Дж. Шулер - Общение с Иисусом

Это реальное ощущение Иисуса, ежедневно оживляющее «смиренный дух» является разделяющей чертой между истинными христианами и формальными членами церкви. Таких членов церкви Апостол Павел называл «не тем, чем должны быть». «Испытайте самих себя, в вере ли вы? Самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве вы не то, чем должны быть» (2 Кор 13, 5). «Не то, чем должны быть» — это тот, кто осужден и отвержен Богом. Если верующий не ощущает присутствия Иисуса в себе, он является не тем, чем должен быть. Ощущение реального присутствия Иисуса в себе необходимо для каждого христианина.

Что происходит с той ветвью, которая отделяется от лозы или дерева? Она вянет и засыхает, и пригодна только для сожжения. Такой же печальный конец ожидает тех, кто носит имя Христа, но на самом деле не соединились с Иисусом, для истинной дружбы с Ним. Иисус сказал: «Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают» (Иоан. 15, 6).

Апостол Павел знал, что ни один новообращенный не будет иметь истинной новой христианской жизни до тех пор, пока через полную отдачу Христу и истинную веру образ Христа не отобразится в Нем. Заметьте, что он написал тем галатским христианам, которые были смущены относительно правильных отношений со своим Спасителем: «Дети мои, для которых я снова в муках рождения, доколе не изобразится в вас Христос!» (Гал. 4, 19).

Павел очень желал, чтобы галаты познали, что только прощение Христа и Его сила способны дать действенное спасение, которое является возрастанием в благодати, а не соблюдением обрядовых формальностей. Для всех христиан реальность спасения зависит от того, насколько Святому Духу позволено производить свою работу внутри человека.

Изучите эти обетования:

«В человеческом сердце, очищенном от всякой нравственной нечистоты живет дорогой Спаситель, Который облагораживает и освящает все естество и делает человека храмом Святого Духа»

«Когда Христос живет в сердце, все естество преображается. Дух Христа, Его любовь смиряют сердце, покоряют душу и возвышают мысли и желания, направленные к Богу и небесам»

Мужайтесь! Если вы возрожденный христианин, искренне принявший тот свет, который дал нам Бог, значит через Дар Святого Духа вы имеете Христа. Он является и ответом на каждую нужду и разрешением любой проблемы. Реальность Его присутствия гарантирована в течение 24 часов каждого дня. Может ли в этой жизни быть что–либо лучшее?

Вера является рукой, выполняющей одновременно две функции. Принимая дары, так свободно предлагаемые Богом, она в то же время протягивается и для того, чтобы иметь связь с Иисусом.

Истинная вера поможет вам ощутить реальное присутствие Христа каждый день. Христос пребывает «в наших сердцах верою» (Ефес 3,17). Чья это вера? Вера Христа? Вера Павла? Вера вашего пастора? Вера вашей матери? Нет, Апостол Павел учит, что наша личная вера в Иисуса является непременным условием Его пребывания в вас.

Во–первых, верою вы принимаете Иисуса как своего личного Спасителя. Верою вы соединяетесь с Христом, как ветвь с лозой. Итак, вашей верой Иисус продолжает жить в вас, быть реальным для вас, так что вы можете пребывать в Нем и возрастать в Нем. «Посему, как вы приняли Христа Иисуса Господа, так и ходите в Нем, будучи укоренены и утверждены в Нем» (Кол. 2, 6–7).

И беспрерывно мы должны ходить только верою, как написано: «Праведный верою жив будет». Мы не в состоянии совершить доброе и быть праведными иначе как только верою в Сына Божия, возлюбившего нас и предавшего себя за нас (Гал. 2, 20).

«Мы пребываем во Христе живой верою. Он живет в наших сердцах личною познающею верою. Мы связаны с Божественным присутствием и сознание этого присутствия приведет наше мышление в подчинение Иисусу Христу. Наша духовная практическая жизнь зависит от того, насколько живо сознание этой нашей дружбы. Енох именно таким образом ходил с Богом. Христос пребывает в наших сердцах верою, когда мы размышляем над тем, кем является Он для нас и какую работу Он исполнил, совершив ради нас план искупления»

В каждом случае и постоянно мы должны лично познавать обетование Христа в том, что Он желает пребывать в нас (Иоан.14, 23; 15, 4–8).

Никакая чья–либо другая вера, какой бы она сильной ни была, не в состоянии сделать для нас Иисуса реальным.

Слабая вера — слабое ощущение реальности Христа сообщает нам мало мира, радости и победы. Главная причина, почему Христос не возвращается и почему Божий народ не прикладывает все свои усилия для окончания евангельской вести, заключается в жалобе нашего Господа: «О, маловеры» (Матф. 6, 30). Этот недостаток будет искренен в тех, кого Бог использует для окончания этой работы. Это те, кто получат последний дождь и будут живыми взяты на небо, будут иметь «веру Иисуса» (Откр. 14, 12).

Это личное познание Христа верой означает принятие Его Разумом, подчинение своих привязанностей и своей воли и, когда Он становится нашим примером и источником каждой мысли, чувства и решения. Христос постоянно находится с теми, кто имеет живую веру в Него. Вера не приближает Христа к Нам, она дает нам сознание Его присутствия. Вера рассеивает туман равнодушия, разочарования, формализма и апатии — всего того, что лишает нас радостного чувства Его участия в нашей жизни.

Вот что представляет из себя искренняя вера:

«Эта вера является выражением вашего особого предпочтения, совершенного доверия и полного посвящения. Наша воля должна полностью подчиниться Божественной воле, наши чувства, желания, интересы и честь должны быть посвящены успеху царства Христа и для славы Его дела. Мы постоянно получаем от Него благодать, а Христос с радостью принимает от нас благодарение»

Многие христиане, веря в Христа, который умер за их грехи и Который сидит одесную Бога, мало верят в то, что Христос является их всемогущим Первосвященником и что в лице Святого Духа Он присутствует в каждом человеке. Они не осознали как должно истину: «Христос живет во мне». Они слышат Его обетования, но у них слишком малый опыт практического исполнения этого обетования.

Например, Бог обещал восполнить все наши духовные нужды (Фил. 4, 19). Но как и когда мы получаем лично все эти преимущества? Когда вера сознает и делает своим достоянием действительное пребывание Христа в сердце? Свой мир, покой, радость, праведность и Свою победу Он всегда готов сделать нашей собственностью. Почему бы через веру не обрести эти преимущества уже теперь?

Подумайте об электрических приборах: вентилятор, электрокамин или холодильник. Мы не получим никакой пользы от этих приборов до тех пор, пока не включим их в розетку. Наша личная вера, подобно шнуру прибора, включенного в розетку, служит нам связующим звеном между Иисусом и Его пребыванием в нас. Иисус не может быть нашим личным Спасителем, пока сердце верою не ощутит Его присутствия. Вера позволяет Богу помочь нам в развитии плодов духа, любви, радости, мира, добродетели, кротости, благодати и воздержания (Гал. 5,22–23).