Дэвид Рид - Как спасти вашего близкого из Сторожевой Башни

Мы говорим о «спасении», когда кто — то оказывается в горящем здании, тонет в море или становится заложником похитителей, но мы редко говорим о «спасении» человека от религии. Хотя любой человек, чей родственник, член семьи или друг попал в организацию Сторожевой Башни, сразу же поймет, почему мы используем это выражение в заглавии книги, но необходимо объяснить это, учитывая интересы других.

В спасении часто нуждаются люди, оказавшиеся в заточении в определенном месте. Сторожевая Башня именно такое место, ведь члены секты лишены свободы выхода. Если член решит выйти из группы, его вызовут на заседание «правового комитета», состоящего из трех или более старейшин из его местного собрания. Они попросят его предоставить им «письмо о дизассоциации» — подписанное признание в преступлении, которым является выход из организации. Если этого не произойдет, старейшины встретятся снова, чтобы рассмотреть все обстоятельства, а потом подпишут вердикт о том, что этот человек совершил данное преступление. В таком случае на следующем собрании конгрегации публичное объявляется о том, что «такой — то дизассоциировался от организации Иеговы и более не является Свидетелем Иеговы». После этого оставшихся членов призывают наказать виновного, прекратив с ним всякое общение. Они даже не скажут «привет», встретив его на улице. Мысль о таком наказании действует на Свидетелей Иеговы устрашающе. Они боятся оставить секту, которую при других обстоятельствах могли бы покинуть.

Свидетель Иеговы, находящийся в процессе выхода из организации, знает, что рискует потерять свою жену — Свидетельницу Иеговы, своих детей, родителей и всех остальных родственников или близких по вере друзей. У членов семьи, живущих с ним, требуют разорвать «духовную близость» с бывшим Свидетелем Иеговы, а тем, кто не проживает с ним, советуют практически «не иметь контактов с родственником. Даже если возникают какие — то семейные дела, требующие общения, это общение, конечно, будет сведено к минимуму…» («Сторожевая Башня от 15 апреля 1988 года, стр.28). Я сам регулярно общаюсь с мужчинами, которые очень хотят оставить организацию, но не делают этого, боясь потерять своих жен и детей. Я знаю бабушку, которая высказалась бы против секты, но боится, что этим будет положен конец ее встречам с внуком. По собственному мнению этих людей, их религиозная организация, в действительности, держит их родственников как заложников… Спасение, определенно, необходимо.

Когда СМИ рассказывают в новостях о пострадавшем ребенке, замурованном под стеной или о шахтерах, отрезанных в шахте, люди начинают переживать настоящую драму в жизни. Есть полицейские и пожарные группы спасения, они умеют взбираться по стене, если нужно, доставлять жизнеспасительную медицинскую помощь нуждающимся. Если Свидетелям Иеговы необходимо будет получить переливание крови, даже если речь будет идти об их жизни или о жизни их детей, то невидимая стена удержит их от этого. Воистину, «стена» обусловлена их собственным сознанием и структурой организации, которая вызовет их на суд, если они примут необходимое переливание. Но члены Сторожевой Башни нуждаются в спасении также сильно, как замурованные под стеной или попавшие в подобное положение.

В случае, когда людей удерживают в заложниках вооруженные террористы или они окружены стеной огня или упавшей скалой, попытки спасения их часто связаны с риском. Любые усилия добраться до них могут с легкостью обратиться в дальнейшем во вред с возможными фатальными последствиями. В случае со Свидетелями Иеговы подобный риск также существует. Возможный спасатель, на которого до сих пор смотрели как на человека постороннего секте, может вдруг оказаться «противником», которого нужно избегать как «плохую связь». Родственные связи, которые ухудшаются из — за влияния секты, могут насовсем остыть после команд местных старейшин. Поэтому попытка спасения это нечто, к чему нельзя относиться легко, нельзя подходить беззаботно или без учета существующего риска. Чтобы штурмовать крепость Сторожевой Башни, нужно готовиться тщательно и с молитвой.

Как говорит присказка «Унция профилактики лучше, чем пуд лечения». Обычно, значительно легче освободить человека из Сторожевой Башни, если пресечь процесс его или ее вовлечения в зародыше. В течение первых немногих дней или недель общения слегка заинтересовавшийся человек может действовать, в основном, по воле случая. На этой стадии легко разоблачить обман организации, опровергнув ее ошибки и разоблачив ее запутанную историю. Так и действуйте — сразу, без промедления.

С каждой доктриной Сторожевой Башни, которая для перспективных новообращенцев становится «доказанной» и осознается ими как личное религиозное убеждение, добавляется еще один шаг к процессу, который, в конце концов, потребуется, чтобы преодолеть последствия такого введения. Действуя без промедления, вы максимально приблизите тот шаг, который будет завершающим. Если однажды на первых уроках <���Сторожевой Башни> «церкви христианского мира» были дискредитированы в глазах новообращенца, то позднее потребуются силы и время. Ведь сначала надо будет восстановить тот факт, что подлинные христиане существуют и за пределами организации Сторожевой Башни. Среди первых уроков есть и такой, который учит, что в молитве Бога надо называть Иеговой». Если человек привык к этому, новая молитва без такого обращения вызовет сложности. Так как Свидетели <���доказали>, что умершие не попадают ни на небеса, ни в рай, а находятся в бессознательном состоянии и не существуют, то это <���доказательство> будет оставаться в силе, пока не появится аргументированный ответ из Писаний. И если учитель — Свидетель Иеговы уже убедил своего ученика, что Общество Сторожевой Башни — это «Организация Бога» и «канал общения, используемый Богом», то новообращенного будет значительно труднее вывести из организации. Такой проект потребует больших усилий, помощи обученных специалистов, и вероятно, долготерпение на месяцы или даже годы.

Акт крещения — это публичное обязательство присоединиться к организации и придерживаться ее правил. Так как групповые крещения обычно происходят два или три раза в год, то большинство людей самостоятельно, всем сердцем и умом берет на себя обязательство задолго до крещения. Если вы сможете вмешаться до того, как человек возьмет на себя такое обязательство, объясните, что до того взять на себя обязанности члена организации, ему необходимо исследовать «другую сторону медали». Скажите кандидату на крещение, чтобы он (она) перед вами, перед самим собой и перед Богом выяснил — почему другие искренне преданные члены организации ушли из нее, и зачем общине удерживать своих членов от чтения книг, написанных бывшими членами.