Дмитрий Солей - Православные принципы управления финансами

Я постараюсь на реальных примерах доказать вам, что не само по себе богатство ведёт в ад, а только лишь адски неправильное к нему отношение, и об этом моя книга!

Благочестивый Иосиф, заботе которого Господь Наш Иисус Христос поручил Своё Святое Тело после распятия, был человеком богатым. Если бы у Христа было столь однозначное (однозначно отрицательное) отношение к богатым, то неужели бы Он позволил богатею прикасаться к Своему Пречистому Телу?! Многим христианам невдомёк, что юноша, которому Спаситель сказал про игольное ушко и верблюда, и праведный Иосиф, который был богатым землевладельцем и тайным учеником Христа, состоят в разных весовых категориях: первый получил богатство по наследству, ничего для этого не сделав, и пришёл ко Христу совсем ещё зелёный в поисках смысла жизни; второй себя уже реализовал, честно заработав свои миллионы! Первый не понимает, что все ресурсы в мире принадлежат Богу, и отходит от Христа опечаленный. Второй понимает, что не только его земля, имущество, деньги, но и он сам, и вся его жизнь принадлежат Богу; он идёт и покупает драгоценное покрывало и огромную дорогую гробницу в пещере, после чего является к Пилату с просьбой отдать ему тело Господне.

Отождествление достатка и богатства, богатства и адских мук в претерпевающем экзистенциальные изменения сознании становится нравственным оправданием махровой бедности многих христиан, православных и не только. Это мы будем исправлять на протяжении всей книги, шаг за шагом вдохновляясь советами Петра Мамонова и Вадима Мохова.

Как некто, покупающий пачку сигарет, лукаво убеждает себя, что курить он будет две-три сигареты в день, так же и мы не вполне осознаём, что вера без умного подхода чревата фанатизмом, под которым я понимаю безвылазное нахождение в приходской жизни, в молитвенных правилах в ущерб всему остальному и всем остальным, за которых человек непременно даст ответ перед Богом. В отличие от пачки в день подобное рвение о Боге на первый взгляд выглядит вроде бы чем-то даже похвальным, но лишь до тех пор, пока человек не перестаёт с удовольствием ходить на любимую работу, созидать, придавать должную значимость достижению личной финансовой безопасности, оказывать попечение своим родным, друзьям, нуждающимся; перестаёт быть лёгким в общении, грузит всех своими «божественными» темами и поучениями. Он думает, что входит в Царство Божие тесными вратами, а на самом деле, отказываясь нести свой крест в обычной мирской жизни, идёт широкой дорогой совершенно в иное место – как раз туда, где не хотел бы оказаться ни при каких обстоятельствах.

Крест мирской жизни, как тем более и крест духовного пути, – это не только и не столько укрощение своих греховных привычек, нелёгкие и благословенные труды покаяния. Это ещё и заповеданная нам радость, это творчество как реализация образа и подобия Божия.

Как говорит Пётр Николаевич Мамонов, у православного христианина должно быть всё лучшее! Так давайте же благодаря полезным книгам перекраивать себя в поиске меры, любить свою работу, своё ремесло, свой бизнес, любить свои честно заработанные миллионы и контролировать то, как и на что мы их тратим, чем и в каком объёме питаем себя информационно и духовно, потому что богатство начинается с состояния духа и разума.

Православный бизнесмен должен понимать три вещи, ведущие к банкротству:

1. Вы выбрали деньги как самоцель.

2. Вы перестали нести пользу людям.

3. Вы забыли о Боге.

«Ну как же, Дмитрий! – воскликнете вы. – В мире было, есть и будет столько богатых предпринимателей, не знающих Бога!»

Однажды меня пригласил к себе основатель ГК «Астрал», попечитель Калужской синагоги Владимир Ильич, которому кто-то представил меня как антисемита. Через минуту в его кабинет вошёл мой товарищ, ресторатор Алексей Давидович, который, как известно многим в Калуге, исповедует Православие. Для полноты картины недоставало третьего еврея, успешного предпринимателя-атеиста. К чему это я? Вне зависимости от веры, которую вы исповедуете (атеизм – тоже вера), духовные законы сработают. Многие состоятельные бизнесмены, не будучи религиозными, эти законы чтили и чтут. Вот если бы Владимир Ильич, Алексей Давидович и я в тот морозный денёк вышли на улицу без шапок и пальто, мы бы все заболели. Физический закон сработал бы независимо оттого, прослеживаем мы взаимосвязь низких температур и риска подхватить ОРВИ. Смею утверждать, что духовные законы ещё точнее. Исповедуешь ли ты Православие, иудаизм, ислам или любую другую религию, закон есть закон. Деньги быстро закончатся у тех, кто служит мамоне. ДНК его бессознательных служителей суть: единоличность, вероломство (преступление клятвы или обязательства, обман или самообман, нарушение данных себе обещаний, привычка не держать слово), нелюбовь к себе, лицемерие и лживость, фарисейство и суеверие, довольство малым, подлость. Вы можете в это не верить, но этот закон над всеми нами, как дамоклов меч. Напротив, ДНК библейского миллионера, пусть вы даже ни разу в жизни не прочли ни одной странички из Торы или Евангелия, таков: служение людям, правильное отношение к Божиим ресурсам, верность, любовь к себе, честность, вера, целеустремлённость и благородство.

Православных принципов управления финансами десять. В их числе: избавиться от долгов, достичь финансовой безопасности, заботиться о ближних, стать богатым на всякое доброе дело, отдавать. «Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою» (Мф. 20:25). Эта фраза не имеет никакого отношения к юродству и применительно к деньгам означает лишь то, что всякий стремящийся ими обладать да послужит миру, а не себе. У зарывающих свой талант в землю (богатеющих не в Бога) денежка отнимется и передана будет тому, кто имел пять талантов, пущенных благоразумно на служение. Видите, праведно богатым, распределяющим ресурсы по Божией справедливости, дано будет, а у немудрых и неправедных, лениво занимающихся не своим делом, отнято будет и то, что они имеют.

В моей книге практические советы начинаются на странице 41, и затем каждая страничка, содержащая лайфхаки по исправлению или улучшению вашей финансовой ситуации, маркирована линией вокруг соответствующего номера внизу. (41)

– Что вы думаете о деньгах? – обратился я с прямым вопросом к Петру Мамонову.

– Есть законы духовной жизни, которые такие же твёрдые, как закон земного притяжения. Дух творит себе формы. Когда дух каждого из нас сообразуется с Духом Божиим, то и формы получаются соответствующие. Нельзя быть плохим человеком и хорошим писателем. Должна быть иерархия: сначала Бог, потом муж или жена, потом дети, потом работа, ну и так далее. Весь вопрос в приоритетах. Если у тебя Бог на первом месте, ты не сможешь распорядиться деньгами неправильно.