Дмитрий Павлушин - Экономия – путь к здоровью физическому, нравственному, духовному (ЄΝД)

Русский язык – язык добра. Даже ударения расставлены в нем по-доброму – ба’ловник (протяжно).

Русский язык очень красивый, он идеально рифмуется.

Более того, самые казалось бы однозначные по современному словарю слова (толкование, которых и вовсе могли не знать создатели кириллицы и языка русского, жившие в Мире, а лишь предполагать как некую крайность) разъясняются. Убить значит убыть (в понимании убавить/ уменьшить либо вовсе уйти, где «ерь» (как и во всех глаголах) – предупреждение о ненасилии, о соизмерении сил), то есть сделать бессильным. В русских народных сказаниях это значит при сражении убавить у врага – и первый на то шаг есть побороть в Себе дабы разум возобладал. Так при сражении со змеем брошенная «шапка земли» есть голова, наполненная силой мысли «аз» (земля же кругом безусловно русская, другой на месте действия не найти; под словом «греческая» скорее подразумевается «глаголить речь» и пробудить соратников). Кроме того, крайнее и греховное понимание слова, убить – «двою» (всеобъемлющее) бить/ отрицать, двигаться в сторону от жизни, отрицая свое второе начало и далее двойственное/ парное строение мира, разрушая Себя. Или, например, «привести» исходно говорит о передаче информации, близко к выражению «быть при действии» (быть рядом)…

«Кириллица», хотите того или нет, основа жизни русского.

Уважение к Себе, жизнь от Себя порождают уважение к Другим. А Вы всегда в этом мире на месте «другого» («Аз он») при взгляде со стороны, либо Вы один. Не Вы первые, не Вы последние, но единственные (единственные в своем роде из двух).

Конечно же русский язык очень глубокий и развивается тот, кто говорит на смысловом языке. Спуск на уровень словарного конструктора для изъяснений не есть преступление против языка русского, это отголосок урбанистического общества – снижение потенциала использования русского языка процентов до 10-ти. Для того, чтобы понять так ли развит человек обратитесь к примеру кошек: между собой эти животные крайне редко используют мяуканье, а вот для объяснения чего-либо современному человеку – охотно.

«Смысл» жизни – с мыслью о жизни, в осознании («слово» «мыслете» «в согласии» «слову» «любви»).Собственно это состояние и есть жизненное, из которого поиск и тяга исходит.

Осознание в том числе в умении соизмерять в размеренном течении жизни физические силы (что не безграничны) с духовным, и далее с материальным (и не печь, а тепло есть искомая материальная ценность).

Время («веденье» «рцы» «есть» «мыслете» – понимание, удерживаемое Вами в мыслях (как воспринятая часть из накопленного историей) и потому, удерживающее Вас) – это то, что придает (в продолжение истины проторенной), снижает или приводит к непониманию ценности.

Одна из древних цивилизаций – китайская – говорит в своей мудрости, что «пожилым» принято называть человека с момента достижения им всего лишь 30 лет. Это всего лишь значит, что к 30ти годам у человека накапливается, вернее должно по-хорошему набраться при верном восприятии жизни, определении своего направления и своевременном движении к желанной цели, достаточно положительного (того, что в простейшем из прочтений можно положить в основу жизни и здоровья тела) опыта. В русском понимании/ русской традиции человек пожил столько, чтобы начать понимать («разуметь») суть вещей, окружающих и происходящих вокруг, «различать» «уметь» (и тогда не умягчается живая мысль).

Время не делится, все отведенное время ценно, как и каждый час суток. Но «человек часто не успевает жить» – это значит, что уровень материальных благ, создаваемый человеком, не способен высвободить ему время на свободный опыт – тот опыт, который исходит из собственной инициативы и в итоге собственных решений.

Жизненную силу понять можно и очень желательно понять пока Вам еще не 60—80 лет, а в свое время. Человека нарицают «пожилым», но не старым – пожившим ровно столько, сколько нужно для гармоничного накопления знаний об окружающем мире и о мире, накопления Своего бесценного опыта, становления своей личности и открытия потока добра в себе и для передачи детям, в первую очередь. Но может оставаться и недопонимание. В противовес о причинах, порождающих те или иные заболевания, Вы можете узнать из одной книги Владимира Жикаренцева ( Жикаренцев В. Путь к Свободе. Как изменить свою жизнь; Добро и Зло; Взгляд в Себя, М.: АСТ; СПб.: Астрель-СПб, 2010) или из книг американского психолога Луизы Хей.

На Руси говорят «Мудрость в голове, а не в бороде». Умение жить и обращаться с этой жизнью, с окружающей действительностью, как минимум не преграждая путь позитивным течениям, повышает индекс полезного времени до одного к одному.

Есть не истинная, но интересная поговорка: «Если у Вас в 40 лет нет денег, то вряд ли будут. Если у Вас в 50 лет нет ума, то уже не будет». В праздности своей, в жизни без усилий сокровенных, бесповоротно люди жить опаздывают. «Старость» же, к которой стремление проявляют, есть (лежит) в понимании истинного порядка вещей и от того в учении словом (гармоничным с «цы») и примером умиротворяюще твердыми (подобно «старцам»). Но описание жизненных этапов и их целей выходит «за рамки данной книги». Вам предстоит разобраться с этим самостоятельно и делать спустя рукава явно не в интересах обладателя времени, о чем добрая половина человечества, к сожалению, позабыла и халтура на учебе сменяется халтурой на работе и параллельно ею же в своей жизни. Отношение к жизни может быть только одно и, надев не единожды маску, ее не так то просто снять.

Человеку свойственно расслабляться и тратить время в мечтаниях (часто о том, что стоит значительных денег и что красиво показано/ преподнесено), и тогда на смену несбывшимся мечтам приходит разочарование со всем тем, что оно несет. Не лишним будет выкинуть из головы придумки фантазеров, выпускающих фильмы со звучными названиями о путешествии во времени с витиеватыми названием и сюжетом. Человек является Хранителем Своего Времени. Даже «метания» (в некотором стратегическом направлении) хоть и хаотичнее, но ближе к поиску и к мете (цели).

Человек также тратит время и в «ожидании». Тогда, человеку часто свойственно ставить себя в зависимость от кого-то/ чего-то, а точнее оправдывать свое бездействие или негодовать по этому поводу («ожидание» подменяется понятием «задержки»). Так что если на пути дела стоит некоторая череда действий, то за временной задержкой или отсутствием ответа (на который есть надежда или ответа в принципе), самой жизни внимание уделяют, прочим направлениям – то есть это время (время задержки из-за сложностей или по обстоятельствам) не теряется и никуда не выпадает из жизни, если не выкидывается человеком сознательно (время в дороге/ транспорте, включая задержку отправления, может быть использовано для изучения книг, наблюдения за происходящим вокруг («како»), коротких бесед, размышления – для того, на что и дана часть жизни). Помнить прежде нужно об «ожидании» – это то, что «оживить дано».