Азамат Байзаков - Мусульманская нравственность

Запрещается называть ребенка именем, содержащим в себе элемент многобожия, или именем, которое обозначает рабство кому-либо другому, помимо Аллаха. Также, запрещается называть детей именами неверующих «кафиров», а также именами, несущими в себе дурной смысл.

На седьмой день после рождения ребенка, следует совершить жертвоприношение, в благодарность Всевышнему Аллаху, за оказание великой милости родителям: дарования им ребенка. Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «За каждого новорожденного следует приносить жертву „акъикъа“ на седьмой день после его рождения». 31 31 Абу Дауд 8/38, Ибн Маджах 3165.

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) также говорил : «Тот, у кого родился ребенок и кто желает совершить за него жертвоприношение, то пусть принесет в жертву за мальчика двух барашков, а за девочку одного». 32 32 Абу Дауд 2842. Шейх аль-Альбани назвал хадис хорошим.

Жертвоприношение следует совершать на седьмой день после рождения ребенка, если же нет такой возможности, то на четырнадцатый или двадцать первый день. От Бурайды (да будет доволен им Аллах) передается, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Акъикъа (жертвоприношение) совершается на седьмой день или четырнадцатый или двадцать первый день (после рождения ребенка)». 33 33 аль-Байхакъи 9/303. Хадис достоверный.

Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: «За каждого новорожденного следует приносить жертву (акъикъа) на седьмой день после его рождения, а также побрить ему голову и дать ему имя» Ибн Маджах 3165. Хадис достоверный. См. «Мишкатуль-Масабих» 4153.

Родителям необходимо сделать садаъка на вес побритых волос в размере серебра. Сообщается, что когда родился аль-Хасан, внук пророка. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал своей дочери Фатиме: «Побрей его голову, и дай в качестве подаяния серебро, вес которого равен весу его волос». 34 34 Ахмад 6/390, ат-Тирмизи 1519, аль-Байхакъи 9/304. Хадис хороший. См. «аль-Ируа» 1175.

Хафиз Ибн Хаджар писал: «Во всех версиях хадисов, в которых упоминается о милостыне на вес волос, речь идет о серебре, и ни в одном из них не сказано о золоте, и пошел этому в противоречие ар-Рафи’и, который сказал, что желательно давать садакъа золотом, и если нет возможности, то серебром». 35 35 См. «ат-Тальхис» 4/148.

Джабир рассказывал: «Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) совершил жертвоприношение (акъикъа) за Хасана и Хусейна, и сделал им обрезание на седьмой день (после рождения)». 36 36 ат-Табарани в «ас-Сагъир» 2/122, аль-Байхакъи 8/324. Хафиз аль-Хайсами сказал, что все передатчики хадиса заслуживают доверия.

Начало обряду обрезания крайней плоти у мужчин (суннат) было положено со времен пророка Ибрахима (мир ему). Ибн Абдуль-Барр и аль-Къуртуби сказали: «Ученые единогласны в том, что первым, кто совершил обрезание, был Ибрахим» (ат-Тамхид, 21/59, Тафсир «аль-Къуртуби», 2/98).

Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Заложенным естеством (фитра) являются пять вещей: обрезание, сбривание волос с лобка, подстригание ногтей, удаление волос подмышками и подстригание усов» (аль-Бухари 5889, Муслим 257).

Самое правильное мнение — то, что это является обязательным для мужчин и желательным для женщин. Различие между ними – в том, что в случае с мужчиной, это служит интересу, относящемуся к одному из условий молитвы, а именно, чистоте (тахара). Потому что, если остаётся крайняя плоть, при выходе мочи из уретры часть её скапливается там, и это вызывает жжение и инфекцию. Каждый раз при движении человека, и каждый раз при сжатии крайней плоти выделяются некоторые капли мочи, образуя нечистоту «наджасу».

Праздники являются важнейшей составной частью жизни каждого мусульманина. 37 37 https://maklakovo.eto-ya.com/nastavleniya/musulmanskie-prazdniki-i-pamyatnye-daty/ Их содержание направлено на то, чтобы провозглашать и укреплять основные положения учения ислама: веру в единство и единственность Аллаха – Его вечность, справедливость и всемогущество.

В традиции ислама каноническими считаются только два праздника: «„Ид аль-адха“ (Курбан-байрам) – Праздник жертвоприношения и „Ид аль-фитр“ (Ураза-байрам) – Праздник окончания поста месяца рамадан». Остальные праздники не являются каноническими и отмечаются как памятные даты, посвященные событиям, связанным с жизнью Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), священной историей и историей ислама. Еженедельным праздничным днем мусульман является пятница (араб. «яум аль-джума» – день собраний), когда все совершеннолетние мусульмане посещают мечеть для совершения полуденной молитвы (зухр) и прослушивания проповеди имама (хутба).

Уважаемые мусульмане, только вы можете создать атмосферу любого мусульманского праздника своим родным, близким, создавайте их и получайте много наград от Всевышнего Аллаха. Аминь.

В мусульманской семейной жизни должна царить гармония, любовь, взаимопомощь, взаимодоверие и забота. Мужчина — не деспот, а мудрый глава семьи и заботливый попечитель. Он не должен обижать жену недоверием, следить за каждым ее шагом. Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) помогал своим женам по дому, советовался, утешал, был терпелив с ними и кроток. А также говорил: « Самые лучшие из вас те, кто наилучшим образом обходятся со своими женами». 38 38 https://www.babyblog.ru/community/post/islam/506138

Благородный Посланник Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «На женщине женятся из-за четырёх вещей: из-за её богатства, из-за её знатности, из-за её красоты и из-за её религии, ищи же ту, которая придерживается религии, и да сопутствует тебе удача !». 39 39 Аль-Бухари и Муслим

Наилучшее из того, что может приберечь для себя мужчина это праведная жена. Если он посмотрит на неё, это принесёт ему радость, если велит ей что-нибудь, она подчинится ему, а если он покинет её (на время), она сбережет его имущество». 40 40 Аль-Хаким

Передают со слов Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах) что: «Когда посланника Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) спросили: „Какая жена является наилучшей?“, Он ответил: „Та, которая радует мужа, когда он смотрит на неё, повинуется ему, когда он что-нибудь велит ей, и не противоречит мужчине, если ему что-то не нравится в ней самой или в том, что касается его имущества“». 41 41 Ахмад