Намтар Энзигаль - Магический ликбез. О магии «на пальцах»

Да, бывают и среди людей подобные типажи, и их в простонародье принято называть «эгоистами» и прочими «сволочами». Но зачастую это просто быдло, не имеющего ничего общего с кошачьими. Правда и среди людей бывают исключения, но шанс встретить Инь-хумана довольно невелик.

Кошки любят играть, какого бы возраста они не были, они по натуре исследователи. Когда кот отгрызает голову мыши, он толкает ее лапкой и проверяет, а не побежит ли она. Никогда не замечали? Критический подход ко всем событиям определяет еще одно отличие кота от человека. Люди мыслят шаблонами, у них есть набор стандартных ответов, и они знают ряд стандартных ситуаций, исход которых они так любят прогнозировать (причем чаще всего неудачно).

Так что настоящий кот – это не пушистая кавайная няка, это – хитрая эгоистичная демоническая скотина, лишь ухмыляющаяся в ответ на все потуги двуногих изменить мир якобы к лучшему и продолжающая жрать, спать и совокуплять кошек в свободное время. Так-то.

Буквально с детства меня привлекало все, что скрывает лицо. И вовсе не из-за каких-то психологических заморочек [ибо вроде не урод]. Вот сидел анализировал это свое пристрастие. Чем может быть вызвано желание скрыть лицо? Кроме банального – не быть узнанным?

Стремлением к свободе от привязок, от фиксации в текущем положении в Мире, от восприятия окружающим [и].

В Договоре уже давно закрепилось то, что лицо человека является опознавательным якорем, определяющим его именно как конкретную индивидуальность. Таким образом, человек без лица [или с другим лицом] по сути перестает быть собой для мира вокруг. Если известная личность надевает маску, то на этот короткий срок она избавляется от всех многих лишних привязок, так или иначе с ней связанных, получает свободу [пусть и не полную, потому что одна маска всех проблем не решит] действий и восприятия.

Стоит вспомнить хотя бы практики африканских и сибирских шаманов, одевающих маски во время ритуалов, дабы не быть узнанными духами, с которыми шаман выходит на связь. Да и не только духами. Ведь даже восприятие человека окружающими влияет на его позицию в Договоре, потому что общественное мнение имеет довольно мощное влияние не только на социальном уровне.

А уж о магических масках так вообще можно писать практически бесконечно. Они могут не только избавлять от ненужных характеристик, но и наоборот придавать нужные. Маски могут иметь разные функции и характеристики, в зависимости от того, кем, как и с какой целью они изготавливались. Но роднит их одно – все они обеспечивают носящему выход из общего Договора как конкретного индивида.

Нет лица – нет личности. Свобода.

И это получило отражение даже в массовой культуре. Вспомнить хотя бы фильм «Маска», где владелец маски Локи переставал быть собой, когда надевал ее.

В разных источниках постоянно встречаются такие термины как «черная» и «белая» магия. И эта дифференциация до такой степени укоренилась, что в нее теперь свято верят не только далекие от эзотерики люди, но и зачастую употребляют в своей речи и те, кто именует себя магами.

Ошибочно принято считать, что «белая» магия – это та, что направлена во благо, а «черная» – для свершения чего-то плохого. Но здесь мы натыкаемся также на моральную дилемму, а что же при этом считать добром, а что злом? Убийство ребенка, из которого мог бы вырасти маньяк – это добро или зло? Или наоборот – является ли добром исцеление и помощь убийце? На эти вопросы каждый ответит по-своему, основываясь исключительно на своих моральных принципах и собственных суждениях. Так что, пожалуй, оставим это философам, а теорию о доброй/злой магии отметем как нежизнеспособную.

Вернемся к определению магии в принципе. Кто-то считает ее наукой, кто-то – искусством, но все авторитетные мнения сходятся на том, что это способ манипуляции пространством с помощью каких-либо действий. Лично мне ближе вариант с наукой, т.к. с практической точки зрения сходств гораздо больше, нежели в случае с искусством.

Но если магия – это наука (пусть и не академическая), как множество других вроде биологии или физики, то как можно делить, например, ядерную физику на «черную» и «белую»? Допустим, «белая» применяется во благо человека (АЭС), а «черная» – для его уничтожения (боеголовки). Попробуйте предложить такое деление ученому сообществу, а я посмеюсь с того, как они посмеются над вами:)

Физика – просто наука, которая не бывает «черной» или «белой», а то, как используются знания из этой области, зависит исключительно от человека, эти знания применяющего. Точно так же дела обстоят и в области магии – она просто есть, и навешивать лишние ярлыки как минимум глупо и нецелесообразно. Хотя для простоты некоторых пояснений можно условно предположить, что «белая» магия – это действия, направленные вовне (из альтруистических побуждений), а «черная» – внутрь (для удовлетворения эго).

Еще недавно я наткнулся на интересную позицию одного священника (и такое бывает), который (отчасти даже правильно) утверждал, что «белая» магия страшнее и враждебнее для человека, нежели «черная», т.к. такие условные «белые» маги используют в своей работе церковную атрибутику и молитвы, вроде как для маскировки. Но со своей колокольни могу сказать, что все эти «молитвы» (зачастую найденные в интернете или взятые с потолка) попросту не работают, а все манипуляции бабок-гадалок действуют исключительно как плацебо.

И тот же священник лопотал, что мол любое магическое заклинание приводит к утрате души и является устным договором с бесами о ее продаже. Конечно, этот утрированный бред далек от истины, т.к. договор – это договор, а заклинание – это заклинание. Но даже если взять это за аксиому (чисто теоретически), то и молитву можно отнести к той же категории, только право на душу попросту переходит в этом случае другой сущности. Но это уже тема для отдельной статьи.

Многим из вас наверняка доводилось сталкиваться или слышать рассказы об ипохондрии – когда человек придумывает себе болезни и начинает бегать по всем больницам и поликлиникам, но не потому что он действительно болен тем, чем он считает, а потому что обладает таким психическим расстройством, зачастую простимулированным дефицитом внимания. А кто, как не врач, осмотрит и выслушает?

Но ипохондрия как явление затрагивает не только медицинскую сферу, есть и другая категория людей, которых я называю оккультными ипохондриками.

Такие сами выдумывают всевозможные порчи и проклятия, которые на них якобы наложили коллеги, соседи, баба Зина на рынке и т. п. Но гораздо веселее и насыщеннее это проявляется у мнимых одержимых.