Array Сборник - Жития святых на каждый день
- Название:Жития святых на каждый день
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:2021
- Город:Москва
- ISBN:978-5-00127-215-1
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Array Сборник - Жития святых на каждый день краткое содержание
Книги с описанием житий святых – одни из наиболее любимых православными христианами с древних времен. В наше время эти книги особенно востребованы, так как люди постоянно «черпают» духовные силы именно из этого кладезя Божией милости. Когда мы молимся какому-нибудь святому, то должны возвышать свою мысль к Господу Богу, ПОДАТЕЛЮ ВСЕХ БЛАГ, и помнить, что исполнение просимого в молитве к святому последует от Самого Бога. Господь Бог, во святых почиваяй, удостоил их чести быть ходатаями за нас пред Ним во всяких наших нуждах.
Память святых приводится по старому стилю. Книга предваряется вступительным словом византолога, церковного историка, специалиста по хронологии Павла Кузенкова.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Жития святых на каждый день - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
День четырнадцатый
(27 марта по н. ст.)
В 14-й день совершается память св. преподобного Венедикта(† 543 г.). Преподобный Венедикт с юных лет не подчинил своей души желаниям плотским и мирским и все наслаждения мира счел за траву, иссохшую со цветом.
Он родился в Италии, в селении Нурсия. В Риме он изучал светские науки. Но, видя в школах множество развращенных молодых людей, ушел оттуда, боясь, как бы из-за малого книжного обучения не погубить великого разума своей души и, развратившись, не впасть в пропасть греховную. Презрев внешнее любомудрие, он предпочел сохранить внутреннее целомудрие.
Приняв иноческий постриг, прп. Венедикт три года жил в пустыне в полном уединении. Ревностно подвизался он в подвигах поста и молитвы. Божия благодать укрепляла его и соделала победителем над страстями.
Кроме дара пророчества прп. Венедикт обладал и данною ему от Христа Бога властью над бесами. И все дивились прозорливости его, яко и мысли сердечные пред ним не утаиваются.
Собрал бесчисленное множество монахов и всех к небесной стезе наставил. За святость жизни Господь Иисус Христос удостоил его дара чудотворений. Однажды преподобному во время обеда подали чашу с отравленным питием. Едва он осенил себя обычным крестным знамением перед принятием пищи, как чаша распалась как бы от сильного удара, питье разлилось, и все познали силу Честного Животворящего Креста.
В некое лето случился голод, и в обители преподобного осталось не более пяти хлебов. И сказал прп. Венедикт скорбящей братии: «Разве вы не помните слов, сказанных Христом: ищите прежде Царствия Божия, и сия вся приложатся вам. Весть бо Отец ваш Небесный, ихже требуете, прежде прошения вашего». И вот наутро, Божиим смотрением, пред вратами обители в мешках нашли двести мер муки. И все познали, как Бог невидимо послал им пищу молитвами прп. отца Венедикта.
По заповеди Христовой он был милостив ко всем и милосерд, и нищелюбив, и щедр. По молитве святого воскресли умерший отрок и инок, убитый упавшей стеной. Многие предивные чудеса сотворил сей муж. Исцелял болезни и лукавые духи отгонял. Утверждая свою проповедь чудесами, святой многих неверных обратил ко Христу.
Узнав за шесть дней час своей кончины, прп. Венедикт велел открыть приготовленный им для себя гроб. В день же преставления своего повелел нести себя в церковь св. Иоанна Крестителя. И причастившись Христовых Таин, отошел ко Господу в пресветлые небесные селения, кои удостоился видеть еще на земле.
В этот же день совершается память святителя Феогноста, митрополита Киевского и Московского(† 1353 г.). Родом он был из Константинополя, по происхождению грек. Был поставлен на Киевскую митрополию в 1328 году и оказал много услуг России. Был мудрым советником московских князей в вопросах внутренней и внешней политики. Святитель Христов ревностно восстанавливал старые и строил новые храмы, окончательно утвердил пребывание митрополитов в Москве. Святитель Феогност отличался выдающимся умом, обширными богословскими познаниями и оставил после себя письменные труды. Усердно потрудившись для Церкви Христовой, мирно почил о Господе. У гроба святителя исцелился глухонемой. Ныне мощи святителя Христова почивают под спудом в Успенском соборе Московского Кремля.
