Ольга Куликовская-Романова - Живая душа. Встречи с Владыкой Иоанном (Снычевым)

По благословению

Архиепископа Владивостокского и Приморского ВЕНИАМИНА

© О.Н. Куликовская-Романова, текст, 2005

© А.Ю. Хвалин, составление, редактирование, 2005

© Издательство «Сатисъ», оригинал-макет, оформление, 2005

Светлый образ приснопамятного Митрополита Иоанна (Снычева) – Ангела Невской Церкви и Всероссийского Духовника, как его называли при жизни, с годами, проведенными без него на земле, не затемняется и не исчезает из моей памяти. Наоборот – становится ближе, роднее, домашнее. Наши встречи, начавшиеся более десяти лет назад, как будто продолжаются в иной, духовной реальности. По многочисленным просьбам близких мне людей рассказываю о них боголюбивому читателю с единственной целью – присоединить свой голос к общей хвалебной песне об Угоднике Божием, возложить еще один скромный венок на могилу одного из выдающихся подвижников и делателей на ниве Православия ушедшего двадцатого века и будущего Воскресения Святой Руси.

О.Н. Куликовская-Романова

С Владыкой Иоанном у меня были особые, теплые отношения. Он всегда, когда я у него бывала перед тем, как отправиться в другие города и веси страны, говорил: «Возвращайтесь и расскажите, что у Вас происходило». То есть его живо интересовала моя деятельность, и мы при встречах обсуждали очень много разных тем.

Его призыв всегда возвращаться к нему глубоко запал в мою душу. Теперь, когда посещаю Петербург, всегда иду на могилку к Владыке и разговариваю с ним, как с живым: плачу, жалуюсь, прошу о помощи. Ответ, правда, не всегда слышу сразу, но чувствую и знаю, что мои слова услышаны. Митрополит Иоанн Санкт-Петербургский стал вторым Владыкой, с которым я разговариваю, как с живым. Первым был новопрославленный Зарубежной Церковью святитель Иоанн Шанхайский (Максимович). Господь даровал мне радость встреч с обоими. Теперь, когда они ушли, знаю: у меня есть всеведущие заступники на небесах.

10 ноября 2004года, когда пришла на могилу Владыки Иоанна, попросила его помощи, так как предстояла презентация второго издания моей книги «Царского рода», которое выпустило петербургское православное издательство «Сатисъ». Я немного волновалась, как все пройдет, поэтому попросила его заступничества. И, слава Богу, – все прошло гладко. Во всяком случае, опять чувствовала: по молитвам Владыки Иоанна Богородица меня бережет.

На могиле Владыки, как всегда, полно цветов. Я оставила там копию иконы «Троеручица», которую в прошлом году отвезла в Екатеринбург. Уместно, думаю, сказать несколько слов об этой иконе и связанных с ней событиях.

Образ Божией Матери «Троеручица» находился в Екатеринбурге в Ипатьевском доме во время пребывания там в заточении Святых Царственных Мучеников в 1918 году. Августейшие Страдальцы совершали Свои молитвы и перед этой скромной иконой, которая стала духовным свидетелем Их страданий и мученического подвига.

После освобождения Екатеринбурга от большевиков икона Божией Матери «Троеручица» была найдена в Ипатьевском доме одним офицером, знакомым сестры Святого Государя Императора Николая II – Ея Императорского Высочества Великой Княгини Ольги Александровны. Этот офицер в начале 1920-х годов привез икону в Данию, где тогда проживала Государыня Императрица Мария Феодоровна и семья Ея Дочери – Великой Княгини Ольги Александровны, для передачи памятной реликвии Императрице. Государыня же Сама распорядилась, чтобы сия Екатеринбургская святыня хранилась в семье Ея младшей Дочери. Все последующие годы Екатеринбургская икона «Троеручица» всегда была овеяна семейным молитвенным вниманием, благоговением, и, по свидетельству Тихона Николаевича, их семья постоянно ощущала на себе Покров Божией Матери во всех великих жизненных испытаниях, которых немало выпало на долю Великой Княгини и Ея близких.

До самой своей смерти в 1960 году Великая Княгиня Ольга Александровна никогда не расставалась с Екатеринбургской святыней и завещала ее хранить Своему старшему сыну – Тихону Николаевичу.

В сентябре 1990 года, когда Тихон Николаевич узнал, что в России уже начал обсуждаться вопрос о строительстве Храма-Памятника на месте убийства Царской Семьи, он решил передать «Троеручицу» в этот храм. Вскоре он обратился с письмом к Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию II, где заявил о том, что, по завершении строительства, во время освящения собора, он намерен передать Екатеринбургскую икону Божией Матери «Троеручица» в Храм-на-Крови Царственных Мучеников.

Осенью 1992 года, на Покров Пресвятой Богородицы, я, по воле мужа, посетила Екатеринбург, и, по его же просьбе, в моем присутствии на месте мученической кончины Царской Семьи русским духовенством был отслужен молебен Святым Царственным Мученикам. После этого первого паломничества на Всероссийскую Голгофу 20 октября 1992 года, уже в Москве, я встречалась со Святейшим Патриархом и в ходе продолжительной беседы еще раз подтвердила намерение своего супруга – Тихона Николаевича – передать свято чтимую нами икону «Троеручица» в храм, который намереваются воздвигнуть в Екатеринбурге. И Его Святейшество подтвердил Свое одобрение этого благого и жертвенного намерения родного племянника Святого Царя-Мученика Николая.

Все это время, ежегодно посещая Россию, я неизменно стремилась побывать и помолиться на Русской Голгофе. Когда, наконец, началось строительство храма Всех Святых, в Земле Российской Просиявших, на Вознесенской горке, надежда, что воля Тихона Николаевича будет исполнена, возросла и укрепилась.

Во время моей поездки в Россию летом-осенью 2002 года на ставшей уже традиционной встрече с Его Высокопреосвященством Высокопреосвящен-нейшим Викентием, Архиепископом Екатеринбургским и Верхотурским, была достигнута предварительная договоренность о торжественном протоколе встречи в Екатеринбурге иконы «Троеручица». Предполагалась последующая передача святыни на вечное хранение в храм Всех Святых, в Земле Российской Просиявших, в день мученической кончины Святой Царской Семьи, когда будет совершаться большое освящение нового величественного собора.