Он-то и поведал мне ту мудрость великую, о которой рассказать хочу всем вам.

От сотворения мира повелось в тех краях, откуда пришел большой человек, что люди помимо прочего заняты продлением жизни земной, укреплением плоти, а вслед за плотью — и духа. Стал меня большой человек учить, как сильнее и мудрее стать, чтобы дольше жить на Земле. Человек тот показал да рассказал, и я поверил ему, позволения испросил рассказать всем другим, кто пожелает. Человек тот отвечал мне, что, дескать, рассказать-то оно можно, только опасно, что найдутся те, кто станет этим вред приносить другим людям, думая, что себе он пользу приносит. Потому и велел мне большой человек только учить добрых людей, чтобы жили они долго и счастливо, что долгая жизнь будет им дарована стараниями моими и поучениями большого человека.

Тот человек учил меня улыбаться по-особенному, поскольку улыбка та рождена была дыханием особым, дыханием ровным. Год целый учил, пока не выучился я улыбаться так, как хотел того наставник мой и как умел он от самого своего рождения, ибо у того народа, в котором рожден был большой человек, так уж принято, что всякому вновь рожденному дано сразу умение улыбаться. Улыбка та помогает и здоровым быть, и других учить, и долго жить. В наших краях, откуда я, смиренный инок Леонтий, родом, народ простой, даже бояре знатные дышат себе, как умеют, и не понимают, для чего им думать о дыхании.