Кришнадаса Госвами - Чайтанья-чаритамрита. Ади-лила

В 1999 г. профессор Эдвард С. Димок, американский индолог, специализировавшийся на изучении бенгальского языка и литературы, опубликовал перевод «Чайтанья-чаритамриты» в Гарвардский университете.

Данный перевод «Чайтанья-чаритамриты» с бенгальского, осуществленный в 1982—1985 гг. на основе издания Бхактиведанты Свами Прабхупады, является первым переводом на русский язык. В доперестроечное время он широко распространялся в машинописных и ксерографических копиях на территории СССР. В 2004 г. по благословению Шрилы Говинды Дев-Госвами, руководителя «Шри Чайтанья Сарасват Матх», этот перевод «Чайтанья-чаритамриты» был опубликован в 2-томном издании издательством «СатВеда». Главную работу по редактированию перевода проделала Иша-деви. Большой вклад в подготовку текстов к изданию внес Вриндаван-чандра прабху, а также Амогха Пандит прабху, Арджуна прабху и другие.

Данное электронное издание «Чайтанья-чаритамриты», подготовленное «Институтом метафизики», содержит расширенную библиографию и глоссарий.

1. Я поклоняюсь духовным учителям, преданным Господа, воплощениям и проявлениям Господа, Его энергиям и Самому Господу изначальному, Шри Кришне Чайтанье.

2. Я поклоняюсь Шри Кришне Чайтанье и Господу Нитьянанде, подобным Солнцу и Луне. Одновременно взошли Они на небосводе Бенгалии, рассеивая тьму невежества и всех одаривая дивной благодатью.

3. Именуемое в Упанишадах безличным Брахманом – лишь сияние тела Его. А Высшая Душа, живущая во всем – лишь частичное Его проявление. Он – Сам Верховный Бог Шри Кришна, исполненный шести божественных величий. Он – Высшая Истина. Нет истины Его превыше.

4. Да озарит Господь, сын Шачидеви, сердец ваших глубокие пещеры! Сияя, как расплавленное злато, Он появился в веке Кали по милости Своей, чтоб даровать сокрытое доныне сокровище служенья Богу и нектар любовных отношений с Ним.

5. «Любовь и игры Радхи с Кришной – то проявления духовной силы Бога, дающей наслажденье ( хладини-шакти ). Единые по сути, Радха с Кришной навек разделены в два тела. Теперь же в облике Чайтаньи Они соединились вновь. Склоняюсь я к стопам Чайтаньи, который появился с чувствами и цветом Радхи, хотя Он Кришна Сам» 1 1 Это текст из дневников Сварупы Дамодары Госвами. .

6. Понять величие любви Шри Радхи возжелав, и дивные достоинства Свои, которыми лишь Радха насладиться может через Свою любовь; желая испытать Ее блаженство, возникшее от ощущенья сладости Его любви, Господь Всевышний Хари, украшенный божественными чувствами Шри Радхи, из лона Шачи появился, как появляется луна из океана.

7. Да будет Нитьянанда Рама прибежищем моим! Шеша Нага, Санкаршана и Вишну, что возлежат в Карана, Гарбха и Молочном океанах – лишь Его части и части Его частей.

8. Я предаюсь стопам Шри Нитьянанды Рамы, который есть Шри Санкаршана в Чатур-вьюхе . Исполненный всех совершенств, Он пребывает на Вайкунтхалоке, вне материального творенья.

9. Я предаюсь стопам Шри Нитьянанды Рамы. Его частичное проявление Каранодакашайи Вишну – первый Пуруша , владыка майи и прибежище вселенных.

10. Я предаюсь стопам Шри Нитьянанды Рамы. Часть Его части – Гарбходакашайи Вишну , из пупка которого вырос лотос, ставший местом рождения Брахмы, творца вселенной. А в стебле лотоса покоится бесчисленное множество миров.

11. Я предаюсь стопам Шри Нитьянанды Рамы. Часть части Его части – Кширодакашайи Вишну. Он – Высшая Душа существ, и Он хранитель всех вселенных. И Шеша Наг, поддерживающий землю – также часть части Нитьянанды Рамы.

12. Господь Адвайта Ачарья – есть воплощение Маха-Вишну , который мироздание творит посредством майи.

13. Поскольку неотличен Он от Господа Всевышнего Хари, Его зовут Адвайтой, а Ачарьей – потому, что учит Он служенью Кришне. Он и Господь, и воплощение бхакта. И в Нем прибежище я принимаю.

14. Склоняюсь я пред Господом Всевышним Кришной, явившимся в пяти единых с Ним по сути образах: как бхакт , как воплощение бхакта , как проявление бхакта, как чистый бхакт и как сила преданности , бхакти .

15. Да славятся всемилостивые Радха и Мадана-мохана. Хотя я немощен и глуп, Они – прибежище моё, и стопы Их – всё для меня.

16. Во Врадже, в храме из драгоценных камней, под древом желаний прекрасные Радха с Говиндой сидят на сияющем троне. И самые близкие слуги Им служат с любовью. Смиренно склоняюсь пред Ними я снова и снова.

17. Владыка расы в раса- танце, преславный Гопинатх, пастушек привлекает напевами Своей благословенной флейты, стоя на берегу Вамшиваты. Да изольет Он милосердие Свое на нас.

18. Слава, слава Шри Чайтанье! Слава Нитьянанде! Слава Шри Адвайтачандре! Слава всем преданным Гауранги!

19. Похитили сердца и души Гаудии Вайшнавов три этих Божества (Говинда, Гопинатха, Мадана-Мохана) . Их лотосным стопам я поклоняюсь, Они владыки сердца моего.

20. В начале написания книги, вспомнив духовного учителя, Господа и Его бхактов, я обратился к Ним, моля о милости.

21. Воспоминание такое все трудности уничтожает и дает возможность легко осуществить свои желанья.

22. Вступительное обращение содержит: определение цели, благословения и предложение почтенья.

23. В двух первых стихах – общее и особое предложение почтения возлюбленному Господу.

24. В третьем стихе я определил конечную цель. Благодаря такому описанию можно ясно представить Высшую Истину.

25. В стихе четвертом, моля о милости Чайтаньи, просил Его я даровать благословения всему миру.

26. И в этом же стихе я объяснил причину внешнюю сошествия Чайтаньи. А в пятом и шестом я главную причину Его явления описал.

27. В этих шести стихах я истину о Господе Чайтанье объяснил, а в пяти следующих восславил Нитьянанду.

28. Последующие два стиха говорят о природе Прабху Адвайты, а в следующем стихе о Панча-таттве говорится.

29. Так в первых четырнадцати стихах содержатся восхвалительные обращения и описание Высшей Истины.

30. Перед началом объясненья сокровенного смысла всех четырнадцати стихов, я предлагаю поклоны всем читателям вайшнавам.

31. И я прошу вайшнавов читать и слушать с вниманием неослабным рассказ о Шри Чайтанье Кришне, ведь он основан на Писаниях священных.

32. Кришна наслаждается, принимая шесть обликов: Кришна – Всевышний Бог, духовный учитель, бхакт, божественная энергия, Аватар и полная часть.

33. Я поклоняюсь стопам этих шести проявлений Единой Истины и начинаю с молитвы об Их милости.

34. Я поклоняюсь духовным учителям, преданным Господа, Его воплощениям и проявлениям, Его энергиям и Самому Господу изначальному, Шри Кришне Чайтанье.