АНО «За духовное возрождение» - Жизнь в четвёртом измерении

Кстати, по латыни «humanus» означает отсутствие эгоизма, порядочность, сострадание к слабому, благородство к побеждённому, то есть человечный.

Что касается пришельцев из числа экипажей НЛО, то их похожестьна человека не означает подобияпо существу. Мы их относим к представителям параллельного мира до тех пор, пока не будет доказано обратное.

Старая – новая наука

Давным-давно известно человечеству, что Бог есть цель познания. Из десяти Заповедей понятно: если Бог невидим, «и ни внизу и ни вверху», но живойи без изображения, то эти, необычныев материальном мире, условия задачи требуютпознания. Иначе задачу не решить никогда: так и будем веритьна слово священникам, что Бог есть. И Он покарает, если не будешь выполнять то, что говорят(без доказательств) эти избранные люди. Они образуют свои церкви, ордена, ложи, тайные сообщества – и все думают, что знаютИстину (Бога) больше других.

Наука шла к познанию Бога с разных сторон, из разных областей – со стороны физики, генетики, математики… Но одной, единой науки, имеющей целью познание жизни в невидимых мирах, познание Бога, имеющей одноназвание, долго не было. Единое название как бы «нащупывалось»: метафизика, информационная биофизика, биоэнергоинформатика, метапсихика, психоэнергетика, психофизика, метапсихология, физика сознания и др.

Наконец остановились на термине « парапсихология», который в 1908 году предложил немецкий ученый М. Дессуар; в США в 1937 году вышел первый номер журнала «Парапсихология», который объединяет всех ученых-парапсихологов. Новую науку признали все страны. В России утвердилось ещё одно название данного предмета исследований – «эзотерика».

Что же такое «парапсихология»?

Посмотрим авторитетное издание «Большая Советская Энциклопедия» в 30 томах (1969–1978 гг.).

Парапсихология– область исследований, изучающая в основном:

1) «формы чувствительности, которые обеспечивают приём информации, не объяснимыедеятельностью известных органов чувств», то есть как, чемвоспринимает экстрасенс (так мы называем таких людей) информацию;

2) «формы воздействия живого существа на физические явления, происходящие внеорганизма, без посредства мышечных усилий (желанием, мысленным воздействием и т. д.)». Есть много фактов, что человек взглядом двигает предметы, гнет ложки-вилки. Какэто делается? (БСЭ: в 30 т. Т. 3. 1969. С. 176 -177).

Для этого года написания в энциклопедии статьи о парапсихологии понятно, почему начистообойдены вопросы о Высшем Разуме (Боге, Абсолюте), о душе, духе и т. п. Идеология материализма в СССР не позволяла даже кивнуть в сторону иконы Иисуса Христа …

Смотрим «Большую энциклопедию Кирилла и Мефодия», это уже 2000 год издания. Другое государство, другая идеология.

Парапсихология– область исследований, так называемых паранормальных психофизических явлений:

1) экстрасенсорного восприятия, происходящего без участия органов чувств (телепатия, ясновидение, парадиагностика и т. п.);

2) экстрасенсорного воздействия человека на внешние физические объекты и процессы, то есть такого воздействия, которое не требует непосредственных мышечных усилий (телекинез, парамедицина и т. п.). То же самое, но добавлено: «Явления, изучаемые парапсихологией, не получилиудовлетворительного научного объяснения и вызывают острые дискуссии».

В то же время США создали специальные подразделения Пентагона, развернули центры исследований, в том числе на Южном полюсе. Исследователи так называемых паранормальных психофизических явлений заявили в своем журнале о главных моментах научныхисследований. Это:

– носителипарапсихических феноменов и субъекты аномальных явлений – человеческие души и духи, тонкоматериальные информационные структуры;

– места их дислокации;

– перечень способностей воздействия человека на окружающую среду через парапсихические явления;

– особенности земного, посмертного и обычного (постоянного) существования субъекта парапсихических феноменов в астральном и других мирах;

– наличие возможностей установления разносторонних контактов субъектов астрального (потустороннего) мира с представителями земного мира, их воздействие друг на друга, посторонних сил и многое другое, не менее важное.

Сегодня наука признала, что интеллект животного и сознание человека не исчерпываютсобой их психику. Например, «у человека имеются и неосознаваемые психические явления и процессы, то есть такие, в которых он не можетдать себе отчета, которые скрыты от его самонаблюдения» (ФЭС. С. 525). Зигмунд Фрейд и Карл Юнг разработали целую теорию психического бессознательного.

Так вот, среди скрытыхпсихических явлений есть такие, которые признаютсяофициальной наукой, но есть и такие, которые не признаются, категорически отрицаются. И это несмотря на многочисленныефакты, подтвержденные тысячелетнимопытом человечества.

Прежде всего, речь идет о душе (духе). Наука разделяет эти понятия.

После смерти человека именно дух сохраняетсознание Личности, которое намногобогаче «сознания» животного. Дух уходит в «потусторонний мир», чтобы продолжитьсвое существование.

Надо ли это системноизучать и познавать? Думается, что вопрос риторический. Ведь в действительности Вселенная содержит в себе не только материю, но и сознание, не только материальное, но и идеальное, не только физическое, но и психическое, не только косную материю, но и живую. И видится цель развития Вселенной – это развитие сознательнойжизни. Везде! Такое грандиозное плановое развитие, обеспеченное едиными законами, не можетидти само собой – без Управляющей Системы, без Всеобщего Сознания, без Бога. Удивительно точно подметилахристианская религия. В книге «Премудрости Соломона» указывается: Премудрость(речь идет о Премудрости Бога, о свойстве Его Сознания) «есть неистощимое сокровище для людей; пользуясь ею, они входят в содружество с Богом» (Прем. 7:14).

И далее: «Она (Премудрость.– Авт. ) есть Дух разумный, Святый, единородный , многочастный, тонкий, удобоподвижный, светлый, чистый, ясный, невредительный, благолюбивый, скорый , неудержимый, благодетельный, человеколюбивый , твердый, непоколебимый, спокойный, беспечальный, всевидящий и проникающий все умные, чистые, тончайшие духи» (Прем. 7:22–23).