ОЛЬГА МАЙБА - Золотая голова. Падение истукана. Угодил ли ты Богу?

Вдруг по морщинистым щекам потекли слёзы.

– Я скоро умру… Я совсем старая… Так жаль, что я ушла из рая… Там нет старости и болезней, тяжелого труда, холода и голода. Какая же я глупая, что потеряла рай! Мне не нужно было подходить к дереву и разговаривать со змеем, а нужно было убегать или кричать и звать на помощь Элохим!

Голова её упала на руки, а губы вдруг зашептали:

«Живущий под кровом Всевышнего под сенью Всемогущего покоится, говорит Господу: «Прибежище мое и защита моя, Бог мой, на которого я уповаю!»

Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы, перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен. Щит и ограждение – истина Его.

Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем, язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей в полдень.

Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя; но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым.

Ибо ты сказал: «Господь – упование мое». Всевышнего избрал ты прибежищем твоим.

Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему, ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих.

На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею, на аспида и василиска наступишь; попирать будешь льва и дракона.

«За то, что он возлюбил Меня, избавлю его, защищу его, потому что он познал имя Мое.

Воззовет ко Мне, и услышу его. С ним Я в скорби: избавлю его и прославлю его, долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

Голова её стала тяжелой, сдавило в висках… Губы зашептали молитву покаяния:

– Господь, Творец мой! Простите меня! Я отказываюсь всех понятий о добре и зле, которые пришли не от Вас! Я выбрасываю все знания от дьявола из моей головы, отрекаюсь от них. Прошу, дайте мне мудрость Вашу! Я буду использовать её в каждом шаге моей жизни.

Простите меня, Господь, что я жила по своей человеческой мудрости, по сути, земной, бесовской, и сама решала, что «хорошо, а что плохо».

Вы дали всему оценку, дали законы и заповеди! Помогите строго следовать им!

Отдаю мою жизнь в ваши руки! Я знаю, из моего семени выйдет Спаситель, которого Вы предусмотрели для спасения падшего человечества. Я так Вам благодарна, Господь!

Яркие звёздочки вспыхнули перед её глазами… Будто-то бы спала пелена с глаз, и туман стал рассеиваться. Ева, по сути, дитя, попала в суровый мир, но Элохим отправлял её туда на время суровых испытаний. Для телесного человека оказалось понятней получать опыт через боль и страдание, чтобы привести к осознанию неправильного выбора, поведения, произвести веру, сделать вывод. Мечта о возвращении в Эдем не покидала Еву. Есть время вернуться к Небесному Отцу сначала в мыслях, в словах, в делах…

– Дорогой Элохим… Я помню Вас и мечтаю увидеть! Что ещё мешает мне прийти к Вам?

Боль выливалась через слёзы… Облегчение не наступало, потому что слишком велики страдания вдали от Господа… Вдруг она услышала слова:

– Ева, девочка моя дорога! Смотри только на Меня! Помнишь, как в раю я всегда видел тебя! Я теперь не скрываюсь от тебя. Посмотри на меня!

Вот Я! Не бойся ничего, Я с тобой! Живущий под кровом Всевышнего, под сенью всемогущего покоится…

Эль Элохим утешил её, когда она скорбела по убитому Авелю, и дал ей сына Сифа. Он был послушным ребёнком. Часто Ева рассказывала ему о Господе, о своей жизни в Эдеме, о сотворении мира. В такие часы глаза мальчика светились от радости. Было видно, что он любит Бога.

«У Сифа также родился сын, и он нарек ему имя: Енос; тогда начали призывать имя Господа» (Бытие 4:26).

Но душа болела ещё за Каина… Она никогда его больше не видела…

Так как он не смог покаяться и принять помилование, то Бог осудил его, но вместе с тем, проявил Свое всеведение, всемогущество, правосудие и милосердие.

Господь всё видит наперёд, ведь для Него нет прошлого и будущего. Он живёт вне времени, и видит одновременно начало нашей жизни, всю жизнь и наш уход. Бог уже видит, как и где это произойдёт. Но он заранее говорит: «Смерти нет! Это переход в другое состояние». Можно снова вернуться к Нему в рай!

Моя мечта – прийти и обнять Небесного Отца, склониться к Его ногам и плакать в благодарности за то, что Он освободил меня от власти тёмных сил.

Великое множество чудес сделал Иисус в годы своего служения Богу и людям в Израильской земле. Но задача Его была не только исцелить людей.

Он совершил подвиг спасения – пошёл на крест за грехи всех людей, чтоб пострадать вместо них, принёс себя в жертву, безгрешную и совершенную, чтобы мы получили прощение грехов.

С почтением и большой благодарностью склонимся у ног Иисуса, отдадим свои жизни и жизни своих детей в Его руки и будем жить в покое и безопасности под крылами Всемогущего.

У Каина родился первый сын Енох. В переводе это означает «учитель». Какая-то память оставалась у Каина об Элохим, но постепенно она исчезала. Немного известно о городе, который построил Каин. Он назвал его тоже Енох. В других города в которых жили его потомки на протяжении 930 лет, стали совсем забывать о Всевышнем, заботясь о роскоши и развлечениях.

С изгнанием Каина развитие человечества пошло по двум ветвям: Адамаво-Авелевой-Сифовой и Каиновой. Они очень сильно отличались друг от друга не только нравственными нормами, но и укладом жизни. Адам и его потомство продолжали заниматься земледелием и скотоводством, были близки к природе. По привычке и по памяти они приносили жертвы Иегове Яхве по одиночке, но начиная с Еноса истинные почитатели Господа (Яхве) стали собираться для проведения обрядов. В единстве было намного легче возносить молитвы и благодарения, проводить обряды жертвоприношения. В Писании сказано, что они стали называться «сынами Божьими».

Археологи, исследователи истории, описали развитие Каиновой цивилизации – первого человеческого общества. Положение Каина было печальным. «Проклятие от земли» из которой «вопияла кровь» убитого Авеля, не давало ему возможности жить на земле легко и спокойно, так как земля больше не приносила для него урожая.

Кроме того, он боялся диких зверей, которые после грехопадения «извратились» по своей природе и стали агрессивными. Бог дал Каину защиту от диких зверей – власть над ними. Отверженный Иеговой, он отделился от земли, отгородился забором сначала на небольшом месте, а потом с разрастанием семейства и в городе. Городская застройка с плотным населением, оторванным от природы, от возможности любоваться красотами природы, созданных Богом, по сути, от Бога, имела другой уклад жизни, иные правила и законы, способы выживания. Каин первым поставил разграничительные столбы, установил границы своего обитания.