Нисаргадатта Махарадж - Любовь к Себе. Прямые указатели на Реальность

Сразу после рождения, до того момента, как вы научились слушать других, вы больше подходили для такого знания. Ваше теперешнее состояние – результат принятия всего, что вы когда-либо слышали, за истину. Все ваши действия соответствуют тому, что проникло в ваш ум. Познать свое истинное Я – величайшее богатство. Познайте Его, и загадка целого мира будет разгадана. Другими словами, познав Себя, вы познаете весь мир. Обретите уверенность: «Я именно такой, как говорит мой Гуру». Для различных практических целей вы можете действовать как мужчина или женщина, но внутри будьте бесформенны. Все будет зависеть от вашего отождествления в момент смерти. Смерть – лишь слово, а не чье-то реальное переживание. Если существует только Брахман, что еще вы можете переживать? Ум не знает своего происхождения, а вы стали его учеником. Он меняет вас по своему образу и подобию. Вы должны поклясться в том, что вы именно то, что говорит Гуру, то есть только истинное Я. Он дал вам мантру, Свое тайное знание. Храните уверенность: «Мой Гуру сказал мне Истину, и, живя согласно Его словам, я неизбежно реализую Ее».

Когда люди говорят, что кто-то умер, Джняни видит это лишь как освобождение от иллюзии. Иллюзия – считать себя мужчиной или женщиной.

Сначала подготавливается пищевая материя, из которой возникает живое существо. Ему дается имя согласно форме пищевой материи. Его тело – это видоизмененная пища, которая поддерживает сознание. Голод и жажда присутствуют, пока есть сознание.

Когда вы принимаете слова своего Гуру, будьте тверды. Иначе будете двигаться наугад, повторяя «Хари, Хари». Переживание себя живым – обман, но вы все равно любите его. Оно не длится вечно. Какими бы здоровыми вы ни) были, поддерживая здоровое питание, вы все равно станете слабыми и трясущимися в старости. Подумайте об этом. Это вивека . Уступите своему сознанию, которое говорит: «Джайя Гуру». Считать себя телом – значит поддерживать идею того, что вы делатель, что вы молодой или старый. Когда вы говорите, что меняется ваше тело, но не вы сами, это вивека .

Читать или слушать священные тексты нужно, но они должны соответствовать знанию, полученному от Гуру. «Я» – именно то, что описывается в текстах и что говорил Гуру. Когда «я» исчезает, остается Истина. Единение с Ишварой – это йога . После их слияния они оба исчезают, и Тот, кто свидетельствует это, есть Йогендра. Тот, кто стремится к Богу, – преданный.

На языке маратхи «йаад» означает вспоминание. Центр всех воспоминаний – это Йаадавендра, и сознающий его – Кришна. Тело означает Пракрити , в которой пребывает Пуруша . Все действия совершаются благодаря Пракрити , а сознающий их – Пуруша . Сознание сознает прану. Прана, смешанная с сознанием, воспринимает все. У обоих нет формы.

Пока вы считаете себя телом, никакого счастья не будет. Вы должны размышлять о том, что слышите, и применять вивеку , или различение. Сознание существует благодаря Пуруше , а прана – благодаря Пракрити . Оба находятся в теле. Познавший Пракрити и Пурушу освобождается. В действительности, Пракрити и Пуруша не различны.

Гуру – само дыхание праны . В теле мы чувствуем присутствие Бога как «я есть». Поверьте, что ваше Я соответствует словам Гуру. Отдайте себя Пране -Богу, то есть отбросьте свое отождествление с телом. Сознание – знающий прану . Когда ему нравится оставаться без мыслей, медитация продолжается 24 часа в сутки. Направьте внимание на центр праны , а это может быть сделано только с помощью праны . Вечный покой – великое достижение. Истинный покой приходит, когда Пракрити и Пуруша забываются. Посредством практики дхьяна-йоги забывается концепция «Я – кто-то». Вы должны развить преданность сердца для успеха в медитации. Когда сознание направляет внимание на прану , она затихает, и оба сливаются в самадхи . Когда Пракрити и Пуруша соединяются в тишине, это известно как йога-нидра , или йогический сон. То, что вы читаете в книгах, должно подтверждаться вашим собственным опытом истинного Я.

Когда глубокий сон стал слегка осознанным с появлением «я есть», это вылилось в грандиозное переживание. Сознание вдруг стало Вселенной, а мы начали воспринимать наш мир. Выясните, почему и каким образом это сознание – иллюзия. Переживание воспринимающего исчезает вместе с воспринимающим. Вместе с чувством «я проснулся» начинает видеться мир. Держитесь сознания, благодаря которому вы сознаете. Операция, проведенная после того, как дан хлороформ, не болезненна. Если человек умирает, пока находится без сознания, будет ли он жалеть об этом? Если вы полностью поглощены слушанием этой беседы, вы забудете о мире, и будете пребывать в самом естественном состоянии, называемом сахаджа . Это огромное достижение. Награда за преданность Гуру – Самореализация. Живите в настоящем моменте, потому что именно на нем стоит печать «я есть».

В сущности, вы неотличимы от Брахмана, но вы воображаете себя телом. Из-за этого неправильного отождествления вы верите в грехи и заслуги. А также считаете себя жертвой обстоятельств. Главное тут – отождествление с телом и представление себя мужчиной или женщиной. Ошибочно считать себя даже просто человеком. В действительности вы – чистое сознание, которое сейчас слушает. Вы замарываете его отождествлением с телом, что неправильно. Ваша жизнь разворачивается бессознательно. Такова ее природа. В этом мире первое знание появляется благодаря слушанию. Так вы узнаете о своем существовании. Семена знания крошечные. Тем не менее, они создают этот огромный мир. Ваша форма, которую вы воображаете, не остается неизменной. Фактически, вы – ни тот, кто живет, ни тот, кто умирает. Вопрос жизни и смерти возникает из-за отождествления с телом. Ваше чувство бытия – результат движения трех качеств: саттвы, раджаса и тамаса . Но это всё преходяще. Счастье и несчастье существуют только благодаря вашему чувству бытия. Но это сознание неизбежно уйдет, подобно задутому пламени свечи. Огонь знания – величайший из всех видов огня. Знает ли солнце свою яркость – больше она или меньше? Но в собственном свете вы можете судить о яркости других источников света. Для такого суждения не требуется усилие. Ваше видение и знание должны стать одним. Три качества – сдерживание ( тамас ), активизация ( раджас ) и освещение ( саттва ) – действуют во всех человеческих существах.