Сборник - Триодь цветная (русский перевод)

Воскрес, как предсказал, Христос, / опустошив все царские чертоги ада, / и является Апостолам, / подавая радость вечную.

В одеждах белых явился женам / блистающий Ангел и возглашал: / «Не плачьте, Жизнь ваша востала, / пребывавших в могилах мертвых оживив!»

Как расслабленного Ты воздвиг, Христе, / так даруй здравие и душе моей, / преступлениями своими изнуренной, / и помоги мне ходить по Твоим прямым путям.

Архангелу Михаилу: Ангелов вождь верховный, Михаил, / собирающийся в сей день в святилище твоем народ / и провозглашающий о великих делах Божиих, спасай.

Слава, Троичен: Равно чтимое тройственное числом Единство, / поистине различаемо по Ипостасям, / но по природе соединяемо естеством: / Отец, Сын и Божественный Дух.

И ныне, Богородичен: Роды Твои без семени воспеваем, Чистая, / и непостижимое рождение Христа, / именуя Тебя блаженной, / как Матерь всех Творца и Владыки.

Песнь 6

Ирмос:Глубина страстей восстала на меня / и буря противных ветров; / но Ты, Спаситель, скоро мне представ, / спаси и от погибели избавь, / как спас от зверя пророка.

Вознесен Ты был на Древо по Своей воле, / как мертвый положен был во гробе, / и пребывавших во аде мертвыми / всех вместе оживив, Христе, / воскресил Божественною властью.

Ад, встретив Тебя, Милосердный, в преисподней, ожесточился, / но отдавал с поспешностью своих узников, / воспевавших повергающее в трепет / воскресениие Твое, Спаситель, / голосами не умолкающими.

Божественные ученики, узрев Христа, / жизнь всех, из гроба восставшим, / с любовью многою, и мыслью правою, / и с радостью душевною / Ему поклонялись.

Некогда на одре страдания / в течение долгого времени лежавший, / но Твоим, Христе, повелением исцеленный, / в песнях славит милосердие Твое, / жизни Податель.

Архангелу Михаилу: Михаил, Ангелов верховный вождь, / престолу Владыки предстоящий, / предстань посреди нас, к стезям жизни направляя / в тебе горячего заступника обретших.

Слава, Троичен: Тебя, как Троицу в Лицах чту, / но Единством по естеству провозглашаю, / безначальный Отче, Сын, Дух правый, Боже всех, / вместе с вышними страшными воинствами.

И ныне, Богородичен: Все божественным мановением Носящий, / удерживается, Богородица Дева, во объятиях Твоих, / всех нас исторгая из руки лукавого / и от рабства ему, как Милосердный.

Кондак, глас 3

Душу мою, Господи, от грехов всяческих / и от дел недолжных тяжко расслабленную, / воздвигни божественным Твоим попечением, / как и расслабленного воздвиг Ты некогда, / дабы я, спасенный, взывал Тебе: / «Слава, Христе Милостивый, / могуществу Твоему!»

Икос:Руки Своей горстью / держащий мира концы, / Иисусе, Боже, как и Отец безначальный, / и вместе с Духом Святым над всем владычествующий, / Ты во плоти явился, недуги исцеляя; / и страсти отогнал; слепым дал видеть свет, / и расслабленного словом божественным восставил, / внезапно повелев ему ходить / и ложе, носившее его, поднять на плечи. / Потому мы все с ним воспеваем и взываем: / «Слава, Христе Милостивый, / могуществу Твоему!»

Песнь 7

Ирмос:Оросивший пламя печи / и отроков не опаленными сохранивший, / благословен Ты вовеки, Господи, / Боже отцов наших.

Когда Тебя на Древе простертым узрело солнце, / свет умалило оно, не в силах миру светить, / в то время, как добровольно Ты зашел, Царь всех, / для просвещения всех народов.

Воскрес Ты, опустошив гробницы / и разграбив Своей всесильной мощью ад; / потому мы воспеваем, Христе, / Твое священное и божественное воскресение.

«Что вы как мертвого Живого ищете? / Он восстал, Его нет во гробе!» – / Мироносицам некогда взывал / блистающий обликом божественный Ангел.

Лежавшего в течение долгого времени расслабленным / Ты, словом исцелив, взывал: / «Возьми постель свою и ходи, / воспевая величие Божие!»

Архангелу Михаилу: Михаил, Архистратиг Господень, / с верою собирающихся в божественном твоем святилище, / к восхвалению Бога направляй / и покрывай от всяческих зол / Твоим посредничеством.

Слава, Троичен: О Троица! С верою воспевающих Тебя, / как Бога всех и Владыку, / от всяческих бед спасай / и Твоих благ причастниками соделай.

И ныне, Богородичен: Ты пребываешь девой, родив превыше разума / прежде всех веков Рожденного / от безначального Отца не по земным законам; / потому, Чистая, мы Тебя блаженной именуем.

Песнь 8

Ирмос:Ангелами в вышних немолчно славимого Бога, / небеса небес, земля, и горы, / и холмы, и глубина, / и весь род человеческий, / песнопениями Его, как Творца и Искупителя / благословляйте (и превозносите во все века!)

Завеса разорвалась / при распятии Твоем, Спаситель наш, / и смерть отдавала мертвых, которых поглотила / и ад лишался силы , видя Тебя, явившимся / в глубочайших местах земли.

Где твое жало, смерть? / Где ныне твоя, ад, победа? / При воскресении Царя ты умерщвлен был и погиб, / ты более не царствуешь, / ибо Могущественный отнял тех, / кого ты имел своими узниками.

«Бегите скоро, возвестите / Апостолам о воскресении», / – явившийся юноша мироносицам возглашал, – / «воскрес Владыка и с Ним / от века мертвые преславно!»

Многие годы расслабленным лежавший / взывал: «Помилуй, Избавитель, / меня, безысходностью томимого!» / Он же ему повелевает / взять скорее свою постель / и ходить право.

Архангелу Михаилу: Как предводитель невещественных Воинств, / с ними испроси нам, Архистратиг, / от согрешений избавление, и исправление жизни, / и тамошних вечных благ наслаждение.

Благословим Отца, и Сына, и Святого Духа, Господа:Несотворенное, неразделимое естество, / Божество в трех Ипостасях: / Отца, безначального Бога, / и Сына, и Духа Святого воспоем согласно, / возглашая серафимскую / в трепет повергающую песнь.

И ныне, Богородичен:Тебя, Приснодева, в древности / Исаия созерцал, как свиток, / в котором перстом Отца / Слово вечное написано, / от всякого неразумия спасающее нас, / словами священными Тебя воспевающих.

Хвалим, благословляем, поклоняемся Господу, воспевая и превознося Его во все века.

Катавасия. На 9-ой песниЧестью высшую: не поем.

Песнь 9

Ирмос:На Синайской горе / увидел Тебя в терновом кусте Моисей, / Божества огонь во чреве принявшую, не опалившись; / Даниил же узрел Тебя, как гору не рассекаемую; / жезл проросший, как Исаия восклицает, / от корня Давидова.

Иисусе, на Древе возносимый, / Ты вознес с Собою нас, / и добровольно положенный во гробе, / из гробниц всех мертвых воскресил, / воспевающих силу Твою непостижимую / и могущество Твое непобедимое.

Прекраснейшим Ты от гроба воссиял, / как жених из брачного чертога, / прекраснейшее Слово, / и развеял ада безотрадность, / и узников воздвиг, согласно восклицавших: / «Слава славе Твоей, / слава, Иисусе Боже, воскресению Твоему!»