Мухаммад Букар Гамидуллаев - Исламская наука: самоуправление личности. Ч-1. Организационно-управленческий аспект (время, труд, знания…)

У многих размышляющих о ценности прожитых лет рождаются в душе горькие чувства неудовлетворенности собой, разочарования совершённым, сожаления по поводу упущенных возможностей. К сожалению, многие молодые люди не задумываются над смыслом жизни и ее предназначении, им кажется, что жизнь их будет длиться вечно. И конец жизни они осознают абстрактно. А некоторые родители и их близкие считают, что это хорошо, и поощряют такой подход: мол, пусть не омрачают свои молодые годы и праздник жизни будет действительно подлинным, не обремененным большими трудностями, заботами, тяжелыми размышлениями. Это неверный подход родных и близких.

Молодость – самый продуктивный период жизни, когда потенциал личности и его энергия сами ищут своего деятельного проявления, когда ум его может достигнуть высокой степени совершенства, конечно, при значительном усилии со стороны владельца. Сильно грешат те, кто не умеет управлять своим временем в молодости, кто бездумно и безоглядно растрачивает ее на погоню за удовольствиями, на увиливание от труда, созидательной и общественной деятельности.

Каждый молодой человек, только сам обладая великим даром сознания и способностью управлять своей жизнедеятельностью, властен подчинять свою жизнь представлениям о смысле жизни и видеть свое предназначение. Для этого он должен спросить себя: Насколько правильно я живу? Насколько значителен смысл моего существования? Следует ли внести в жизнь коррективы? Главное здесь – размышление личности о самосовершенствовании, самоуправлении своим поведением и деятельностью, ибо самосознание – главное условие мудрости.

Чтобы почувствовать себя полноценным человеком, недостаточно довольствоваться заботой о насущных нуждах, замкнувшись в кругу текущих дел, мелких помыслов и развлечений, необходимо заглянуть в самого себя, разобраться с состоянием собственного духовного мира, критично относиться к своему поведению и деятельности, ставить перед собой перспективные и жизненно важные цели. Лишь тогда человек становится полноценной личностью, когда его разум оказывается способным ставить перед ним задачи, большие по своему социальному значению, жизненные цели, рассчитанные на длительные сроки, когда воля его превращается в мощную силу, обеспечивающую их практическую реализацию.

Каждый, кто практически оценивает собственную сущность и не совсем удовлетворен собой, своей социальной значимостью, не приемлющий тусклого, обывательского существования, непременно будет искать пути и средства его изменения, т. е. займется саморазвитием и самоуправлением. Следовательно, он будет озабочен поиском ответов на многие вопросы: как правильно и безошибочно пройти свою жизненную дорогу, чтобы в конце ее испытать как можно меньше разочарований и получить как можно больше удовлетворения сделанным? Это не просто, для этого придется выяснить, как и по каким критериям строить свою жизнь, чтобы она была полнокровной, полноценной, разносторонней по содержанию, глубокой по смыслу и безошибочной по своему предназначению.

Бесспорно, что такие понятия, как «смысл», «мысль», «осмысление» – близки по своему происхождению и отражают уникальную, свойственную человеческому роду способность поступать и действовать разумно. Познавать самих себя, свою собственную сущность, оценивать свою социальную значимость, анализировать свои достоинства, недостатки и пороки, держать под контролем свои действия, корректировать свое поведение – вот что особенно важно при вдумчивом отношении к своей личности и управлении самим собой.

Иногда действия людей оказываются не до конца осмысленными и даже бессмысленными. Такое происходит, когда человек действует автоматически в состоянии аффекта – сильнейшего порыва страсти, на какое-то короткое время полностью отключающего разум как регулятор человеческих действий. Такие действия должны быть исключением. В основном большинство поступков человека разумно, осмысленно, определено поставленными целями, являющимися конкретным отражением его потребностей, интересов, идеалов. С этих позиций, однако, жизнь и деятельность далеко не каждого психически здорового человека может быть признана имеющей смысл в полном объеме и высоком значении этого слова. Важнейшим качеством человека является его способность с помощью сознания не только отражать, оценивать настоящее, помнить и анализировать прошедшее, извлекая из него соответствующие уроки, но и заглядывать в будущее, планировать свою жизнь, подчиняя деятельность осуществлению намеченного.

Полагаю, что лишь только такая жизнь может считаться имеющей смысл, которая подчинена большой личной, социально значимой и заранее определенной масштабной цели, содержание которой предусматривает благие и высоконравственные составляющие.

Все свойства личности в основном формируются и проявляются в трех сферах: труде и деятельности, общении и познании. И в каждой из этих сфер человек проявляет себя по-разному, в зависимости от способностей, наклонностей, склада характера, представлений о материальных и духовных ценностях и отношения к ним, от воспитания и т. д. Поэтому решение проблемы самоуправления потенциалом личности мы начали рассматривать с позиций фактора времени, трудовой деятельности, поиска знаний, организационно-управленческих и психофизиологических аспектов воздействия и как главных источников управления самим собой. Но активность человека в трудовой деятельности во многом зависит от его представлений о смысле жизни и предназначении.

Стоит отметить, что в условиях рыночной экономики появилось много таких людей, которым нельзя отказать в целеустремленности, умении подчинять жизнь раз и навсегда избранным замыслам личного, эгоистического самоутверждения, самопоказа, завоевания власти, престижа, славы и связанного с ними материального комфорта любыми средствами, в том числе запрещенными моралью, а иногда и правом. Для таких личностей ни работа, которой они заняты, ни люди, с которыми связана их жизнедеятельность, не имеют самостоятельной ценности. Другие для них препятствие на пути к достижению их тщеславных замыслов, либо орудия, с помощью которых их можно осуществить.

Как правильно осуществить свой выбор? Какие цели и задачи поставить перед собой, чтобы не прожить единожды данную жизнь зря и не испытать чувства горького раскаяния за недостаточно продуманные, поверхностно обоснованные цели, за напрасно потраченные на их достижение силы? Представляется, что именно труд человека в его индивидуальной и совместной трудовой деятельности, в конечном продукте которого объективно он заинтересован, явился основой возникновения человеческого сознания, первой формой которого является осмысление человеком своего личного интереса в жизнедеятельности.