Небесные жители - Книга Урантии
- Название:Книга Урантии
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:1997
- Город:Санкт-Перетбург
- ISBN:ISBN 1-883395-40-2
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Небесные жители - Книга Урантии краткое содержание
Основная идея книги заключается в том, что все люди являются единой семьей, детьми единого Бога. Всеобщего Отца. Она повествует о происхождении, истории и назначении человечества и наших взаимосвязях с Богом. Она также дает неповторимое, захватывающее описание жизни и учений Иисуса, открывает новые перспективы во времени и вечности и раскрывает новые представления о длительном, увлекательном восхождении человека и его открытии Бога в дружественной и заботливо управляемой вселенной.
Все новые и новые люди по всему миру обнаруживают, что книга в корне изменила их жизнь, вдохновила их на достижение новых уровней духовного роста и более счастливой жизни. В то время как практически в каждом поколении появляется много людей, утверждающих, что они являются носителями «нового откровения». Книга Урантии не пропагандирует создание новой институциональной религии. Ее подход, основанный на религиозном наследии прошлого и современности, содействует индивидуальной, живой религии, основанной на вере и служении ближнему.
Отраженные в Книге Урантии представления о науке, философии и религии представляют собой, наверное, наиболее ясную и полную интеграцию этих тем, предлагаемую сегодня человеку. Она действительно способна изменить судьбы нашего мира.
Книга Урантии - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Райские Спутники назначаются в порядке очередности, но при этом восходящее создание никогда не поручается спутнику, который по своей природе отличается от его сверхвселенского типа. Если бы один из смертных Урантии прибыл сегодня в Рай, к нему был бы прикреплен первый свободный спутник орвонтонского происхождения или спутник, похожий на Седьмого Главного Духа. Поэтому омниафимы не служат с восходящими созданиями из семи сверхвселенных.
Райские Спутники оказывают и многие другие виды услуг. Если восходящий смертный достигает центральной вселенной в одиночестве и, пересекая Хавону, терпит неудачу на одном из этапов путешествия к Божествам, то в должное время он отсылается во вселенные времени, а в резервный корпус Райских Спутников сразу же направляется вызов; один из спутников получает задание сопровождать потерпевшего неудачу паломника, чтобы оставаться с ним, утешать и ободрять его вплоть до возвращения паломника в центральную вселенную, откуда он возобновляет свое восхождение к Раю.
Если восходящий паломник потерпел поражение во время своего путешествия к Божествам при пересечении Хавоны в обществе восходящего серафима — ангела-хранителя его смертного пути, — то этот ангел следует за своим смертным товарищем. Такие серафимы неизменно вызываются, и всегда получают разрешение, сопровождать своих давних смертных товарищей назад, во время и пространство.
Совсем другое дело — двое тесно связанных друг с другом восходящих смертных. Когда один из них обретает Бога, а другого постигает неудача, добившийся успеха индивидуум неизменно решает вернуться в эволюционные творения вместе с разочарованной личностью, однако это невозможно. Вместо этого в резервный корпус Райских Спутников посылается вызов, и для сопровождения неудачника отбирается один из добровольцев. Один из Граждан Рая становится добровольным спутником добившегося успеха смертного, который остается на центральном острове и, в ожидании возвращения в Хавону своего потерпевшего неудачу товарища, преподает в некоторых Райских школах, рассказывая о своем увлекательном восхождении к Раю.
[Подготовлено Высоким Уполномоченным Уверсы.]
ДОКУМЕНТ 26 ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЕ ДУХИ ЦЕНТРАЛЬНОЙ ВСЕЛЕННОЙ
Супернафимы являются попечительскими духами Рая и центральной вселенной, представляя собой высший чин низшей группы детей Бесконечного Духа — ангельское воинство. Такие попечительские духи встречаются на всём протяжении от Рая до миров времени и пространства. Ни один из крупных регионов организованного и обитаемого творения не обойден ими.
1. ПОПЕЧИТЕЛЬСКИЕ ДУХИ
Ангелы — это духовные попечители и товарищи восходящих эволюционных волевых созданий всего пространства; они также являются коллегами и партнерами вышестоящего воинства божественных личностей сфер. Ангелы всех чинов представляют собой ярко выраженные и высокоиндивидуализированные личности. Все они способны по достоинству оценивать ту помощь, которую оказывают управляющие реверсией. Вместе с Пространственными Воинствами Посланников, попечительские духи пользуются периодами отдыха и перемены обстановки. Они отличаются общительным характером и по своей контактности значительно превосходят людей.
Попечительские духи большой вселенной классифицируются следующим образом:
1. Супернафимы.
2. Секонафимы.
3. Тертиафимы.
4. Омниафимы.
5. Серафимы.
6. Херувимы и сановимы.
7. Промежуточные создания.
Личный статус во вселенной отдельных членов ангельских чинов не является абсолютно постоянным. Ангелы некоторых чинов могут временно исполнять обязанности Райских Спутников; другие становятся Небесными Регистраторами; третьи восходят до положения Юридических Советников. Некоторые из херувимов возвышаются до статуса и предназначения серафимов, а эволюционные серафимы способны достигать духовных уровней восходящих Божьих Сынов.
В том виде, в котором они раскрыты, семь чинов попечительских духов излагаются в соответствии с наиболее важной функцией для восходящих созданий:
1. Попечительские духи центральной вселенной . В системе Рай-Хавона служат три чина супернафимов . Первичные, или Райские, супернафимы создаются Бесконечным Духом. Вторичные и третичные категории, служащие в Хавоне, являются, соответственно, потомством Главных Духов и Кольцевых Духов.
2. Попечительские духи сверхвселенных : секонафимы, тертиафимы и омниафимы. Секонафимы — дети Отражательных Духов — выполняют разнообразную службу в семи сверхвселенных. Тертиафимы , берущие свое начало в Бесконечном Духе, в конечном счете являются связными Сынов-Создателей и От Века Древних. Омниафимы — совместное творение Бесконечного Духа и Семи Высших Администраторов — действуют в качестве личных слуг последних. Обсуждению этих трех чинов посвящен один из последующих документов этой части.
3. Попечительские духи локальных вселенных объединяют серафимов и их помощников херувимов . Именно с этими потомками Материнского Духа Вселенной устанавливают свой первый контакт восходящие смертные. Промежуточные создания — выходцы из обитаемых миров — не относятся к ангельскому чину как таковому, хотя функционально они часто объединяются с попечительскими духами. Рассказ об этих существах, вместе с описанием серафимов и херувимов, предлагается в документах, посвященных вашей локальной вселенной.
Все чины ангельского воинства посвящают себя различным видам вселенского служения, в той или иной форме помогая высшим категориям небесных существ; однако именно многочисленные супернафимы, секонафимы и серафимы заняты претворением последовательной программы восхождения и постепенного совершенствования детей времени. Действуя в центральной, сверх- и локальных вселенных, они образуют нерушимую цепь духовных опекунов, данных Бесконечным Духом в помощь всем тем, кто стремится к обретению Всеобщего Отца через Вечного Сына.
«Духовная полярность» супернафимов ограничена только в одном аспекте — тех действиях, которые выполняются совместно со Всеобщим Отцом. Они могут работать в одиночку, за исключением случаев целенаправленного использования специальных контуров Отца. Служа Отцу и находясь в режиме приема энергии, супернафимы должны добровольно объединяться в пары, чтобы сохранять способность действовать. Столь же ограничены и секонафимы, вынужденные, кроме того, работать в парах для синхронизации с контурами Вечного Сына. Серафимы могут работать в одиночку в качестве обособленных и локализованных личностей, но подключаться к контуру они могут только тогда, когда поляризованы в попарных связях. Когда такие духовные существа объединяются в пары, о них говорят как о дополняющих друг друга. Дополняющие взаимоотношения могут быть временными; они необязательно принимают постоянный характер.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: