Виктор Ларкин - ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ
- Название:ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449867452
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Виктор Ларкин - ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ краткое содержание
ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении. Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
ИСЦЕЛЕНИЕ. Трактат о человеке, его здоровье, болезнях, лечении, целительстве и исцелении
Книга вторая. ЧТО ДЕЛАТЬ
Виктор Ларкин
© Виктор Ларкин, 2020
ISBN 978-5-4498-6745-2 (т. 2)
ISBN 978-5-4498-6675-2
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Книга вторая. Что делать
Уже поздно возвращаться назад, чтобы все правильно начать.
Но еще не поздно устремиться вперед, чтобы все правильно закончить.
Вин Дизель, американский актер, «7 цитат»
Глава седьмая. Лечение и исцеление
§7.1. Боль и страдания человеку можно и нужно использовать на благо
Обычному человеку, страдающему в болезнях или погруженному в заботы, даже не приходит в голову, что энергия его боли может быть им использована ему же во благо. Медицина в этом ему ничем не помогает. Однако это не только возможно, но и жизненно необходимо. Как?
Начнем с очевидного, а именно с того, что для жизни человеку нужна энергия. На земном уровне для обеспечения потребностей тела он ее получает:
– от земли, в виде разнообразной еды и питания, от минеральных, растительных и животных ресурсов планеты;
– от воды, посредством питья и омовения;
– от воздуха, при помощи дыхания;
– от огня, например, в виде тепла и света солнца и производных от него источников энергии.
Это – материальные источники энергии, дающие силы для поддержания и развития телесных структур человека. Однако, если он умер, то сколько ни предлагай его телу красной икры или медовых нектаров, оно не оживет.
Это так потому, что, как уже было не раз отмечено, главным источником жизненных сил человека является Дух Божий. Его поддержка и энергия является главной и определяющей, она первична по отношению ко всем другим, в том числе и упомянутым, материальным видам и источникам питания людей.
В течение жизни человек постоянно получает жизненную силу «свыше», которую он должен не только потребить для обеспечения своего существования и предназначения, но и для выполнения различных задач, определенных ему Творцом.
После грехопадения человек (по внушению лукавых сил) стал самовольничать, не исполнять должное и, наоборот, делать такие вещи, которые не были предусмотрены его предназначением и задачами. Он начал присваивать себе некоторую долю жизненной энергии и жить за счет ее количества, а не качества своего труда. Образно говоря, он «сел на шею» к своему Отцу Небесному – Его «хлебушек» кушает, но Его поручения не выполняет.
Процесс развития человека нарушился. В его душе стали образовываться области не переработанной или не использованной по назначению энергии. Они стали зародышами, причинами и корнями всех проблем. А поскольку жизнь не может быть прекращена и вся выданная человеку энергия должна быть использована, то включился процесс ее переработки, только уже не естественно-полезным способом, а через его боль и страдания. То есть, все недоделки опять предъявляются ему же (или его потомкам) для отработки. Получается так, что он и повседневные задачи не выполняет, а тут еще и долги приходится отрабатывать. Вот и сыпятся на него болезни и невзгоды.
Здесь мы можем ясно увидеть, что в основе болезней лежит жизненная энергия, не использованная человеком в прошлом (или даже его предками). Другими словами, болезни – это его жизненная энергия, запертая в его «чемоданах», то есть в трансцендентных глубинах его души и духа. Ее преобразование остается его жизненной задачей. Не смог правильно употребить вовремя, так сказать, «по-хорошему», теперь вынужден преобразовывать в страданиях. И никуда от этого не деться: никаким лечением, никакой «коррекцией кармы». Причем, любая попытка подобной «коррекции» есть то же самое неисполнение задачи. Оно многократно умножает тяжесть, лежащую на душе. Ибо ни прошлое не исчезает, ни настоящее не убавляется, да и на будущее ничего доброго не посажено.
В этом свете можно еще раз увидеть, что болезнь есть следствие того, что душа не выполнила какую-то работу, не выучила урок, и вот теперь отрабатывает задолженность страданиями тела. Страдания – страда – работа – труд. Любое лечение, при котором человек пытается ускользнуть от беспокоящих его болей в комфортное состояние, не занимаясь своим духовным преображением, есть то же убегание от исполнения жизненных задач. А, значит, это есть взращивание новых бед.
«За что так упорна болезнь моя, и рана моя так неисцельна, что отвергает врачевание? …На сие так сказал Господь: если ты обратишься, то Я восставлю тебя, и будешь предстоять пред лицем Моим; и если извлечешь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста. Они сами будут обращаться к тебе, а не ты будешь обращаться к ним» Иер. 15.18—19
Вместе с тем, когда болезни проявляются в человеке, то это означает, что у него возникает возможность извлечь законсервированную в них энергию, переработать ее и использовать на благо своего нынешнего существования. Более того, это является его актуальной жизненной задачей.
Поскольку это очень важно, выделим более ясно и отдельно, что болезнь – это изъятая из обращения (по сути украденная бесами) жизненная энергия самого же человека. Первоначально она концентрируется в душе и духе, а затем распространяется по системам, органам, тканям и клеточкам человеческого организма, создавая в них зоны энергетического дисбаланса или застоя болотного типа. В таком «гадюшнике» тотчас же возникает возможность развития болезней, которая почти никогда не упускает случая реализоваться. Механизм образования и распространения болезней подробно описан в четвертой главе.
Человек обязан извлечь из своих болезней эту жизненную силу – драгоценное из ничтожного , – и использовать ее для исцеления – не только своего, но и окружающего мира. Выход к исцелению заключен в обращении к Богу (см. эпиграф) и умном прохождении боли и страдания.
При этом надо понимать, что заболевания физического тела, как, впрочем, и социальные неустройства человека показывают точки или даже зоны разлома его триединой целостности. Внутренняя дисгармония души и духа выплескивается через них наружу, на «поверхность» человека. Это похоже на то, как вулкан выплескивает энергии внутреннего земного напряжения. Здесь можно сделать несколько наблюдений и выводов.
Представьте себе, что человеку каким-то образом удалось заделать, «запломбировать» кратер вулкана и приостановить его извержение, то есть вылечиться. Ясно, что эффект будет временным. Этим действием он ничуть не убрал причину извержения – внутренние напряжения, – и, безусловно, через некоторое время все повторится в другом месте и, скорее всего, с большей силой. Так атеистическое лечение способствует накоплению внутренних напряжений в душе и духе, чреватых большими осложнениями и даже гибелью.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: