ЧУДЕСА НИКОЛАЯ ЧУДОТВОРЦА (современные свидетельства)

– Вот так и прожили женщины оккупацию, – завершая рассказ, проговорила монахиня. – Как уж получилось это – неведомо, а только каждое утро в доме по куску хлеба находили. Святитель Никола Хлебный кормил их. Недолго, правда, и были-то они в оккупации – месяц только. Уже в декабре наши войска освободили Тихвин.

Монахиня перекрестилась, взяла полоски бумаги из моих рук, бережно вложила в свечной ящик.

– "Правило веры и образ кротости, – запела она, – воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая. Отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога спастися душам нашим".

– Святителю Николае, моли Бога за мя, грешнаго, – прошептал я, осеняя себя крестным знамением и глядя в светящиеся добротой и мудростью из темно-коричневой, хлебной теплоты лица глаза святителя.

Николай Коняев,

г. Санкт-Петербург

Перепечатано из народной газеты во славу

Святителя Николая Чудотворца "Правило Веры"

(http://www.piter.orthodoxy.ru/)

Мой близкий знакомый однажды пребывал в большой скорби. Было это в послевоенные годы. Дело доходило до суда. Но знакомый мой был невиновен и усиленно молился святителю Николаю, чтобы тот оказал ему помощь. Устав, он прилег и только вздремнул, как видит: на небе – великое множество святых людей, и среди них святитель Николай больше всех сияет благодатью и светом. И вот мой знакомый думает: "Какое великое утешение, что у нас есть такой святой, такой великий помощник и защитник!" Проснувшись, он осенил себя крестом и сказал: "Слава Богу! Господь меня помилует". И действительно, Господь защитил и помиловал его.

И еще один случай небесного заступничества святителя Николая. Очень давно одна благочестивая старушка ухаживала за ребенком. Когда родители его уходили на работу, она открывала небольшой чемоданчик, на крышке которого была икона святителя Николая, и молилась. А ребенок, играя, все это видел. Помолится старушка – чемоданчик убирает.

Однажды родители после работы занимались какими-то хозяйственными делами. Окна на балконе были открыты. Ребеночек вышел и смотрит с балкона вниз – на детскую площадку, где гуляют, играют, смеются дети. И ему захотелось быть с ними. Он подставил стул, взобрался – а было ему только четыре года – и прыгнул прямо с четвертого этажа.

Сбежался народ. Кричат: "Ребенок упал!" Родители смотрят: нет ребеночка на балконе. Бросились вниз по лестнице, а мальчик стоит внизу живой, и ни одной царапины у него нет. Мать подхватила его на руки и говорит:

– Сынок, как же ты остался живой-то?

А он в ответ:

– Меня дедушка поймал!

– Какой дедушка?

– А который у бабушки в чемоданчике.

Пришли домой:

– Бабушка, показывай чемоданчик!

Она в тайне хранила свою веру, но пришлось открыться. Ребенок говорит, показывая на иконочку в чемоданчике:

– Вот этот дедушка меня поймал.

Архимандрит Амвросий (Юрасов)

Перепечатано из народной газеты во славу

Святителя Николая Чудотворца "Правило Веры"

(http://www.piter.orthodoxy.ru/)

Я работаю специалистом по социальным вопросам на селе. По промыслу Божию на моем попечении оказался архитектурный памятник – целый ансамбль: Никольский храм, состоящий из двух церквей, зимней и летней. Из-за больших финансовых трудностей Никольский храм находится в плачевном состоянии. Вот уже четыре года мне приходится решать организационные вопросы по этому поводу. Кое-что уже удалось сделать, но работы – непочатый край. Храм имеет пять приделов: святителя Николая, ныне действующий; великомученика Димитрия Солунского – зимний храм, постоянно действующий; Воскресения Христова; мучеников Флора и Лавра; преподобного Сергия Радонежского. В ансамбль еще входят Авраамовы врата, служащие проходом на кладбище, и здание воскресной школы.

Церковь строилась на народные пожертвования. Начало строительства датировано 1776 годом, но престол был освящен в честь свт. Николая в 1786 году. Только его одного не коснулись безжалостные руки разрушителей. Престол, освященный в честь св. Николая, остался стоять собранным в первоначальном виде, т. е. все священные предметы остались нетронуты. И это есть чудо.

Были такие времена, когда именно эта церковь одна была действующей во всем Солигаличском районе. А до революции здесь было более пятидесяти церквей. Конечно, и нашу церковь закрывали. Это время пришлось на 1939-1944 годы. Священником в то время был Александр Иванович Касторский. Церковь закрыли, а батюшку – человека уже преклонного возраста – выгнали из дома. Он купил в двух километрах от церкви небольшой дом, а затем смог купить крохотный домик рядом со своим храмом. Люди рассказывали, что в то время службы велись в домике священника.

Конечно, все не могли поместиться в этом домике; поэтому многие стояли на улице. Хотя о. Александр по документам числился в с. Верховье ссыльным и на него налагали запреты, он все равно служил по домам молебны. У него были больные ноги, и потому батюшка не мог подниматься по лестнице в каждый дом. Тогда люди стали украшать свои дворы для водосвятного молебна.

Перед войной о. Александра посадили в тюрьму за церковную деятельность. К нему отовсюду шли люди и несли продукты. Говорили, что вся тюрьма в то время досыта ела. Затем батюшку выпустили из тюрьмы из-за преклонного возраста. Отец Александр прослужил в Никольском храме вплоть до своей кончины. Умер батюшка в возрасте восьмидесяти пяти лет.

Галина Громова,

д. Бурдуково Костромской обл.

Перепечатано из народной газеты во славу

Святителя Николая Чудотворца "Правило Веры"

(http://www.piter.orthodoxy.ru/)

В Самаре настоятель храма Веры, Надежды, Любови и матери их Софии о. Виталий Калашников венчал Сергия и Ольгу. На следующий день новобрачный пришел в церковь и показал священнику фотографию, сделанную накануне во время венчания обычным "Полароидом". В левом углу фотографии проявились светлые контуры человеческой фигуры, очень похожей, по словам о. Виталия, на свт. Николая Чудотворца: нимб, борода, складки хитона… Пораженный священник бросился к одной из стен храма, к фреске св. Николая Угодника, – копия явления! Единственное отличие: если присмотреться, то на фото можно разглядеть в правой руке святого Чашу для Причастия, а в левой – Евангелие. А в православной традиции иконописи с Чашей в руке изображается только св. Иоанн Кронштадтский.

На фотографии контур святителя словно парит в воздухе напротив стены, где раньше, с дореволюционных еще времен, стояла печь. Когда строители восстанавливали здание после десятилетий запустения, они ровно заштукатурили стену, и никаких рисунков на ней не было. Заинтересованные служители церкви решили проверить: не случайность ли это? Они сами взялись фотографировать место, где произошло явление, и неизменно на полученных фото проявлялся образ святого. Любопытный факт: храм был освящен в 1898 году как Николо-Софийский.