Орис Орис - Ииссиидиология. Основы. Том 2

2.171. Почему я обозначил одно из двух доминантных Чистых Космических Качеств, информационно обеспечивающих Схему нашего (как людей) Синтеза, ВСЕ-Воля-ВСЕ-Разума? Под словом «Разум» мною подразумевается, во-первых, Тот Универсальный эгллеролифтивный Механизм Фокусной Динамики Формо-Творцов Мироздания, благодаря которому все Формо-системы обладают тенденцией к упорядочению, усложнению и повышению уровня собственной самоорганизации в противовес ирркогликтивным тенденциям тех же Формо-систем к хаотизации, увеличению энтропии и дифференциации на более простые (то есть менее коварллертные) типы взаимосвязей. Разум – это очень широкое понятие (явление), которое обладает поистине бесконечным диапазоном разнотипного и разно-Качественного проявления: Разум, свойственный людям, может совершенно иначе – и недоступным для нашего понимания образом! – проявляться в творчестве представителей любой из других внеземных цивилизаций (например, не только ККР углеродных Форм, но также кремниевых, углеводородных, водородных, ртутных, серных и множества других Форм Самосознаний).

2.172. Ни каких-то «объективных» универсальных знаний, к которым все разумные существа должны были бы неизбежно прийти в своём индивидуальном развитии, ни каких-либо «объективных» Законов, хотя бы как-то ограничивающих процесс самосовершенствования Разума, в Мироздании не существует! Все простейшие и бесконечно сложные по своей многодоминантности Схемы Синтеза, в соответствии с Принципами Резонационности (коварллертности-лийллусцивности), Сллоогрентности, Диффузгентности и Дувуйллерртности, многократно «перепроецируясь» друг в друга, создают абсолютно безграничные возможности для образования бесконечного множества видов, типов и Уровней разумного проявления разно-Качественных Форм Самосознаний всевозможных Коллективных Космических Разумов. И хотя специфичные психоментальные проявления, характерные для современных развитых людей, далеко не часто можно найти и определить в разумной деятельности существ иных космических цивилизаций, тем не менее, всех разумных существ Космоса объединяет одно: способность осмысленно и целенаправленно осуществлять в окружающей их действительности созидательную и упорядочивающую деятельность, руководствуясь при этом свойственными им принципами и критериями ценностей.

2.173. Что касается признаков разумности, характерных для Коллективного Сознания современного человечества, то я бы определил их как непрерывно приобретаемую (нарабатываемую Опытом) и постоянно совершенствующуюся способность всё глубже и глубже вникать и понимать суть происходящего и, не зацикливаясь при этом ни на существующих догмах, ни на постулатах, уметь видеть далёкую перспективу, делая в соответствии с ней собственные выводы. Человеческая разумность – это способность находить амплиативно наиболее эффективные решения относительно абстрактных объектов и общих закономерностей, проявляющихся в любых обстоятельствах Жизни, а также умение отличать в своём Восприятии более истинное от ложного, абсолютно вне какого-либо заготовленного контекста получения выгоды из рассматриваемой ситуации или изучаемого знания. То есть это способность находить правильные решения, ориентироваться и поступать целесообразно с учётом существующих реалий. При этом надо отличать Разум от «рассудка» – способности к формальному мышлению посредством слов, что позволяет человеку принимать наиболее простые конкретные выводы о конкретных объектах.

2.174. Человеческий разум – это то состояние, которое активно проявляется в Самосознаниях людей при усилении Синтеза Аспектов этого Чистого Качества: насущная потребность в разумной, мыслительной деятельности, основанной на анализе и понимании причинно-следственных взаимосвязей различных психоментальных процессов, обусловливающих те или иные события в нашей Жизни, а также способность к сравнению и осмыслению множества внешне никак не взаимосвязанных друг с другом фактов с последующим «увязыванием» их в различные варианты субъективных логических взаимосвязей, позволяющих делать конкретные рациональные выводы. Способность испытывать подобные состояния является не только основой понимания и поведения тех из людей, в Фокусной Динамике которых она уже активно проявляется, но также и фундаментальным базисом для Самопознания и всей амплификационной аградации людей, как одной из разновидностей реализации творческих возможностей ЛЛУУ-ВВУ-Форм – высокоразвитых Космических Разумов ТОО-УУ-Сущностей.

2.175. Что же касается употреблённого мною слова «Воля», то оно выражает здесь другую важную способность, появляющуюся у развитых людей в результате меж-Качественного Синтеза и логически вытекающую из наличия способности Разума, – умение сознательно управлять и распоряжаться не только своими действиями, но также и чужим поведением, с упорством и настойчивостью стремиться к достижению поставленной цели, мобилизуя для этого внутренние психические усилия, которые сформировались в Самосознании либо в результате глубоких мыслительных процессов и сравнительного анализа имеющихся фактов, либо вследствие текущей рассудочной деятельности. То есть Воля – это механизм реализации творческого потенциала Разума, Который, в свою очередь, также является средством реализации Воли. В отличие от чувственно-эмоциональных тенденций в поведении людей, возникающих в результате преобладания Творческой Активности Аспектов Качества ВСЕ-Любовь-ВСЕ-Мудрость, наличие в Самосознании источника мощного волеизъявления Разума (Интеллекта) позволяет человеку уравновесить (за счёт большей степени синтезированности Фокусной Динамики) эти побуждения логико-рассудочной деятельностью и тем самым противостоять влиянию непосредственно испытываемых им импульсивных потребностей и инстинктивных желаний.

2.176. Благодаря этому мы с вами обладаем возможностями принимать более аргументированные нами решения, тщательно переосмысливая каждое из присущих нам состояний «я хочу» с позиции здравого смысла и осознания прерогативности (доминирования) наших стратегических Целей по отношению к привлекательным мотивациям наших текущих побуждений. Большая или меньшая степень синтезированности Аспектов данного Качества с Аспектами другой Доминанты (наряду со свилгс-сферационными фоновыми взаимодействиями!) очень сильно отражается на наших возможностях осуществлять либо более импульсивные (менее осознанные, деплиативные), либо более взвешенные (амплиативные) акты выборов. А ведь именно выборы являются главным перефокусировочным (направляющим) Механизмом всей Фокусной Динамики нашего Самосознания.