Елена Потехина - Святые земли Кинешемской. Историко-краеведческий сборник

Когда Александр был ещё ребёнком, в дом к его родителям часто приходили странники. Особенно ярко ему запомнился один из них, которого многие почитали тогда за благочестивую и праведную жизнь. Этот странник, обращаясь к Саше, называл его «архиереем». Мальчика это не тревожило, а вот родители ещё тогда поняли, что для их Сашеньки уготован путь в священство.

В 1901 году Александр заканчивает Кинешемское духовное училище и поступает учиться в Костромскую Духовную семинарию, после окончания которой в 1907 году направляет свои стопы в Казанскую Духовную академию. По завершении учёбы в академии Александр в 1911 году был назначен преподавателем русского языка и литературы в Пензенское епархиальное женское училище.

Александр Беляев. 1913 г.

Позднее его попросили давать уроки и в мужском учебном заведении Пензы. Вот строки из дневниковых записей Александра тех лет:

«Я не интересуюсь карьерой и положением в обществе и часто бываю, вопреки пословице, один в поле воин… Патриархальный уклад семейной жизни отца внедрил глубоко в моём сознании нравственную ответственность за каждый шаг. Вот почему я, учитывая себя, делаю учет и другим. И от степени требовательности к себе, зависит требовательность моя и к другим…»

В 27 лет Александр женится на Юлии Александровне Любимовой (выпускнице Пензенского епархиального училища). Юленька была дочерью священника Александра Евлампиевича Любимова (во время жестоких гонений на Русскую Православную Церковь отец Юлии был арестован и умер в ссылке).

Перед венчанием Александр едет к родителям за благословением. И вот там его вновь встречает тот же самый удивительный странник со словами: «Здравствуй, Саша-архиерей!»

Слова старца удивляют жениха, накануне свадьбы. Но, он до времени, «слагает их в сердце своём».

А. Беляев с ученицами епархиального училища. 1913 год

У Александра Александровича и его жены Юлии было двое детей: дочь Юлия 1914 года рождения и дочь Нина 1919 года рождения.

Для семьи Беляевых это были самые счастливые, но и трудные годы. Начинались гонения на Русскую Православную Церковь.

В это время в Пензе возникает так называемая «народная церковь» во главе с лишенным архиерейского сана раскольником Владимиром Путята.

Александр Александрович выступает неустрашимым защитником православия против раскольников. В это время он служит старостой в храме. Это вызывает ярое противление властей и их ставленников.

За активную деятельность по защите православия и борьбу с раскольничеством Александр Беляев 16 декабря 1919 года был арестован Чрезвычайной Комиссией города Пензы. Он был обвинён в «участии в контрреволюционной деятельности Пензенского братства православных христиан». Александр Александрович пребывает в тюремном заключении около полугода, его освобождают по амнистии ГЧК 26 мая 1920 года.

Его супруга, оставшись без средств существования, все силы отдавала детям и, как могла, поддерживала мужа. Но её здоровье оказалось подорванным. У неё развивается скоротечная чахотка. И 22 июня 1920 года она умирает.

Александр остаётся один с двумя сиротами на руках. Младшей Ниночке на то время ещё не было и года. Девочек ему тогда помогала воспитывать их няня – Анисия Ефимовна (женщина неграмотная, но глубоко верующая). С детства Анисия из-за нужды рано была отдана овдовевшей матерью «в люди» – была вынуждена работать прислугой и нянчить чужих детей. Её лицо, после перенесённой в детстве оспы, было неприглядным, что приносило ей много страданий.

Анисия Ефимовна попала в семью Александра и Юлии, когда те только что поженились, искренне привязалась к ним и всю жизнь воспитывала их детей.

Лишившись супруги, Александр не отчаялся, но с б о льшим усердием обратился за помощью к Богу. Заточение укрепило его дух. И вот 28 августа 1920 года Александр Александрович Беляев рукополагается в сан священника с назначением на служение в Рождественский храм города Пензы. Но его священническое служение Церкви оказывается недолгим. 22 апреля 1922 года Александр вновь арестован. Пензенская ЧК обвинила его в «сопротивлении изъятию церковных ценностей и хранении запрещённой литературы». Священника продержали в заключении до 15 июля 1922г. ода.

Выйдя из тюрьмы, он с детьми переезжает на родину в Кинешму, где служит в одном из городских храмов. Его подвижническое и горячее пастырское служение вскоре привлекло в храм новых прихожан, сделало его имя известным не только среди жителей города Кинешмы, но и по всей Иваново-Вознесенской епархии. Верующие потянулись к священнику, как к доброму пастырю, который старался помочь каждому страждущему. Люди видели, что, несмотря на своё затруднительное семейное положение, он оставался ревностным служителем Бога и Его святой Церкви. Вскоре отец Александр был возведен в сан протоиерея.

13 сентября 1922 года следует очередной арест отца Александра уже в Кинешме. Власти обвиняют священника в «сопротивлении изъятию церковных ценностей и хранении литературы контрреволюционного характера». Отец Александр пробыл в заключении до 15 ноября 1922 года.

1922 год ознаменовался новым обновленческим движением, которое в 1923 году достигло большого размаха. При поддержке безбожной власти многие храмы Иваново-Вознесенской епархии были заняты обновленцами. Епископ Иваново-Вознесенский Иерофей (Померанцев) отпал в обновленчество, а викарный епископ Кинешемский Василий (Преображенский) был арестован властями. И вот в этой непростой ситуации 14 сентября 1923 года в Покровском кафедральном соборе Иваново-Вознесенска проходит собрание одиннадцати православных религиозных общин города. На повестке дня вопрос о приглашении православного епископа на свободную архиерейскую кафедру.

Собрание постановляет: «принять кандидатуру протоиерея Александра Беляева, проживающего в городе Кинешме, временно, впредь до возвращения епископа Василия и просить Патриарха Тихона посвятить протоиерея Александра Беляева на просимую должность». Было составлено письмо на имя Патриарха Тихона, в котором говорилось: «…просим Ваше Святейшество благословить наше общенародное избрание протоиерея Александра Беляева во епископа города Иваново-Вознесенска и совершить над сим народным избранником хиротонию во епископа».

17 сентября Патриарх Тихон постановил:

«Ввиду явного уклонения в раскол Иваново-Вознесенского епископа Иерофея, считать кафедру города Иваново-Вознесенска свободной; назначить на неё протоиерея Александра Беляева».