Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 2
- Название:Ииссиидиология. Основы. Том 2
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2022
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 2 краткое содержание
Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.
Ииссиидиология. Основы. Том 2 - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
2.142. И, таким же – парным - образом, универсальные взаимосвязи Каждой из двенадцати ОО-УУ-Сущностей устанавливаются с Каждой из остальных ОО-УУ. Только прошу вас: не занимайтесь сейчас математикой, не вдавайтесь в анализ конкретики и очерёдности проиллюстрированных мною цифр, которые в данном примере совершенно ничего не значат и мерностно не привязаны ни к одному из рассматриваемых нами типов Существования – будь то любое из известных нам Состояний Энерго-Плазмы! Подчёркиваю, что Смысл всех этих примеров заключается лишь в том, чтобы показать вам, что образование Состояния наивысшей степени коварллертности (лийллусцивности) между разными ОО-УУ-Сущностями может соответствовать разным Уровням мерности Пространства-Времени (а вернее, именно по мере достижения этих Состояний между разнородными ОО-УУ, и образуются всевозможные промежуточные – имперсептно-крувурсорртные – типы мерности).
2.143. Все взаимодействия ОО-УУ-Сущностей друг с другом по объективным Схемам Синтеза, приводящие к образованию специфических типов мерности субъективных Реальностей, являются не главными, а промежуточными (!), и имеют не прямой, а опосредованный характер, то есть осуществлены через всё многообразие третьих, четвёртых, … миллионных (n-ных) ТОО-УУ- и СВОО-УУ-сочетаний (Творческих Космических Состояний), симультанно образовавшихся между Их Конфигурациями в процессе единственного Акта Их абсолютного взаимодействия (как вы сами понимаете, после абсолютного взаимодействия никаких попыток установления каких-то дополнительных взаимосвязей быть уже просто не может – любая Фокусная Динамика исчезает и Самосознание ССС-Сущности аннигилируется в уравновешенное Состояние Информации! ).
2.144. Следовательно, любой из рассматриваемых нами Уровней (диапазонов) мерности (будь то Третичная, Вторичная, Первичная или любая иная Фокусная Динамика Формо-Творцов Мироздания) представляет собой некое промежуточное состояние голохронного абсолютного взаимодействия между под-…-Аспектами и Аспектами разных ОО-УУ-Сущностей, субъективно (в зависимости от глубины осуществления Схемы Синтеза самого Наблюдателя этого «Процесса») отражающее лишь какую-то степень присущей Им коварллертности-лийллусцивности (между Собой). Самое интересное во всём этом «Процессе» заключается в том, что в Миг, когда в многомиллиардных мерностях между всеми ОО-УУ-Сущностями устанавливается это Универсальное Состояние Абсолютной Гармонии («всеобщей совместимости-идентичности»), то оно абсолютно НИЧЕМ не отличается от условно «изначального» Их Состояния по отношению Друг к Другу, свойственного им до Момента Взаимодействия. Это Вечно-Единое Состояние приобретает некое условное «начало» или некий условный «конец» в зависимости от «угла зрения» некоего субъективного Наблюдателя, который способен – индивидуально свойственным ему образом и с индивидуально свойственного ему Уровня проявления – анализировать и обобщать промежуточные этапы наблюдаемого им синтетического «Процесса».
2.145. С точки зрения синтетического Наблюдателя, ту абсолютную степень коварллертности между собой Аспектов какого-то одного Чистого Качества, которая позволяет всем сочетаниям разнородных информационных фрагментов данного Качества совместиться в единую ОО-УУ-Сущность, можно обеспечить только благодаря последовательному «взаимопроецированию» в процесс мгновенного образования этих устойчивых информационных сочетаний абсолютно всех СВОО-УУ-состояний, которые только возможны « внутри » индивидуального набора информационных фрагментов данного Чистого Космического Качества. Это, в свою очередь, обеспечивает и То – бесконечно потенциальное для Форм Самосознаний любого из Уровней проявления – Состояние абсолютной синтезированности Аспектов всех двенадцати ЧКК между Собой, где все ОО-УУ-Сущности симультанно и гармонично объединены в Единое Целое, и сохраняют при этом ту «индивидуальность», которая свойственна наборам информационных фрагментов, структурирующих Каждую из Них. Глубокое понимание всего вышесказанного позволит вам начать более объективно понимать и осознавать основной Принцип вечного субъективного Существования (Фокусной Динамики) любой Формы Самосознания.
