Глен Маклин - Глен Маклин Роджер Окленд Ларри Маклин ОЧЕВИДНОСТЬ СОТВОРЕНИЯ МИРА Происхождение планеты земля

Рис. 36. Библейская модель творения учит, что жизнь сотворена по «родам», и что каждый род воспроизводится в рамках конкретных генетических границ. «Род» мог охватывать большой диапазон характеристик, но никогда не мог в результате изменений превратиться в другой «род».

«Собачий тип» [3]определяется многими различными параметрами — размерами и формами. В процессе селекции было продемонстрировано, что от одних родителей можно получить больше 200 разновидностей собак. Факты показывают, что жизнь может претерпевать громадные изменения внутри «типа» [4], но один «тип» не может настолько измениться, чтобы стать другим. Теория эволюции, в противоположность этому, основана на посылке, что жизнь развивается и изменяется от простых форм к сложным в течение продолжительных периодов времени.

Другим принципом, относящимся к идее сотворения жизни, является принцип, согласно которому в живых существах с самого начала закодированы инстинктивные способности и качества. Иными словами, жизнь с момента возникновения была запрограммирована так, что имела необходимую информацию для выполнения различных функций. Возьмем, например, такой конкретный тип поведения животного, как строительство гнезда. Самка дрозда никогда не обучает своего птенца технологии строительства гнезда, пригодного для дроздов. Каждое следующее поколение уже инстинктивно знает, как строить гнездо. Дрозд никогда не роет барсучью нору и не лепит ласточкиного гнезда. Дрозд всегда вьет дроздовье гнездо.

Библейская модель постулирует, что все знания и способности, необходимые для жизни, были присущи всем организмам с самого начала. Эти качества не приобретались на протяжении долгих периодов методом проб и ошибок.

Сотворение человека произошло на шестой день недели творения. Это явилось центральным событием создания мира. В Книге Бытия (1:26–27) сказано:

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему, по подобию Нашему; и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле. И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их».

Библия говорит, что человек был создан по образу Божию. Это означает не то, что у человека была такая же внешность, как у Бога, под которой мы понимаем физические особенности — глаза, нос, уши и т.п. Это означает, что человек был сотворен с такими же характеристиками, какими обладает Бог. Подобно Богу, человек мог думать, чувствовать, понимать и оценивать. В результате того, что он был наделен названными свойствами, человек был богоподобным существом.

Первый человек обладал мудростью, знанием и пониманием с самого начала. Адам и Ева, первые мужчина и женщина, были самыми умными из всех людей, живших когда–либо на Земле. Первые люди могли необычайно полно использовать свой мозг, в отличие от современного человека, который использует лишь какую–то часть возможностей мозга. Адам и Ева не были примитивными звероподобными существами. Они с самого начала обладали полным знанием, мудростью и способностью ценить все сотворенное.

Важнейшим аспектом сотворения человека является то, что Бог создал его как разумное существо со свободной волей. Человек был свободен выбирать, будет ли он любить, слушать своего Творца и обращаться к Нему или же нет. Человек не был создан как робот, обреченный любить Бога насильно. Взаимная любовь может установиться лишь тогда,' когда такой выбор сделан свободно, по воле обоих.

Далее Библия говорит нам о том, что произошло в результате свободного выбора, предоставленного Богом человеку. Книга Бытия повествует о грехопадении человека, когда Адам и Ева намеренно выбрали путь ослушания Бога и подчинили свою волю сатане. В мир пришел грех, и с того момента он переходит из поколения в поколение. Во время грехопадения вместе с человеком пала вся Вселенная и продолжала дегенерировать на протяжении всего последующего времени. Вселенная начала двигаться в направлении от порядка к беспорядку. В результате грешной природы человека, начало которой положило грехопадение, человеческая раса погрязла в пороках, разврате и извращениях. Бог неоднократно насылал на Землю вселенские катастрофы — кары человеку за его грехи и преступления.

Первой такой Божьей карой, описанной в Библии, явился Всемирный Потоп. Чтобы лучше понять, что произошло с первоначально совершенным миром, необходимо изучить, что же говорит Библия о случившемся.

После грехопадения человека совершенный мир, сотворенный Богом, стал деградировать. В результате пришедшего на землю страшного порока у Бога не оставалось иного выбора, как наслать кару, разрушив первоначальную Землю. Креационная посылка происхождения и истории Земли будет неполной, если не учесть многочисленные наказания, которые Бог насылал на грешного человека. Первой крупнейшей катастрофой, обрушившейся на Землю, как известно, был Потоп ( рис. 37). Это глобальное событие полностью опустошило первоначальную Землю. Внезапно погибли растения и животные. Были полностью уничтожены многие формы жизни. Произошла внезапная гибель наиболее высокоразвитой цивилизации, которая когда–либо существовала. Влажный субтропический климат, который был на всей планете, перестал существовать. Произошла внезапная перестройка геологических структур во всемирном масштабе. Бесспорно, что Всемирный Потоп сыграл в изменении характеристик планеты Земля большую роль, нежели любое другое историческое событие.

Рис. 37. Потоп был вселенским событием, принесшим кару и разрушение первоначально сотворенному миру.

Самые значительные события, произошедшие во время Потопа, описываются в седьмой и восьмой главах Книги Бытия. Обзор этих событий поможет лучше понять все то, что произошло на первоначальной Земле. В Писании сказано, что во время Потопа происходило следующее:

1. Окна небесные отворились.

2. Разверзлись все источники великой бездны.

3. Дождь продолжался сорок дней и сорок ночей.

4. Приливные волны заливали всю Землю.

5. Земная кора поднималась и опускалась.

Библия характеризует излившийся гнев Божий выражением «окна небесные отворились» (Быт. 7:11). В Священном Писании везде, где упоминаются «окна небесные» в связи с Божьей карой, речь идет о материале космического происхождения, падавшем на Землю ( рис. 38). Бог, используя им же созданные законы природы, подверг Землю наказанию. Он также внес изменения в нормальный ход небесных тел, которые повлияли на стабильность Земли. В результате прохождения небесных тел вблизи Земли произошли громадные гравитационные и электромагнитные изменения.