Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 2

2.164. Но вам надо чётко усвоить, что проявляясь в той или иной степени через специфику жизненного творчества человеческих Форм Самосознаний, подобные, очень схожие для нас с вами (из-за несовершенства нашей системы Восприятия) переживания, чувства, эмоции и их всевозможные «оттенки», «нюансы» стимулируют также и Аспекты некоторых остальных Чистых Качеств: ВСЕ-Единство и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность (как диффузгентно-переходные ), а также ВСЕ-Целостность, ВСЕ-Сущность-ВСЕ-Проницаемость и ВСЕ-Обильность-ВСЕ-Наполненность, ВСЕ-Пустотность-ВСЕ-Вакуумность, которые наравне с Аспектами Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость отражают в общем синтетическом Процессе всю специфику энергоинформационных взаимосвязей, свойственных той динамичной части общей сллоогрентности Энерго-Информации, которую я субъективно ( лишь для удобства объяснения с вами! ) определяю как АСТРО-Плазма.

2.165. Любую из разновидностей творческой реализации каждого из этих пяти-семи Чистых Качеств в данном диапазоне мерности можно, в той или иной степени, субъективно интерпретировать как нечто соответствующее нашим с вами Представлениям об Альтруистичности, так или иначе проявляемой через следующие типы «межличностных» отношений: секс, влечение, любовь, симпатия, дружба, привязанность, доброжелательность, милосердие, сочувствие, соучастие и тому подобное. Будучи частично уже синтезированными между собой, Аспекты Этих «астроплазменных» Качеств, совместно проявляющиеся в Фокусной Динамике наших Форм Самосознаний, просто никак невозможно реально отличить или каким-либо образом отфильтровать друг от друга, поскольку у каждого из нас имеются лишь очень общие и чрезвычайно субъективные Представления о любом из вышеназванных чувственно-эмоциональных переживаний.

2.166. Специфическое влияние Аспектов этих Качеств на психику отражается лишь в глубине, интенсивности проявления того или иного переживания в общей динамике Самосознания. Хотя и в этих случаях говорить о «чистоте проявления» Форм, которые уже изначально выражают собой общие признаки неких интегральных взаимосвязей, становится для меня весьма проблематичным. Например, чувство, называемое нами «любовью», в зависимости от структурирующих его синтетических взаимосвязей между теми или иными (или же всеми) ЧКК, информационно может отражать собой тенденции к процессу поглощения пищи вообще (гурманство) или какого-то одного продукта питания (степень предпочтения); либо страсть к одежде (к отдельным вещам, к предметам роскоши, изобразительного искусства или к изделиям народного промысла); либо может выражать банальное желание примитивного секса (просто акт совокупления, неважно с кем или с чем); либо сексуальное влечение с элементами симпатии, привязанности или дружбы; либо степень безусловной (или обусловленной чем-то) самопожертвенности, как, например: матери к своим детям, между супругами, родственниками, «личности» к коллективу, обществу, а также самопожертвенность человека к человеку или человека к животным, к растениям, к природе в целом или в частности, вообще к человечеству, к своей стране, к народу, к родной Планете или к Космосу и так далее.

2.167. Каждое из этих психических состояний представляет собой индивидуальный результирующий Вектор, полученный из бесчисленного множества разно-Качественных энергоинформационных взаимосвязей, установленных не только между шестью Качествами АСТРО-Плазмы (на самом же деле – 5 + 2 переходных), но также между Ними и остальными шестью Качествами (тоже 5 + те же 2 переходных), которые отражают характерные свойства другой динамичной части Энерго-Информации – МЕНТО-Плазмы. Условно относимые к АСТРО-Плазме и МЕНТО-Плазме ЧКК соотносятся только с ллууввумическим типом бирвуляртности. С точки зрения любого иного типа бирвуляртности Чистые Качества могут сочетаться в другом наборе так же, как и соотношение 5+2 переходных ЧКК. И точно так же можно разобрать любой тип свойственных нам психизмов, которые будучи резонационно (но по-разному и в разных сочетаниях!) скомпонованы на базе фрагментов одних и тех же Качеств, по своей информационной сути окажутся либо имперсептными, либо крувурсорртными по отношению друг к другу.

2.168. КРА-АГГА-АГГА. В наибольшей степени коварллертными по отношению к информационной активности Аспектов Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость (в ллууввумической Схеме Синтеза) являются Конфигурации Аспектов Качества ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума. Именно совместная доминирующая на общем реализационном фоне Творческая Активность Инфо-Творцов этой пары, абсолютно точно согласованная с ф-Конфигурациями резонационно соответствующих Им Формо-Творцов, создаёт все необходимые условия для проявления в пространственно-временных структурах Мироздания самых простейших разновидностей Форм Самосознаний ллууввумической – двудоминантной – Схемы Синтеза (Формо-Типов ЛЛУУ-ВВУ-Прото-Форм ГООЛГАМАА-А), среди которых «личностно» осознаём себя и мы с вами.

2.169. Хочу напомнить вам, что в разных Звёздных системах есть также и биологические НУУ-ВВУ-аналоги «людей неземлян» – тех «нас», которые достигнув высокого уровня развития, массово телепортировались (то есть перефокусировались большей частью своих амплиативных УУ-ВВУ-конгломератов) в НУУ-ВВУ-Конфигурации симультанно проявленных на других Планетах людей, обитающих в более благоприятных условиях физического существования. Многие из этих разновидностей, приспосабливаясь на протяжении многих поколений к новым, порой очень сильно отличающимся от земных, условиям существования, стали мало чем похожи на нас с вами, как, впрочем, и мы сами очень сильно отличаемся (как внешне, так и по своему развитию) от наших далёких предков.

2.170. Аспекты этого Чистого Качества относятся к другой – условно ментальной – коварллертной группе Энерго-Информации, которая включает в себя также и Аспекты следующих Качеств МЕНТО-Плазмы: ВСЕ-Единство и ВСЕ-Устойчивость-ВСЕ-Стабильность (как диффузгентно-переходные для обоих Состояний), ВСЕ-Исходность-ВСЕ-Изначальность, ВСЕ-Мобильность-ВСЕ-Присутственность, ВСЕ-Знание-ВСЕ-Информированность и ВСЕ-Устремлённость. Впечатления, субъективно отражающиеся в нашем Самосознании при совместном проявлении в нём СФУУРММ-Форм этих Чистых Качеств, несут в себе ассоциативные Представления о тех или иных типах мыслительной деятельности и беспристрастных ментальных состояниях: неких знаниях, теориях и учениях, информационных сведениях и сводках, логических выводах и точных утверждениях, математических вычислениях и расчётах, научных фактах и объективных данных, а также чёткие признаки некой аналитической логики и точно рассчитанной рациональности.