2.146. Теперь, принимая во внимание всё вышеизложенное, давайте договоримся, что когда речь будет идти о специфических способностях к проявлению ТОО-УУ-Сущностей в каком-то из диапазонов мерности, структурирующих Высший Разум нашей Вселенской ДДИИУЙЙИ-Сущности, мы всегда будем подразумевать под этим интенсивность специфических энергоинформационных взаимосвязей, частично или полностью синтезированных между Формо-Творцами рассматриваемых нами диапазонов и Инфо-Творцами (Полями-Сознаниями, Аспектами) либо 12 Чистых Космических Качеств, либо 24 Совмещённых Космических Качеств, либо 36 Первичных (то есть Каждый Тип 12 Гармоничных Пар СКК синтезируется с Каждым из 12 ЧКК) информационных типов взаимосвязей, возможных для данной ДДИИУЙЙИ-Сущности.
2.147. Это означает, что ни одно из возможных к проявлению ДДИИУЙЙИ-Состояний не может восприниматься нами как гармоничное и полностью завершённое, а представляет собой очередное промежуточное Состояние, отражающее степень синтезированности между Собой разно-Качественных ТОО-УУ-Сущностей (Коллективных Космических Разумов), структурирующих Её Коллегиальный Космический Разум свойственными Им Фокусными Динамиками.
2.148. Далее я привожу Космические Коды Чистых Космических Качеств и «проекций» соответствующих Им ОО-УУ-Сущностей (подчёркиваю, что для бесконечного множества других типов ДДИИУЙЙИ-Сущностей, структурирующих Мироздание, характерны совершенно иные энергоинформационные показатели и иные мерностные параметры проявления свойственных Им ТОО-УУ-Сущностей! ).
12 ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ
(Чистые Космические Качества ДДИИУЙЙИ-Сущности):
ЙИЮ-УЛЛУ-ЙИЮ
(ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость)
КРА-АГГА-АГГА
(ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума)
ТТУТТВВУТТУ-ТТ-ВВУ
(ВСЕ-Единство)
НЙЮЮИФФ-ФЛЛ-АА
(ВСЕ-Целостность)
УУРТММ-УУ-УУ
(ВСЕ-Устремлённость)
НГЛУУИНГГ-ГН-ОО
(ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность)
ЛЛДУОЛЛДМУ-ЛЛ-ММ
(ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность)
ОУЙЮУУЙЙЮ-ЙЮ-ЙЮ
(ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость)
ТТИИРТТММИИ-ИИ-ФФ
(ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность)
АССМААИЙЯАА-ССМ-АА
(ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность)
ХХВААТТФИИ-ФФ-ХВИИ
(ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность)
ПФФААРРГМИИ-ММ-ИИ
(ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность)
2.149. Теперь давайте попытаемся разобраться с тем, что представляет собой Каждое из Этих Чистых Качеств, исходя из специфики субъективных человеческих (ллууввумических) Представлений о свойственных нам с вами психических и ментальных состояниях (переживаниях, ощущениях, отношениях). Почему я подчёркиваю именно этот аспект отношений с окружающей нас действительностью? Потому что одни и те же события, обстоятельства, условия, предметы, явления, формы реализации и тому подобное не только каждой человеческой Формой Самосознания, но и любой из бесчисленного множества Прото-Форм, проявленных вместе с нами в одних и тех же дувуйллерртных группах Континуумов, подвергаются совершенно разным субъективным оценкам и, соответственно, моделируют в разнотипных Самосознаниях совершенно разные Представления, а также типы психоментального реагирования и формы индивидуальных отношений. Поэтому на результаты проводимого нами анализа типичных признаков ОО-УУ-Сущностей надо «накладывать» достаточно весомую толику поправок на свойственный именно людям характер субъективных суждений и оценок. Тем не менее, я попытаюсь это сделать.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: