Анна Гиппиус - 100 вопросов и ответов о вере, церкви и христианстве

– Из чего должен быть сделан крестильный крест?

– Это безразлично. Дерево, любой металл – что угодно, какая разница?

– На чем его нужно вешать на грудь? Правда ли, что цепочка – признак гордости, а тесемка из рок-магазина наказуема?

– Неправда. Цепочка хорошего плетения прочна и удобна, тесемка или шнурок могут быть любыми. Другое дело, что маленькому ребенку часто, перестраховываясь, надевают крест на чем-то легко рвущемся – непрочной цепочке или шерстяной нитке. Это просто знак родительского безосновательного опасения – не удушила бы тесемка. Насколько мне известно, случаев, когда крест причинил бы вред, в истории не зафиксировано.

– Крест ребенку должен обязательно купить крестный отец?

– Не обязательно. Дело добровольное. Вопрос любви, заботы и денег.

– Можно ли поменять крестильный крест на другой?

– Если латунный крестильный крест вызывает аллергию – почему не поменять? Если дорогой друг подарил, если очень понравился, на сердце лег крест, увиденный в продаже, – меняй.

– Где хранить крестильный крест?

– На груди, где же еще? Если носишь другой, то любые наличные крестики хранят с заботой поближе к иконам. Как любую другую святыню.

– Что будет, если потеряется крест?

– Купи другой и надень. Никто тебя за это «сверху» не накажет. Другое дело, что часто кресты теряют просто от равнодушия к ним, от небрежности – снимают то и дело, бросают где ни попадя. Человек, видящий в нательном кресте символ крестных мук Спасителя и залога приобщения к Царству Небесному, не небрежничает – для него крест – святыня.

– Можно ли поднимать кресты, потерянные кем-то? Носить их?

– И поднимать можно, и носить можно, почему бы и нет? Другое дело – вопрос гигиены. Мнение, что с чужим крестом ты принимаешь чужие грехи, – чистейшей воды суеверие.

– Если есть нательный образок, то его носят вместе с крестом или вместо креста?

– Вместе, конечно. Крестик – главнее. А образок можно повесить и на тот же шнурок, где крест, и на второй, как удобнее. Не принципиально.

– Можно носить крест, чтобы он был виден?

– Можно, но в Православии принято мирянам крестик носить под одеждой, на теле, он потому и нательный. Бывает, цепочка коротковата, крест выбивается из выреза на блузке – ну и что? Мы не берем случай откровенно разнузданной, сильно открытой, нескромной одежды. Ее просто носить не принято. Стыдно. Но это уже не про крест.

– А что можно сказать про серьги в виде крестов?

– Что надеть их можно только по бездумию, безмыслию и бесчувствию. Каждый из нас верит, чувствует и понимает в свою меру.

– Как отличить крест православный от других разновидностей?

– Есть книги с рисунками. А вообще-то надежный способ – покупать крест в церковной лавке. Там точно будут только православные варианты.

– А что будет, если православный наденет крест католический?

– Зачем? Если сознательно – так ты сперва определись, к какой ты вере себя относишь, и соответственно действуй. Если случайно, то, узнав, что крест католический, просто его поменяй.

– А если не поменяешь?

– А если я из вредности, из самости, из своеволия хочу так, а не иначе? Ну и хоти, и действуй, как хочешь. Ты просто дитя, капризно гундосящее: «А я хочу и буду». Ну и будь.

– Обязательны ли крестные родители? Взрослому? Ребенку? А может быть кто-то один?

– Жестких требований на этот счет нет. В принципе, при полном отсутствии крестных восприемником от купели, т. е. крестным, формально становится священник, который совершает Таинство Крещения.

– За какое время до крещения ребенка будущий крестный сам должен окреститься?

– Какая разница? Если новокрещеный человек верит горячо и пламенно, будет вести крестника к Богу – кому важно, что он крещен совсем недавно?

– Если крестный долго не причащался, ему можно крестить ребенка?

– Можно-то можно, формальных препятствий нет, но вопрос в том, почему он не причащался? При крестном-маловере смысл его отношений с крестником просто утрачивается.

– Что лучше – если при крещении младенца только слегка окатят водой или если ножками поставят в крестильную чашу и обольют прямо там?

– Таинство действительно и полносовершенно при любом количестве воды, попавшем на человека.

– Нужно ли устраивать крестильный обед для крестных и приглашать гостей? Что подавать?

– Это же праздник! Прежде праздновали не день рождения, а крестины и именины. Конечно, устраивать, если хочется, если можется! Конечно, подавать все самое вкусное! И конечно, не упиваться до визга, а хранить смысл праздника – общую радость Церкви о рождении во Христе нового человека.

– Если окрестили одним именем, а хочешь в покровители другого святого, то что делать?

– Любить тех святых, которых любишь. Молиться тем святым, которым хочешь, чей отклик твоя душа слышит. Но своего тезоименитого святого забывать – значит просто себя обкрадывать. Ему же «по штату положено» о тебе молиться у Престола Божия, заботиться и защищать. Чем больше любви, тем лучше, разве не так? Чем больше людей и чем сильнее ты любишь сам, тем ты богаче. Чем больше людей, живых и усопших, любят тебя и молятся о тебе – тем ты счастливее.

– Если ушел из Православия, например, в ислам, а потом опять решил вернуться, что делать? Второй раз креститься?

– Нет, конечно. Есть специальный чин присоединения к Православной Церкви. Подойти к священнику и описать ситуацию, он все устроит.

– Если родители не крещены или иной веры, можно младенца крестить в Православие?

– Даже до революции допускались браки православных с христианами иных конфессий. При условии, что дети будут воспитаны в Православии. А если родители хотят крестить ребенка в Православии, будучи сами атеистами – то вопрос в том, из каких соображений? Чаще всего – из чисто языческих: «Чтобы все у него хорошо в жизни было». Хотя, даже при таком неправильном, потребительском, настрое, Крещение – дело хорошее. Ибо оно – единственная дверь в вечную жизнь.

– В прошлые десятилетия детей нередко крестили тайно, даже вопреки воле родителей. Это Крещение считается?

– Такое Крещение тоже «считается», Бог и Его Таинство сильнее нашего помрачения.

– Твой тезоименитый святой – это твой Ангел-Хранитель?

– Нет, святой – это реальный человек, который когда-то жил на земле, любил Христа и после смерти любит Его и любим Им. И к чьим просьбам и ходатайствам о людях Господь прислушивается. А твой Ангел-Хранитель – один из тех бесплотных духов, кого Бог создал прежде людей. Он дается во Святом Крещении тоже как защитник, помощник и молитвенник. Причем находится при тебе неотлучно, всегда. Не оставит ни при каких обстоятельствах. Итак, окрестившись, ты обретаешь сразу двух – двух! – любящих защитников – своего святого, чье имя носишь, и неотступного стража, Ангела-Хранителя.