Сборник - Триодь цветная (русский перевод)

И ныне, глас 2:Преблагословенна Ты, Богородица Дева: Славословие великое. Тропарь воскресный, ектении и отпуст.

НА ЛИТУРГИИ

Блаженны гласа на 4, глас 2

Помяни, Милосердный и нас, / как Ты помянул разбойника, / во Царствии Небесном.

Древо изгнало из рая Адама, / Крест же ввел разбойника / в Царство Небесное.

Гроб принял Тебя, Спаситель, / гробницы опустошившего, / и, как Бог, мертвым жизнь даровавшего.

Апостолы Христовы славные, / молите Его усердно, / да спасет Он нас от бед.

И от канона мироносиц, песнь 6-я на 4. По входе тропарь:Когда сошел Ты к смерти, Жизнь бессмертная: иБлагородный Иосиф: Слава: Кондак триоди: И ныне: Пасхи:Хотя Ты и сошел во гроб, Бессмертный:

Прокимен, глас 6

Спаси, Господи, народ Твой / и благослови наследие Твоё.

Стих:К Тебе, Господи, я воззову. Боже мой, не промолчи, презрев меня.

Пс 27:9, 1а

Чтение из Деяний св. Апостолов, Зачало 16

Аллилуия, глас 8

Стих:Ты явил благоволение, Господи, к земле Твоей, возвратил плен Иакова.

Стих:Милость и истина встретились, правда и мир облобызались.

Пс 84:2, 11

Евангелие от Марка зачало 69б.

Задостойник Пасхи:Ангел возглашал: Светись, светись:

Причастный:Тело Христово примите: И иной:Хвалите Господа с небес:

В СУББОТУ НА МАЛОЙ ВЕЧЕРНЕ

На «Господи воззвах:» стихиры воскресные на 4, глас 3

Твоим Крестом, Христе Спаситель:

Просветился весь мир :

Прославляю Отца и Сына силу:

Кресту Твоему священному поклоняемся, Христе:

Слава, глас 5:Пришел Иисус во Иерусалим:

(Смотри эти стихиры на великой вечерне.)

И ныне, догматик, глас 3

Величайшее чудо: / Дева рождающая и Рожденное – Бог; / рождение, прежде веков предвидимое / и совершающееся выше естества. / О таинство, повергающее в трепет! / Оно и воспринимаемое мыслью, необъяснимым пребывает, / и созерцаемое не постигается. / Блаженна Ты, пречистая Дева, / Адама, на земле рожденного Дочь, / явившаяся и Бога всевышнего Матерью: / Его моли о спасении душ наших!

«Свет отрадный:» и прокимен «Господь воцарился:»

На стиховне стихира воскресная, глас 3

Страданиями Своими, Христе: (Смотри на великой вечерне.)

И Богородице, глас тот же, подобен: «Велика Креста:»

Стих: Услышь, Дочь, и посмотри, / и склони ухо Твоё.Пс 44:11а

Великое благодеяние через Тебя, Пречистая получив, / мы вместе с Ангелами Сына Твоего славим, / благоволившего из чрева Твоего родиться / по крайнему милосердию / и воссоздавшего человеческий род.

Стих: Вспомнят имя Твоё / во всяком роде и роде.Пс 44:18а

Тебя, Чистая, как убежище и божественный покров, / все мы, грешные, в жизни имеем, Дева. / Умоляем же все благосердие Твое: / не отступись от нас, просим, / на милуй и спасай!

Стих: Лицо Твоё будут умолять / богатые из народа.Пс 44:13б

Богородица, Матерь-Приснодева! / Мы, из праха созданные Твои рабы, / «Радуйся!» Тебе приносим по достоинству / с Гавриилом, божественным военачальником; / и, подлинно, радости Виновницей и ликованием / Ты сделалась для мира.

Слава, и ныне, глас 8

В притворе Соломоновом: (Смотри на великой вечерне.)

Тропарь, глас 3

Да веселится все небесное: (смотри на великой вечерне), ектения сугубая и отпуст.

В СУББОТУ НА ВЕЛИКОЙ ВЕЧЕРНЕ

НаГосподи воззвах: стихиры на 10. Воскресные стихиры три, Восточные четыре и о расслабленном две, повторяя дважды первую.

Стихиры воскресные, глас 3

Твоим Крестом, Христе Спаситель, / смерти могущество разрушено / и обольщение диавола уничтожено; / род же человеческий, верою спасаемый, / песнь Тебе всегда приносит.

Просветился весь мир / воскресением Твоим, Господи, / и рай снова открыт; / все же творение, прославляя Тебя, / песнь Тебе всегда приносит.

Прославляю Отца и Сына силу, / и воспеваю Святого Духа власть, / – нераздельное, не созданное Божество, / единосущную Троицу, / царствующую во век века.

Стихиры восточные

Кресту Твоему священному поклоняемся, Христе, / и воскресение Твое поем и славим; / ибо ранами Твоими мы все исцелились.

Воспеваем Спасителя, от Девы воплотившегося; / ибо ради нас Он был распят / и в третий день воскрес, / даруя нам великую милость.

Тем кто во аде Христос, / сойдя к ним , радость возвестил, / возглашая : «Ободритесь, Я ныне победил, / Я – воскресение, Я выведу вас, / разрушив смерти врата.

Мы, недостойно стоящие / в Твоем пречистом храме, / вечернюю песнь воспеваем, / из глубины сердца возглашая: / «Христе Боже, просветивший мир / воскресением Своим на третий день! / Избавь народ Твой от рук врагов Твоих, Человеколюбец!»

Стихиры самогласны, о расслабленном, глас 1

Рукою пречистой Создавший человека, / пришел Ты, милосердный Христе, болящих исцелить. / Расслабленного при Овечьей купальне / Ты словом Своим воздвиг, / и болезнь кровоточивой излечил, / дочь хананеянки страждущую помиловал, / и прошения сотника не презрел. / Потому мы возглашаем: / «Всесильный Господи, слава Тебе!» (2)

Не погребенный мертвец – расслабленный, / увидев Тебя, воззвал: / «Помилуй меня, Господи, ибо ложе мое гробом мне сделалось. / Зачем мне прибыль житейская? / Не нужна мне Овечья купальня: / ибо нет у меня никого, / кто бы вверг меня в нее по возмущении вод. / Но к Тебе прихожу, источнику исцелений, / чтобы и я со всеми мог возглашать: / «Всесильный Господи, слава Тебе!»

Слава, глас 5:Пришел Иисус во Иерусалим к Овечьей купальне, / называемой по-иудейски Вифезда, / имеющей пять крытых ходов; / а в них лежало множество немощных, / ибо Ангел Божий, по временам являясь, возмущал ее, / и здравие подавалось приступавшим с верою. / И Господь, увидев человека, долгое время там лежавшего, / говорит ему: «Хочешь ли стать здоровым?» / Болящий отвечал: «Господи, / нет у меня человека, / который, когда возмутится вода, вверг бы меня в купальню. / На врачей я потратил все имение мое, / а милости получить не удостоился». / Но Врач душ и тел говорит ему: / «Возьми ложе твое и ходи, / возвещая Мою силу и великую милость / во всех концах земли !»

И ныне, Богородичен, глас 3:Как не удивиться нам / рождению от Тебя Богочеловека, Всесвященная! / Ибо общения с мужем не испытав, Пренепорочная, / родила Ты без отца Сына во плоти, / прежде веков от Отца рожденного без матери, / и ни в чем не испытавшего при этом изменения, / или смешения, или разделения, / но свойства каждого естества / в целости сохранившего. / Потому, Матерь-Дева, Владычица, / моли Его о спасении душ / православно Богородицею исповедующих Тебя.