Александр Проценко - Христианство – не просто правила…

К сожалению, в пророческом служении есть огромное количество специфических ошибок. Обычно это результат незрелости христианина. Плод незрелого пророческого служения – это головная боль для пастора поместной церкви. Я не раз встречался с пасторами, которые ничего не хотели слышать о пророчестве. И дело даже было не в том, что они не верили в то, что сегодня дары Духа продолжают проявляться. Этому состоянию были разные причины. Кто-то видел негативный моральный облик пророков, будучи их родственником. Кто-то видел настоящее безумие в этом служении, где не было никакого намека на здравый смысл. Другие встречались с тем, что посредством пророчеств над ними пытались взять власть и диктовать им направление служения. Многие встретили начало этого служения открытым сердцем, но больно обожглись, увидев беспорядок и неспособность незрелых христиан различать между настоящим и истинным пророчеством.

Мой личный опыт пастора совпадает в этом со многими из тех, о ком я говорю. От крайнего интереса я приходил к полному игнорированию сферы духовных даров. Я здорово обжегся на пророческом. Есть пословица: обжегшись на молоке, дуют на воду. Кто-то сказал об этом иначе: «Если кот обжегся, сев на горячую сковородку, то он больше никогда не садится на горячую сковородку, и на холодную тоже». И было время, когда я не хотел, чтобы церковь слышала что-нибудь кроме вернейшего пророческого слова (Библии). Однако Дух Святой снова и снова поднимал во мне желание к сверхъестественному. В начале книги я описал потрясающее благословение, которое я пережил, когда мне служил зрелый служитель в этой сфере. И потому, даже когда я делал шаги в сторону от пророческого служения, внутри я знал, что это служение необходимо для тела Иисуса Христа.

Когда люди ныряют в воду, не зная того, что под водой, они рискуют нанести себе серьезный ущерб.

В этой части мы поговорим о «мелях», «подводных камнях» и «бродах» (в негативном смысле этого слова). Мы рассмотрим некоторые ошибки в пророческом служении. И особенно те, которые связаны с поиском Божьего водительства.

Когда мы смотрим в Священное Писание, то в Новом Завете инициатива приходила всегда от пророка. Никто не приходил к пророку, чтобы получить слово от Господа. Но пророки приходили в церковь с посланием для церкви или для конкретных людей. «В те дни пришли из Иерусалима в Антиохию пророки. И один из них, по имени Агав, встав, предвозвестил Духом, что по всей вселенной будет великий голод, который и был при кесаре Клавдии» (Деян.11:27–28).

Здесь Агав принес послание для всей церкви. Но в другом случае он обращается к конкретному лицу, Апостолу Павлу. «Между тем как мы пребывали у них многие дни, пришел из Иудеи некто пророк, именем Агав, и, войдя к нам, взял пояс Павлов и, связав себе руки и ноги, сказал: так говорит Дух Святый: мужа, чей этот пояс, так свяжут в Иерусалиме Иудеи и предадут в руки язычников» (Деян.21:10–11).

Однако и в этой ситуации инициатива пришла от пророка, а не в результате запроса Павла. И в то же время я верю, что возможно молиться с людьми, у которых есть пророческий дар для того, чтобы найти водительство Божье. Однако в церкви это нужно делать через пастора. Обращение к пастору необходимо по трем причинам:

Во-первых, пастор должен убедиться, что это случаи, когда человек приложил достаточно усилия, чтобы найти волю Божью для себя через изучение Слова Божьего. Иначе обращение за помощью в водительстве к одаренным пророчески людям – это ленивый поиск лица Божьего. Это и есть то, что я называю «беготней по пророкам».

Во-вторых, пастор знает Писание лучше обычного христианина. И иногда людям просто не нужно пророческое служение. Потому что воля Божья для них очень ясно открыта в Библии. Не редко встреча с пастором поможет получить им все необходимые ответы.

В-третьих, пастор знает духовное состояние одаренных людей в церкви. Кто-то «осуетился», хотя раньше был близко с Богом. А кто-то в данный момент очень близко с Ним. Поэтому пастор может дать правильный совет, с кем нуждающемуся в данное время лучше будет помолиться.

«Беготня по пророкам» однозначно мешает людям развиваться духовно. Ведь они получают ответы от Бога, не прилагая к этому никаких усилий. Это ленивый поиск лица Божьего.

Но, кроме того, это нередко портит людей с даром пророчества. Признание, подарки, внимание, похвала, – все это может сыграть с одаренным человеком злую шутку. Это меняет человека к худшему. Настоящей проблемой является, когда пророческий служитель становится неким гуру для конкретных людей. И теперь все ответы можно получить от Бога только через него. Но Писание говорит: «Ибо един Бог, един и посредник между Богом и человеками, человек Христос Иисус» (1 Тим.2:5).

Бог желает, чтобы каждый из нас мог слышать от Бога напрямую. Давайте помнить, что обращение к пророческим людям – это крайний шаг, когда, старательно изучая Писание и молясь, мы так и не нашли ответа на свои вопросы.

Это вторая ошибка, о которой тоже хочется сказать несколько слов. Дело в том, что водительство Духом Святым – это, в первую очередь, внутреннее водительство. Вопреки неблагоприятным внешним обстоятельствам, Дух Божий может побуждать нас идти вперед. И наоборот, при сказочных перспективах Он может очень ясно и твердо останавливать нас. В нас как будто зажигается то зеленый, то красный свет. Через это Дух Божий свидетельствует нашему духу Свое отношение к происходящему или к нашим намерениям. Безо всяких сомнений, Бог может обратиться к нам и через внешние факторы: вы уже практически выбрали машину и вдруг вы слышите объективный отзыв человека, у которого была такая же. И эта оценка ну очень невысокая! Это можно расценить лишь как Божественную подсказку. Действительно, Бога нельзя поместить в коробку. Он из нее постоянно выбирается. Конечно, Бог может говорить через внешние факторы. Но здесь очень важно не увлечься.

Ведь для кого-то, когда моргнула лампочка – это знамение Бога в подтверждение истинности наших слов. Дверь открылась – Бог открывает нам двери. Хватит молиться, надо просто идти. Ложка упала – соседка придет. Ой, это уже из старой суетной жизни. Но я не случайно довожу все до крайности. Увлечение водительством внешними явлениями может привести нас к тому, что мы становимся последователями зороастризма, а не последователями Иисуса Христа.

Здесь же хочется несколько слов сказать о звездах, так как звезды являются внешним фактором. Вопрос: может ли Бог говорить через звезды? Не спешите с ответом. Правильный ответ «да». Бог может говорить через звезды. В самом начале Библии Бог говорит об их назначении. «И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов» (Быт.1:14).