П. Рогозин - Существует ли загробная жизнь?

Желаете ли и Вы освободиться от "порочной совести", непосильной греховной ноши, раз и навсегда избавиться от Вашего порочного прошлого, чистосердечно раскаяться пред Богом и получить от Него полное прощение грехов и дар Святого Духа?

Если это является сейчас Вашим главным желанием, тогда знайте, что есть только одно место, куда следует Вам мысленно поспешить с Вашим тяжким греховным бременем. Это место – Голгофа. Миллионы душ взошли на Голгофу "труждающимися и обремененными", "заблудшими и погибшими", с глубокой скорбью и сокрушенным, разбитым сердцем, но взглянув на Святого Страдальца, нашли в ранах Его исцеление своей исстрадавшейся душе и новую жизнь, переходящую в жизнь бессмертия.

Есть только один путь к Богу: "Я есмь путь". Безосновательна та популярная мысль, будто к Богу можно придти разными путями. Все дороги когда-то вели в Рим, но не все религиозные пути ведут к Богу. Христос ясно сказал об этом: "Никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня"… (Иоан. 14-я глава).

Есть только одно средство, которое может омыть душу от самых тяжких грехов и преступлений и этим средством является жертвенная кровь Иисуса Христа:

"Он однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею"… "По сей-то воле освящены мы единократным принесением (в жертву) Тела Иисуса Христа"… "Кровь Иисуса Христа, Сына Божия, очищает нас от всякого греха"… (Евр. 9-я и 10-я и 1 Иоан. 1-я глава).

Дорогой читатель!

Не медля ни минуты, поспешите к приглашающему Вас Спасителю грешников. Принесите к Его пронзенным, святым стопам Ваше сокрушенное сердце, покайтесь пред Ним во всем и уповайте на Его великое милосердие.

В царствование Юлия Цезаря, жил пират, нападавший и грабивший римские корабли в Средиземном море. Чтобы покончить с морским разбойником, цезарь назначил большую денежную награду всякому, кто доставит лично ему, цезарю, голову дерзкого пирата.

В одно прекрасное летнее утро, у дверей Капитолия появился, вдруг, человек с мешком за плечами, прося стражу доложить цезарю, что он принес ему голову пирата. Прошло несколько минут и незнакомец был допущен в покои цезаря.

"Я принес тебе, цезарь, голову пирата!" – сказал вошедший. Ноне успел цезарь спросить незнакомца: "где голова?" как вошедший добавил:

– "Цезарь! Я – тот пират! Я пришел к тебе с повинной головой. Я виновник бесчисленных злодеяний, но в твоей, цезарь, власти казнить меня и помиловать. Если на то будет твоя воля и милость и ты простишь меня, я обещаю быть, до конца дней моих, преданным тебе рабом!"

Пораженный такой смелостью моряка, цезарь не только помиловал пирата, но вскоре назначил его командиром одной эскадры, где в боях с противниками бывший разбойник проявлял чудеса отваги и доблести на радость императору и во благо всей империи.

Часто мы даже не сознаем того, что в очах Божественного правосудия, все мы – только духовные пираты, нарушители Божьей воли, действующие против Богом установленного порядка, не признающие над собою Божьей власти. Бог имеет силу и полное право уничтожить нас, но Он любит нас. Из любви к нам, Бог покрыл нашу тяжкую вину пред Ним жертвой Единородного Сына Своего и провозгласил манифест о полном прощении тех грешников, которые придут к Нему с повинной головой. Вот в этом – вся суть нашей Евангельской проповеди и вся суть Евангелия Христова.

"Итак, оставляя времена неведения. Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться; ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых"… (Д. Ап. 17-я глава).

Бог "дал нам время покаяться", дал нам "День спасения, день благодати". Срок Его амнистии все еще простирается. Бог все еще протягивает к людям Свои пронзенные руки, призывает их к покаянию и говорит: "Придите – и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, – как снег убелю; если будут красны, как пурпур, – как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли, если же отречетесь и будете упорствовать, то меч пожрет вас: ибо уста Господни говорят"… (Иоан. 6-я и Ис. 1-я главы).