В этот же день совершается память св. благоверного великого князя Ростислава-Михаила(† 1167 г.). Великий князь Киевский (Смоленский), сын великого князя Киевского св. Мстислава Великого (память 14 июня), брат св. князя Всеволода-Гавриила (память 11 февраля), является одним из выдающихся государственных и церковных деятелей Руси. С его именем связано укрепление и возвышение Смоленска, Смоленской епархии и всего Смоленского княжества. Основал новые города в Смоленской земле. Был строителем Смоленского кремля и Спасского собора Смядынского Борисоглебского монастыря, основанного на месте убийства св. князя Глеба (память 5 сентября). С любовью заботился о подданных, поощряя христианское благочестие в них. Святой благоверный князь за счастье земное благодарил Бога и блага земные употреблял во славу имени Христова; для него прежде всего и выше всего была слава Божия.
Когда св. благоверный князь был призван на великое княжение Киевское, киевляне встретили его с восторгом. Он налаживал мирные отношения с князьями; великодушно переносил обиды, не мстил за оскорбления; все покрывал любовью. Святой благоверный князь не пленился ничем земным, никогда не искал власти, а только принимал ее, когда вручали. Во всем поступал по заповедям Христовым.
Возвращаясь из похода в Киев, князь занемог и скончался с молитвой на устах: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром».
В этот же день совершается память святителя Евсхимона исповедника, епископа Лампсакийского(† IX в.). Проводя с юных лет добродетельную жизнь, стал другом Божиим и, будучи мужем совершенным, соделал себя храмом Святого Духа. Будучи Христовым епископом, вел борьбу с иконоборческой ересью. При этом совершал великие чудеса. Так, молитвой Христа призывая, воскресил умершего младенца; внушал страх диким зверям, прогоняя их одним словом. За иконопочитание претерпел узы и изгнание, где и скончался.
В этот же день совершается празднование в честь Феодоровской иконы Божией Матери(1613 г.). Икона была почитаема еще в начале XII века. Храм, в котором она пребывала, сгорел. Думали, что сгорела и икона. Но в 1239 году князь Василий Квашня, охотясь, увидел образ на высокой сосне. Икона поднималась в воздух, когда ее хотели снять с дерева. Тогда князь собрал духовенство и народ. Крестным ходом пришли в лес, совершили молебен с коленопреклонением, и священники приняли чудотворную икону и понесли в город.
Празднование иконе установлено в память избрания в 1613 году на царство родоначальника династии Романовых. Михаила Феодоровича приглашали на престол, но он не соглашался. Тогда архиепископ, взяв в руки эту икону, сказал ему с матерью: «Если не склоняетесь на милость ради нас, то послушайтесь ради чудотворного образа Царицы всех». Мать, инокиня Марфа Иоановна, подвела Михаила Феодоровича к Феодоровскому образу и, пав на колени, со слезами сказала: «Се Тебе, Пречистая Богородица, предаю чадо свое. По воле Твоей устрой полезное ему и всему православному христианству».
Перед этой иконой молятся в трудных родах.
День пятнадцатый
(28 марта по н. ст.)
В 15-й день совершается память свв. мучеников Агапия, Пуплия, Тимолая, Ромила, двух Александров и двух Дионисиев(† 303 г.).
Пострадали они в царствование Диоклетиана. Был издан указ принуждать христиан к поклонению идолам. В Кесарии готовилось зрелище – уготовлялись на мучение христиане, содержимые там в узах. Посмотреть на это зрелище собралось множество народа. После долгих мучений был сожжен на костре св. мученик Тимофей, а св. мученик Агапий был предан на съедение зверям.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: