Дмитрий Евменов - История создания и учение Общества Сторожевой Башни

Тут можно читать онлайн Дмитрий Евменов - История создания и учение Общества Сторожевой Башни - бесплатно полную версию книги (целиком) без сокращений. Жанр: religion, издательство Православный Богословский Свято-Тихоновский Институт, год 1998. Здесь Вы можете читать полную версию (весь текст) онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    История создания и учение Общества Сторожевой Башни
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Православный Богословский Свято-Тихоновский Институт
  • Год:
    1998
  • Город:
    Москва
  • ISBN:
    нет данных
  • Рейтинг:
    4.38/5. Голосов: 81
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Дмитрий Евменов - История создания и учение Общества Сторожевой Башни краткое содержание

История создания и учение Общества Сторожевой Башни - описание и краткое содержание, автор Дмитрий Евменов, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

кандидатская диссертация по кафедре сектоведения в Православном Богословском Свято — Тихоновском Институте (Москва), декабрь 1998 г.

История создания и учение Общества Сторожевой Башни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)

История создания и учение Общества Сторожевой Башни - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дмитрий Евменов
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Обеспечив неприкосновенность штаб — квартиры и корпоративной собственности секты, Рутерфорд обратил свой взор к остальным структурам организации. Постепенно заменяя избранных поместными собраниями пресвитеров своими людьми, президент добился того, что сеть свободных, полуавтономных организаций с демократическим самоуправлением превратилась в прочно спаяную машину, работа которой контролировалась из его офиса. К 1927 году было в основном запрещено самостоятельное избрание и постановление старейшин без прямого контроля из Бруклинского центра. Многие руководители собраний были смещены со своих должностей, что впоследствии было определено как «очищение святилища» (Дан. 8, 14). «Для этого, — сообщала «Сторожевая башня», — потребовалось буквально 2300 дней» от 25 мая 1925 г. по 15 октября 1931 г.» [59] Watch Tower. New York. — 1959. — окт. — С. 7.

Еще в 1917 году Рутерфорд начал издавать сопроводительный журнал к «Сторожевой башне» — «Золотой век» (теперь «Пробудитесь!»). Рутерфорда также не обошла общая болезнь расселитов. Он назначил дату Второго пришествия на 1918 год. Но потом скорректировал «точное» время прихода Царства Божия на землю на 1925 год. Политические события того времени «пророчески» перетолковывались. Когда в 1919 г. была создана Международная лига наций, ей присвоили наименование «мерзости запустения» (Дан. 9, 27) [60] Рутерфорд. Д. Цiлий свiт и заколот чому? Б. м, Б.г. С. 21. .

Незадолго до этой даты конгресс «Свидетелей Иеговы» торжественно принял резолюцию о «гибели человеческой цивилизации».

В 1920 г. Рутерфорд подвел под деятельность секты твердую финансовую основу, на которой она базируется до настоящего времени. Он вменил в обязанность своим сторонникам распространение книг и журналов, издаваемых обществом. До сегодняшнего дня это основной источник финансирования «Свидетелей». Относительно военной службы Рутерфорд продолжал политику Рассела. Он вел активную пропаганду отказа от службы в армии, за что был посажен в тюрьму, правда позже амнистирован.

В 1925 году, основываясь на лжепророчестве о близком воскресении патриархов и праведников Ветхого Завета, Рутерфорд приказал своим последователям построить дворец для их приема, позднее получивший название «Дом Князей» (Бет — Сарим). Располагался особняк в фешенебельном пригороде Сан — Диего, а так как ожидаемые праведники не воскресли, жил в нем до своей смерти президент Рутерфорд. Со временем здание стало вызывать недоумение и был поспешно продано.

К этому времени в организации осталось всего около 24–х тысяч человек. Рутерфорд впоследствии назвал строительство дворца «неверным и глупым», дословно «свалял дурака» [61] Рид Д. Указ. соч. С.3. . Дату конца перенесли на 1942 год.

К 1931 году в среде сектантов окончательно оформился раскол из — за седьмого тома сочинений Рассела «Разгаданная тайна». Эта книга была представлена работникам штаб — квартиры еще 7 июля 1917 года. На самом деле она написана Клейтоном Дж. Вудвортом и Джорджем Х. Фишером. Рутерфорд единолично принял решение об этом издании.

Сам ересиарх распоряжением Рутерфорда был посмертно лишен звания «верного и благоразумного раба», а пирамида, которую основатель Общества выдавал за «Божье свидетельство в камне» [62] Цит. по: Рид Д. Указ. соч. С. 2. , была переименована в «дьявольскую Библию». Но парадоксальным образом, одновременно члены Общества призывались к преданности идеям Рассела [63] Watch Tower. New York. — 1923. — 1 мар. — С. 68, 71. .

Рутерфорд на конгрессе, состоявшемся в октябре 1931 г. в г. Колумбус, шт. Огайо, США, переименовал секту в «Свидетели Иеговы» (до этого они назывались «расселиты»), причем основная масса народа пошла за ним. Название «Свидетели Иеговы» президент взял из книги Пророка Исаии 43:10. Отколовшиеся поместные собрания образовали ряд разрозненных групп, таких как «Чикагские исследователи Библии», «Исследователи Библии зари» и пр. Эти общества во всем своем многообразии дожили до сегодняшнего дня под разными именами. Наиболее влиятельна из них «Конференция христиан верующих», созданная еще в 1909 г. проповедниками Х.Хенингом, М.Макфайлом и А.Вильямсом, резко выступавшими против Ч. Рассела. Спор шел из — за количества членов «небесного правительства», то есть 144000 спасенных. Хенинг и Макфайл, в отличии от Рассела, считали это число приблизительным. Интересно, что подобные идеи сохранились в «Обществе Сторожевой башни» до настоящего времени, о чем свидетельствует п.5 документа Руководящей корпорации «Recent evidences of wrong teachings being spread about» («Недавние свидетельства о распространении неверных учений») от 26.04.80 г. [64] Об этом подробнее см. Френц Р. Указ. соч. С.355

Изгнанные Рутерфордом в 1918 году объединились в «Пасторский библейский институт».

«Исследователи Библии зари» откололись от «Пасторского библейского института» в 20–х. годах и имеют своих последователей во Франции, Австрии, Германии, Италии, Дании, Уругвае и других странах.

Крупнейшей из отколовшихся от Бруклинского центра в 1918 г. является Ассоциация изучающих Библию — «Епифания». Возглавил это движение, упоминавшийся выше Пол Джонсон, обвинявший Рутерфорда в предательстве заветов Рассела. Этому предательству посвящены целых семнадцать томов сочинений Джонсона. «Епифанцы» действуют сейчас в России.

Кроме упомянутых сект «Свидетелей Иеговы» в США имеются и ряд более мелких движений — Лаодикийское движение домашних животных, Филантропическая ассамблея и другие [65] Фурман Д. Церкви в США. М., 1982. Т.4, С. 193. .

В 30–е, 40–е годы свидетели начали широко использовать радио для своих проповедей. К 1933 году общество пользовалось 403 радиостанциями. Содержание проповедей сводилось, в основном, к нападкам на правительство, политику, «большой бизнес» и Римо — католическую Церковь. Рутерфорд, воспользовавшись взлетом популистских и антикатолических настроений, привлек в секту тысячи новых членов. Мировая история в этот момент интерпретировалась согласно Дан. 11, 5–18, и весьма упрощенно: «Северный царь» в лице фашистской Германии, Италии, Японии и «южный царь» — представитель англо — американской системы государств, сошлись в предсказанной битве, которая должна привести в итоге к мировому господству теократии [66] Рутерфорд Д. Указ. соч. С. 21. .

Естественно, что злобные нападки на все режимы, звучавшие из динамиков передвижных радиостанций во многих частях земного шара, навлекли на общество гнев толпы и гонения со стороны правительств, в том числе и американского. Особенно усилилась конфронтация с началом активных боевых действий. Генеральный прокурор США в интервью, данном радиостанции NBC 16 июня 1940 года заявил, что «Свидетели Иеговы» многократно подвергались самосуду со стороны толпы, которая не имела никакого доказательства преступлений, совершенных членами организации. При этом отношение генерального прокурора к «Обществу Сторожевой башни» очень характерно. Призывая людей не устраивать самосуда, он приводит следующий аргумент, сравнивая «Свидетелей Иеговы» с нацистами: «Мы не должны бороться с нацизмом, пользуясь его методами» [67] Bergman J. R. Jehovah's Witnesses and the Problem of Mental Illness. Clayton, 1991. С. 92. .

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Дмитрий Евменов читать все книги автора по порядку

Дмитрий Евменов - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




История создания и учение Общества Сторожевой Башни отзывы


Отзывы читателей о книге История создания и учение Общества Сторожевой Башни, автор: Дмитрий Евменов. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x