Василий Васильев - Местоположение нашего Господа

Доказательством того, что Евангелие от ессеев датируется значительно ранее первого века нашей эры, эры пресловутого сына божия, служат молитвы, посвященные Отцу Небесному и Матери Земной, то есть Богу Отцу (Сварогу) и Матушке Земле Пресвятой Богородице, а не матери Иисуса Христа, как, якобы, Богородице. Вот как звучат обе эти молитвы из Евангелия ессеев:

682 «Отец наш, что на Небесах, да святится имя Твое. Да придет царство твое. Да будет воля твоя на Земле, как на небе. Дай нам на сей день хлеб наш насущный. И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избавь нас от злого. Ибо твои есть царствие, и сила, и слава во веки веков. Аминь.»

684 «Мать наша, что на Земле, да святится имя твое. Да придет царство твое. Да будет воля твоя в нас, как в тебе. Как посылаешь ты ежедневно ангелов своих, так пошли их и нам также. Прости нам грехи наши, как мы искупаем все наши грехи против тебя. И не введи нас в болезнь, но избавь нас от всякого зла. Ибо твои есть Земля, и тело, и здравие. Аминь.»

Еще более конкретно молитва Отче Наш, звучит в египетском варианте, в которой ясно идет речь об Отце Небесном, Боге Отце как Свет-дающему миру звезд и в наше бытие.

По оценке историков эта молитва появилась во времена правления в Египте фараона Эхнатона, за тысячу лет до рождества Иисуса Христа. Если эта дата молитвы правильная, то она также как и молитвы из Евангелие от ессеев, пришли на Землю от нашего Господа и боже Кремния, Тепло, Огонь и Свет – дающему миру звезд и в наше бытие, гораздо ранее «новой эры».

Следует лишь только отметить, что Голубиная Книга подтверждает слова 27го стиха 1й главы Бытия, что «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их», тогда как Голубиная Книга говорит: «Да с начала веку животленного сотворил Бог небо со землею, сотворил Бог Адама с Евою», а цари и православные христиане пошли от Главы Адамовой.

И эта действительность не опровергает моих рассуждений о том, что мы сотворены «из пробирки» нибирийцами как творцами и созидателями людей. Над нашим организмом действительно кто-то рукотворно позже «надругался» на генетическом уровне, внеся в него некоторые изменения, не соответствующие образам Бога Рода и Богам-Химическим элементам, в результате чего резко снизилась продолжительность жизни человека. И поэтому действительно надо полагать, что, как и следует из Библии, Господь, Он же Сварог, в свое первое пришествие на Землю получил в удел остров, только не Атлантиду, – он образован после потопа, а получил всю Землю, поселившись в Гиперборее с вулканом в центре него, из которого вытекала одна река, которая образовывала четыре реки, месте, названном Раем.

Неплохо было бы, если бы экспедиция Российского Флота при глубоководных исследованиях шельфа нашла этот вулкан, приблизительно в районе точки географического Южного полюса, который мы ошибочно называем Северным.

А грех Адама и Евы, согласно Голубиной книге, прежде всего заключался в том, что они нарушили именно Господа заповедь великую «Не искушать Адаму с единого древа того сладко плоду виноградово». Видимо, уже тогда Господь усматривал слабость русского народа к вину и алкоголю. И это вовсе не первородный, так называемый, грех Адама с Евой, а если это так понимать, то это все же следует считать, видимо, как недопустимость зачатия в алкогольном опьянении. И не выслал их Господь из Рая, а «пущал на Землю его трудную», по их же просьбе.

Голубиная книга – источник исторического свидетельства жизни именно русских людей, охватывающая большой период их жизни от сотворения Господом Адама и Евы в Гиперборее и последующий период. В ней не указывается, что русские жили в Атлантиде, а затем – в Междуречье в Шумерском государстве, но это также возможно проследить, как документально, так и из эпоса, согласно родословной от Адама, а затем Ноя и его сыновей и внуков, которые жили гораздо дольше, чем указано в Библии, и не столетиями, а тысячелетиями.

Так, Мазуринский летописец пишет: «Лета 2379го Масох, шестой сын Афетов, внук Ноев, шедши от Вавилона с племенем своим абие во Азии и Еуропе над берегами Понтийского и Чорного моря, породи московитов от своего имени, и умножшуся народу, поступая день от дне в полунощные страны за Черное море над Доном, Волгой реками, …иде же Дон впадает в поля широкие селениями своими распространиша».

Спрашивается: что это значит – внуку Ноеву, Масоху, дожить до лета 2379-го года от Сотворения Мира, хотя это определение ошибочно, так как все ученые сходятся на том, что Всемирный Потоп прошел на рубеже 11-го тысячелетия до нашей эры. Мы же утверждаем, что Потоп состоялся в 11542 году до н. э. Следовательно, неизвестно, сколько всего жили сыновья Ноя после Потопа, но то, что внуки Ноя дожили до лета 2379-го года или 3129-го года до новой эры через 10841 год после Всемирного потопа, не вызывает сомнения потому, что они при жизни своей вдыхали полной грудью, всеми не запеленатыми легкими «дыхание жизни», «дыхание небес», «дыхание Земли» – углекислый газ, который и проявил свои чудеса долголетия и сделал их великанами. А ведь это уже не Библейские 950 лет жизни Ноевой. Здесь идет счет тысячелетиями. Тогда как сам Ной, согласно вавилонских глиняных табличек, после потопа получил вечную жизнь от нибирийцев, начав жить в послепотопном Рае в Дильмуне.

История славян, русов, московитов детально описана в книге Валерия Демина «Загадки русского Севера», о которой сказал мне Господь и боже Кремний как одной из двух ценных книг России и мира, изданной Московским издательством «Вече». Поэтому мы повторяться не станем, а отошлем читателя к этому первоисточнику, отмеченному самим Господом.

Не менее правдива и древнерусская Велесова книга. В нашей книге, далее по тексту, приведено много доказательств правдивости и древности Велесовой книги. Она утверждает, между прочим, о существовании письменности на Руси задолго до появления в Корсуни Кирилла, который, прежде чем переработал русскую руническую письменность в буквицы, долго жил на Руси, изучал ее письмо, древний русский уклад жизни и их древних богов. Вот как об этом повествует сама книга на дощечке 8 (3):

«Они говорят, будто установили у нас свою письменность,

чтобы мы приняли ее и утратили свою.

Вспомним же о том Иларе, который хотел учить детей наших,

но прежде должен был прятаться в домах наших,