Дмитрий Митницкий - Назореи Нового Завета. Книга для любящих Иисуса Христа
- Название:Назореи Нового Завета. Книга для любящих Иисуса Христа
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:9785449018847
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Дмитрий Митницкий - Назореи Нового Завета. Книга для любящих Иисуса Христа краткое содержание
Назореи Нового Завета. Книга для любящих Иисуса Христа - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Быть в Нем, знать Его и быть уверенным, что Он знает тебя – все это лежит в основе стремления к послушанию Его учению. Если мы любим Иисуса, то будем стремиться изучать и исполнять Его Слово со всей крепостью своей, всем сердцем своим, всем разумением своим. « Истинно, истинно говорю вам: слушающий (исполняющий, покоряющийся) слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.» (От Иоанна 5:24) .
2. Назореи посвящены закону благодати Нового Завета
Еще в Ветхом Завете Бог говорил о посвященных Ему людях. «Из сыновей ваших Я избирал в пророки и из юношей ваших – в назореи » (Ам.2:11) .
Слово «назорей» обозначает не жителя города Назарет, иначе было бы сказано «назаретянин».
Слово «назорей» на еврейском языке звучит как «назир» и означает отделять, посвящать, а также этим словом называлась и диадема, расположенная на кидаре (особый головной убор) первосвященника.
В Ветхом Завете назореями могли быть мужчина или женщина, которые давали обет Богу особо ревностно исполнять Его Закон не употреблять алкоголь, не стричь волос и не прикасаться к мертвым.
Посвятившие себя Господу на служение, назывались назореями.
Обет назорейства можно было брать на восемь дней, на месяц и даже на всю жизнь. Волосы назореев, которых не касалась бритва в течении обета, свидетельствовали другим, что человек стал назореем и посвятил себя Богу. Когда заканчивался срок обета, назорей приносил в храм жертву, а священник состригал у назорея часть волос и сжигал их на жертвеннике, как символ окончания дней посвящения (Чис.6:1—20) . Самсон был назореем от самого рождения: «От самого чрева младенец сей будет назорей Божий, и он начнет спасать Израиля от руки Филистимлян» (Суд. 13:5) . Назореями так же были: Пророк Самуил (1Цар.1:11) ; Иоанн Креститель был так же назорей от рождения: «Он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера (более крепкий алкоголь), и Духа Святого исполнится еще от чрева матери своей» (Лук. 1:15) , Иисус, а так же Апостол Павел.
Назарет назывался в древности городом «Незера», то есть город, который явит миру «Посвященного Богу», Мессию Израиля и всего Человечества.
Слову «незер» так же соответствовало слово «нецер». Оно в древнееврейском языке обозначало «отрасль» или «отпрыск». Итак, два слова входят в слово «незер».
1. Первое слово: «нацар», которое значит: «назарей» – посвященный Человек из города Назарет.
2. Второе слово: «нецер» – отрасль, Отпрыск из города Назарет.
Иисус был посвященным Назореем и Отраслью из города Назарет.
Евангелист Матфей очень хорошо знал древнееврейский язык и Ветхий Завет, поэтому написал об Иисусе: «да сбудется реченное через пророков, что Он Назореем наречется.» (Мф. 2, 19—23) .
Исаия пророчествовал: «И произойдет отрасль от корня Иессеева, и ветвь произрастет от корня его» (Ис.11:1).
«В тот день отрасль Господа явится в красоте и чести, и плод земли – в величии и славе, для уцелевших сынов Израиля» (Ис.4:2).
«Вот, наступают дни, говорит Господь, и восставлю Давиду Отрасль праведную, и воцарится Царь, и будет поступать мудро, и будет производить суд и правду на земле» (Иер.23:5).
«В те дни и в то время возращу Давиду Отрасль праведную, и будет производить суд и правду на земле» (Иер. 33:15).
«Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, Отрасль (Отпрыск) “ (Зах.3:8).
«И скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, – имя Ему Отрасль, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень» (Зах. 6:12).
Апостол Павел сказал: «Посему умоляю вас: подражайте мне, как я Христу.» (1Кор.4:15,16) и еще: «и уже не я живу, но живет во мне Христос. А что ныне живу во плоти, то живу верою в Сына Божия, возлюбившего меня и предавшего Себя за меня» (Гал. 2:20).
Молитва посвящения в назореи Нового Завета.
Мы очень сильно желаем, чтобы Ты, Иисус, жил в нас и через нас!
Мы хотим всем сердцем стать назореями Нового Завета и посвятить Тебе всю Свою жизнь, чтобы Ты мог жить через нас и делать те же дела, что Ты совершал на Земле. Прими, Небесный Отец, Иисус и Дух Святой мое посвящение в духовные назореи Нового Завета!
Я посвящаю себя следовать учению Иисуса и Апостолов Нового Завета и исполнять, Дух Святой, то, что Ты мне лично скажешь.
Благодарю Тебя, Небесный Отец, во Имя Иисуса Христа. Аминь.
Бог принял это посвящение и ниже можно прочитать как исполнять свое посвящение, угождая не людям, но как написано в первой Заповеди, – сначала возлюбить «Бога всем сердцем, всем разумением, всей крепостью своею», а потом и «ближнего как самого себя.»
Глава 2
Два Завета
1. Мы живем в Новом Завете
Библия – это Хлеб Жизни.
Вся Библия Богодухновенна и наполнена Его откровениями, обетованиями и мудростью.
Каждая буква Библии охраняется Богом и утверждена на небесах. Библия – это Само Божье Дыхание, легшее на бумагу.
Бог говорит Сам о Себе как о Слове. «…Слово было у Бога и Слово было Бог…».
Когда говорит Бог, то это становится реальностью. Когда мы молимся с верой по Слову Его обетований, данных нам в Библии, – из невидимого происходит видимое.
Мы должны пропитываться Богом, а значит есть духовный Хлеб – Библейское Слово. Чем больше в нас Слова Божьего, тем больше в нас Бога и тем больше плоды Духа Святого созревают в нашей жизни, особенно, если мы не забываем их практиковать в повседневной жизни.
Библия имеет непоколебимый Божий авторитет и всемогущее влияние.
2. Два Завета в Библии и разница между ними.
Когда Бог увидел, что Его народ весьма извратился и поступал не по совести, то решил дать Моисею Свои Заповеди и Закон.
Десять Заповедей Он начертал на камне, а Свой Закон продиктовал Моисею и позже дополнил его через Своих пророков.
По Ветхому Завету человек не мог очиститься от своих грехов, но через жертвенных животных, птиц и мирные жертвы, грехи людей лишь покрывались.
Еврейский народ старался как мог исполнять Закон Ветхого Завета, но ни один человек не мог исполнить его на 100%. И это не мудрено. Закон ведь был дан людям, чтобы они поняли что такое грех и ощутили нужду в Спасителе, чтобы люди осознали, что своими силами им не спасти себя от своих грехов.
Движущей силой Ветхого Завета была попытка человека исполнить Закон. Все крутилось вокруг изучения и исполнения Закона. За нарушение Закона было введено наказание вплоть до смерти. Иногда даже Сам Бог приводил в исполнение наказание за нарушение Закона, например, уничтожив мятежного Корея и всех, кто к нему присоединился.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: