Иларион (Алфеев) - Проповеди. Том I. Праздники

14 октября 2012 г.

г. Москва, храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы сегодня совпал с воскресным днем. Мы слышали в апостольском чтении рассказ апостола Павла о том, как он был восхищен на третье небо и слышал неизреченные глаголы, которые невозможно пересказать. В праздник Покрова мы вспоминаем видение, которое было блаженному Андрею Юродивому во время богослужения, когда он увидел Пресвятую Богородицу, покрывающую Своим честным омофором весь город и весь народ.

Апостол Павел был восхищен до третьего неба, и блаженный Андрей тоже был вознесен на небеса небес, чтобы увидеть то, что обычно сокрыто от человеческого взора, что открывается только людям, очистившим сердце, которые всей жизнью следовали по пути заповедей Господних и которым Господь еще в жизни земной открывает тайны Царствия Небесного.

В кондаке праздника есть слова: «Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют, нас бо ради молит Богородица превечнаго Бога», – ангелы вместе с людьми прославляют Бога и вместе со святыми участвуют в нашем богослужении.

Иногда человеку кажется, что преграда между нашим миром и миром усопших и святых непреодолима, но опыт Церкви, опыт многих людей показывает, что это не так. В особые минуты, когда Господь открывает нам тайны Царствия Божия, мы ощущаем себя причастными к этому Царствию, населенному ангелами и святыми.

Каждого из нас ждет переход в жизнь вечную. И все мы молимся о том, чтобы кончина наша была безболезненной, непостыдной и мирной; чтобы мы естественным путем перешли из жизни земной в жизнь небесную. Но чтобы это произошло, мы должны уже сейчас, на этой земле, будучи в человеческом теле, жить так, как живут бестелесные ангелы. Мы должны прежде всего в молитве к Богу и в таинствах церковных очищать свое сердце и душу. Мы должны так любить Бога, чтобы Его святые заповеди всегда для нас стояли на первом месте и чтобы всегда, если возникает для нас выбор между добром и злом – поступить по воле Божией или по воле человеческой, – мы избирали добро. Чтобы во всяком нашем деле мы призывали помощь Божию и благословение Божие. Только в этом случае наша жизнь будет путем к Царствию Небесному.

Если мы живем так, это не значит, что Господь будет освобождать нас от всех скорбей, болезней, человеческих немощей. Ведь и апостол Павел, который был восхищен до третьего неба и слышал неизреченные глаголы, говорит: «Дано мне жало в плоть, ангел сатаны» (2 Кор. 12, 7), чтобы он искушал его и чтобы апостол не превозносился чрезвычайностью откровений .

И каждому из нас, как правило, чтобы мы не превозносились чрезвычайностью откровений, дается такой ангел сатаны в виде болезней, какой-то немощи или какого-то человека, который своей злобой и ненавистью отравляет нам жизнь, чтобы мы смирялись перед Богом и возлагали все свое упование на Него.

Господь призывает нас уже в этой жизни приобщаться к Царствию Божию. Но Он призывает нас и к тому, чтобы мы смиренно приняли все, что Он нам посылает: не только то, что нас радует, но и все испытания. Чтобы, проходя нашим жизненным путем, исполненным скорбей, терний, болезней, напастей, мы восходили от силы в силу к тому Горнему Царствию, к тому третьему небу, на которое были восхищены апостол Павел, блаженный Андрей и многие другие святые.

14 октября 2013 г.

г. Москва, храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы был перенесен на Русь из Византии. Он установлен в память события, происшедшего в Константинополе. Когда город осаждали иноземцы, большое скопление людей было во Влахернском храме; во главе с Патриархом они молились о том, чтобы Господь избавил их от неприятеля. Во время ночного богослужения юродивый по имени Андрей увидел Пресвятую Богородицу, Которая сняла со Своей головы омофор и распростерла его над всем городом. Когда Андрей поведал об этом людям, они возрадовались духом и возблагодарили Господа, потому что поняли, что у города есть небесная защита. Неприятель отступил от стен Константинополя.

В Византии этот праздник так никогда и не стал великим, а вот русский народ его полюбил. Уже в XII веке на Руси стали созидаться храмы, посвященные Покрову Пресвятой Богородицы, и первым из них был знаменитый храм Покрова на Нерли, построенный по воле благоверного князя Андрея Боголюбского. С тех пор по лицу нашей земли были построены многие и многие храмы с этим посвящением. В Москве есть Покровский монастырь, где пребывают честные мощи святой Матроны Московской. Туда ежедневно стекаются тысячи людей, чтобы получить утешение и помощь от этой угодницы Божией, воссиявшей уже в наше время.

Пресвятая Богородица всегда Своей молитвой и Своим заступничеством пребывает с Церковью, вместе с теми, кто верует в Бога, живет по заповедям Христовым и почитает Ее как Пречистую Матерь, как «честнейшую херувим и славнейшую без сравнения серафим».

Все наше богослужение, обращенное к Богу, также пронизано благоговейным почитанием Пресвятой Богородицы. В литургии, утрене, вечерне или другой церковной службе почти всегда за молитвой Господу следует молитвенное обращение к Пресвятой Богородице. В каждом каноне, посвященном тому или иному событию, празднику или святому, всегда последний тропарь посвящен Божией Матери, в каждом последовании стихир Ей посвящается последняя стихира.

Иногда нас спрашивают протестанты или люди, далекие от Церкви: «Почему в вашей Церкви Богородица занимает такое место? Ведь в Евангелии о Ней почти ничего не говорится». Вспоминают, например, эпизод, когда Она пришла вместе с другими родственниками Иисуса, чтобы увидеться с Ним, а Христос сказал: «Матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его» (Лк. 8, 21). И те протестантские конфессии, которые пытаются основать веру только на Священном Писании, отказались от почитания Пресвятой Богородицы. Но помимо Священного Писания существует и Предание Церкви, церковный опыт, который накапливается и передается из поколения в поколение. Этот опыт далеко не всегда вмещается в какие-то письменные источники. Он нередко не требует никаких доказательств, потому что это опыт тысяч людей, которые получают помощь от тех или иных святых.

Святая Матрона Московская жила в безвестности, на частных квартирах, переезжая с одной на другую, чтобы не стать жертвой советских «органов». Она была слепой от рождения, и мало кто о ней знал. Но ее посмертная слава превзошла славу многих святых. Люди стали приходить на ее могилу, а ныне приходят к ее мощам – тысячи людей ежедневно стекаются в Покровский монастырь для того, чтобы получить помощь от Божией угодницы.