Дэвид Рид - Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни

Но это может быть сопряжено с трудностями, ведь Свидетели Иеговы приучены сразу хвататься за Библию, и использовать те места Библии, которые обосновывают различные положения их учения. И естественно, ваш ответ должен охватывать вопросы по каждому пункту. Но если вы таким образом позволяете им контролировать обсуждение, они, как говорится, никогда не увидят леса за деревьями. В какой — то момент вам нужно прекратить обсуждение по методу <���вопрос — ответ>, чтобы сосредоточить внимание на основной теме — на самой организации.

Представьте себе на минуту, что Сторожевая Башня — древняя крепость, обнесенная стеной, наверху ее стоит стража из лучников и копьеносцев. Ваша армия окружает крепость. Ваши лучники пускают стрелы в лучников, стоящих на стене, ваши копьеносцы бросают метательные снаряды. Иногда терпят поражение ваши люди, иногда — люди с другой стороны, и битва ни к чему не приводит. Ни к чему, пока подразделения вашего войска не прекратят беспорядочной пальбы по врагу, и вместо этого, надев шлемы на головы, щиты на спины и взяв лопаты в руки, не начнут подкапывать фундамент стены, чтобы разрушить ее взрывом. Как только она будет уничтожена, то же произойдет с лучниками и копьеносцами, стоящими на ней, с их хозяином, который за какой — то миг до этого казался непобедимым.

Ваши споры со Свидетелем Иеговы о божественности теологии, и загробной жизни можно уподобить вашим лучникам и копьеносцам, обменивающимся выстрелами с теми, кто находится на стене. Но такое нападение на саму организацию, которое разрушает ее кредит доверия путем разоблачения долгой истории ее ошибок — сродни взрыву стены и ее падению. Если организация падет, то же случится с учениями и доктринами, которые поддерживаются и охраняются ее руководством.

Будьте готовы к тому, что вам потребуется игнорировать некоторые «копья» и «стрелы» доктринальных ухищрений, брошенные в вас, чтобы помешать Свидетелю сосредоточить внимание на самой организации, зато результат будет блестящим. Подорвав власть организации, намного проще будет разобраться с доктринами.

Прежде чем заняться снаряжением для борьбы с организацией Сторожевой Башни, для вас не лишним будет узнать о некоторых приемах этой работы и изучить советы, которых вам придется придерживаться.

Вот вам рассказ о Генри.

Когда Генри обнаружил, что его жена уже глубоко вовлечена в организацию Свидетелей Иеговы, она, являясь полностью обученным членом, была фактически готова к крещению. Он начал свое исследование, чтобы собрать материалы, свидетельствующие против Общества Сторожевой Башни и его учений. За месяц интенсивных усилий он раздобыл шесть книг, двадцать аудиокассет, два десятка статей и сотню страниц заметок. Теперь он был готов ознакомить свою жену с этими уликами. В среду вечером, зная, что с минуты на минуту она вернется домой с собрания по книгоизучению, он взял все материалы, которые у него были, и ожидал ее, стоя на середине лестницы, ведущей в прихожую. Услышав звук ее ключа в замке, он сжал в руках все собранные материалы. Как только она вошла в прихожую и повернулась к нему лицом, он взмахнул руками, швырнув в нее все, что у него было. В тот же миг ее окатило волной книг и кассет, сопровождаемых водопадом заметок и публикаций.

«Смотри! Сторожевая Башня врет! Врет! Врет!», — кричал ей Генри, а его жена спешила добежать до машины.

Она вернулась в Зал Царства очень вовремя: старейшины еще не заперли его на ночь, и она попросила их найти ей временное убежище, чтобы освободиться от «злостных преследований» своего мужа.

Пример Генри и его жены — вымышленная история, но, по своей сути, она не далека от того, что действительно происходит очень часто. Хотя дело обходится без настоящего швыряния книг и кассет на голову Свидетеля, слишком энергичные друзья и родственники начинают расстреливать Свидетеля Иеговы фактами, цифрами, цитатами и стихами из Библии, словно выпуская очереди из пулемета. А результаты будут столь же неприглядными, как и в случае с Генри.

Для возможного спасателя получить всю эту информацию несложно — все время появляются новые материалы, которые прекрасно пополняют арсенал собранных фактов, необходимых спасателю в подтверждение своей правоты. С другой стороны, каждый раз Свидетель вынужден задумываться о новом странном и пугающем явлении — лелеемой им вере бросается немыслимый вызов. Человеку, не привыкшему к независимому мышлению, сложно самостоятельно осознать пусть даже одно незнакомое убеждение, не говоря уж о нарастающем потоке запредельных для него идей. Такое внезапное наводнение идей, угрожает смыть веру Свидетеля и подорвать структуру его мироощущения. Столько новой информации за один раз может впитать в себя только бывший член культа, который стал обычным человеком. Это особенно верно, когда новые факты не связаны друг с другом или даже противоречивы, а прежние уже твердо отложились в уме. Сознанию необходимо время, чтобы проанализировать новую информацию, тщательно рассмотреть ее и решить, что противоречивых материалов надо оставить для будущего использования, а что — выкинуть из головы как бесполезный мусор. Этот процесс нельзя торопить, и это особенно важно, если тот, кто начал его, стремится силой вдолбить новые концепции.

Садовник подтвердит, что даже для клочка высохшей земли, может быть умирающей от жажды, внезапный обильный ливень может принести больше вреда, чем пользы. Дождевой поток не напоит почву, а вместо этого просто смоет ее верхний слой и, вероятно, недавно посаженные семена. Чтобы смягчить засуху, нужен мягкий дождь — по началу слегка брызгающий — повторяющийся часто и на протяжении длительного периода.

Любой человек, чей близкий друг или родственник заточен в культе, хочет вызволить его как можно быстрее. Поэтому появляется сильное искушение действовать как можно быстрее и напористее, выкладывая все улики, которые можно было найти, все сразу и с огромным удовольствием. Конечно, это может быть самый лучший подход, если речь идет о близком человеке, только начинающем увлекаться культом, может быть, ему нужно именно это, чтобы предотвратить дальнейшее вовлечение. Но в принципе, это не лучший подход, если человек уже полностью вовлечен и какое — то время провел в культе. Такой человек скорее согласится отречься от вас и убежит обратно в культ к комфортному привычному для него окружению.

Дело в том, что извлечение человека из секты, контролирующей его сознание — труд долгий и не спешный, здесь нельзя торопиться. Процесс освобождения из секты, скорее всего, потребует некоторого времени. Необходимо использовать приемы, которые действуют постепенно в течение какого — то времени.