Михаэль Лайтман - Международная академия каббалы

…Слово «имя» указывает на постижение, подобно тому, как человек дает название чему-нибудь лишь после того, как постиг в нем что-либо, и в соответствии с постигнутым им.Согласно тому, что мы постигаем, ощущаем и в соответствии с нашим отношением к чему-либо, мы именуем это явление.

Поэтому вся действительность делится, с точки зрения духовного постижения, на 3 части:

1) « Ацмуто » [29] , сущность Творца;

2) Бесконечность [30] ;

3) души [31] .

1) О Его сущности мы вообще не говорим,– поясняют каббалисты [32]. Однако, если мы постигаем Его, почему не можем говорить о Нем?

Поскольку корень и место творений начинаются с Замысла творения [33] , в котором они заключены, и смысл этого скрыт в словах: «Окончание действия – в его замысле».

Пока еще мы ничего не постигаем в Ацмуто . Мы осознаем только, что есть некая сила, охватывающая всю реальность, однако не различаем в ней ничего, кроме самой констатации этого факта.

2) Бесконечность(ее мы уже ощущаем) представляет собой замысел творения, скрытый в выражении «Его желание – насладить свои творения».

Здесь мы ощущаем, как Ацмуто – единая сила – относится к нам, чувствуем, что Он – «Добрый и Творящий добро». Тот, кто постигает бесконечность, говорит, что отношение этой силы к нам исключительно положительное.

Это связь, существующая между Ацмуто и душами, – Ацмуто относится к душам через бесконечность позитивно, без какого бы то ни было различия .Это означает, что свыше на нас поступает только положительное воздействие.

Рис. 1.2. Связь между Ацмуто и душами: 1. Ацмуто, 2. Бесконечность, 3. души.

Бесконечность – это начало всего(относящегося к нам) процесса -есть максимум того, что могут постичь каббалисты. Это означает, что если я существую в этом мире , в своем теле и развил свое кли [34]из точки в сердце [35], поднялся вверх и в этом кли начинаю постигать, то в нем я постигаю все менее и менее ограниченную реальность – до тех пор, пока не постигну все, что способен постичь в своем кли , то есть бесконечность.

Под бесконечностью подразумевается отсутствие границ постижения: во мне нет ничего, что мешало бы постигать, я не ограничен в ощущении, постижении, понимании, восприятии, измерении. Я воспринимаю все, поднимаясь через мир Асия [36]в мир Ецира [37], Брия [38], Ацилут [39], Адам Кадмон [40], пока не достигаю мира Бесконечности .

Рис. 1.3. Подъем человека через духовные миры Асия, Ецира, Брия, Ацилут, Адам Кадмон в мир Бесконечности. Цифры от 0 до 4 соответствуют уровням авиюта. Горизонтальная линия – это баръер (махсом), граница между миром материальным и Высшим. Точкой (.) изображен зародыш будущей души – точка в сердце человека.

Я развил свое кли с нулевого уровня авиюта [41]до четвертого. Уровням авиюта соответствует определенный объем кли . Я достиг бесконечного объема кли и потому воспринимаю реальность без ограничения. Поскольку я воспринимаю ее во всех частях своей души , она наполняет меня, я охватываю ее, поглощаю, ощущаю и измеряю во всем, что есть во мне, будучи уверенным, что никогда не смогу познать ее больше. После этого я говорю, что отношение ко мне этой единственной в природе силы – абсолютно доброе. Я постигаю ее всей силой и глубиной своих ощущений и своего понимания.

В этом случае я постигаю то, о чем говорят каббалисты:

«Если ты еще не постиг, то не ощущаешь этого, но если постигнешь, то увидишь, что постигаешь самую положительную силу, наполняющую тебя и желающую наполнением доставить тебе наслаждение и в разуме, и в сердце, то есть дать тебе позитивное ощущение и неограниченное знание» [42]. В этом и состоит связь между нами и Высшей силой [43].

И она, эта связь, называется светом [44] без кли , однако оттуда берет свое начало корень творений, то есть отношение Творца к творению , при котором Он создает его в такой форме, чтобы творения после их создания прошли огромный круг истории (под историей подразумевается развитие) и достигли состояния, в котором все сотворенное познает Его .

Рис. 1.4. Этапы развития творения. Объяснения в тексте.

Родившись и начав существовать в качестве творения [45], мы не ощущаем ничего. Мы подобны семени, которое начинает развиваться в материнском чреве, и пока еще не может быть речи о какой-либо независимости. В процессе развития мы проходим стадию разбиения [46], спускаемся из мира Бесконечности и затем развиваемся в нашем мире [47]на протяжении многих лет истории человечества вместе со Вселенной, земным шаром, нашим телом – до тех пор, пока не начинаем ощущать « точку в сердце ».

Тогда с помощью такой науки, как каббала, мы начинаем подниматься по 125 ступеням миров [48]и приходим к постижению того, что создавшая нас сила бесконечна и желает нам только блага. Раскрывая отношение Творца к нам, мы представляем собой уже не просто точку, созданную Им [49], не малое желание. Напротив, когда это малое желание, спускаясь [50]из бесконечности, достигает состояния, в котором мы осознаем его, мы начинаем самостоятельно развивать это желание до тех пор, пока оно не достигнет уровня бесконечного кли . Мы обретаем бесконечное, неограниченное восприятие и в такой мере воспринимаем Его.

Далее мы переходим к душам , поскольку, в сущности, все определено внутри душ .

3) Души, которые получают благо, заключенное в Его желании насладить.

Бесконечность называется бесконечностью, поскольку представляет собой связь, существующую между Ацмуто и душами.

Связь между нами и Творцом всегда остается бесконечной, но мы воспринимаем ее в той степени, в какой позволяет нам наше состояние (величина нашего кли ). Это означает, что и сейчас мы находимся в бесконечной связи. Высшая сила, со своей стороны, создала только одно состояние – души , соединенные в одну систему, называемую Адам [51].

Рис. 1.5. Адам – совокупность всех созданных душ.