Александр Дворкин - Псевдохристианская секта «Свидетели Иеговы». О людях, никогда не расстающихся со «Сторожевой Башней»

Любая религия, кроме веры «Свидетелей», по мнению анонимных авторов «Сторожевой Башни», «похожа на чистый кокаин» [28] Сторожевая Башня. 01.05.1997. С. 17. . Христиане именуются предателями Бога и лжецами [29] См., напр., брошюру «В чем смысл жизни?» (1993). С. 19. , а элементы христианского учения и традиции — произошедшими из «древних лжерелигий» [30] Брошюра «Что от нас требует Бог?» (1996). С. 22. . Религиозные руководители «ложных религий» называются «одними из самых пресловутых лжецов» [31] Пробудитесь! 22.02.1997. С. 18. . Согласно «Сторожевой Башне», христианские священники пребывают в состоянии «пьяного оцепенения» [32] Сторожевая Башня. 01.07.1998. С. 9. . Священство огульно обвиняется в педофилии, на основании чего заключается, что «духовенство отвергает Бога, отказываясь поступать согласно… нравственным нормам» [33] Там же. 01.12.1994. С. 6. . Утверждается, что «церкви христианского мира… заражены половой безнравственностью» [34] Там же. 01.04.1991. С. 4. и что «прихожане церкви и даже священники позволяют себе вести распутную жизнь, прелюбодействовать, драться, пьянствовать, жадничать, лгать, заниматься спиритизмом и идолопоклонством» [35] Там же. 01.06.1993. С. 11. . «Религиям христианского мира» обещается «лишение их богатств» и «позорное разоблачение» [36] Там же. 01.03.1994. С. 13. . В журналах сообщается, что «христианский мир и другие ложные религии вскоре будут полностью уничтожены» [37] Там же. 01.05.1997. С. 17; см. также: Там же. 01.07.1994. С. 7. . «Это справедливый приговор, вынесенный Иеговой лжеучителям. Этот приговор будет приведен в исполнение» [38] Там же. 01.03.1994. С. 13. .

Нелишне напомнить, что эти и им подобные заявления резко настраивают иеговистов против приверженцев всех остальных религий, в первую очередь — против приверженцев традиционных конфессий тех стран, где орудует секта. Эта агрессия вырывается наружу и, естественно, рождает ответную реакцию людей, оскорбленных как кощунственными высказываниями иеговистских публикаций в отношении почитаемых ими святынь, так и назойливым приставанием членов секты. Так руководство секты провоцирует межрелигиозную напряженность и конфликтные ситуации, которые помогают ему прочно удерживать людей в организации: «Смотрите, как ненавидит вас одержимый диаволом мир…»

Именно это разжигание религиозной розни (вместе с нанесением вреда здоровью и жизни граждан через принуждение к отказу от переливания крови, принуждение к разрушению семей и к отказу от исполнения гражданского долга) попыталась доказать Головинскому межмуниципальному суду Московская прокуратура, добивающаяся роспуска религиозной организации «Свидетели Иеговы» [39] См.: Дворкин А. Процесс «Свидетелей Иеговы» и пропагандистская война // . Однако доказывать такие вещи в суде чрезвычайно сложно, и прокуратура этого факта недооценила. Процесс, длившийся два с половиной года, завершился лишь в начале 2001 г. победой иеговистов. Давление на суд, благодаря умело организованной сектой пропагандистской кампании, было беспрецедентным. Это доказывается и тем, что отечественный Минюст решил не дожидаться окончания процесса и 29 апреля 1999 г. зарегистрировал секту как централизованную религиозную организацию под странным названием «Религиозная организация «Управленческий Центр Свидетелей Иеговы в России''».

Прокуратура оспорила решение Головинского суда и подала кассационную жалобу в Московский городской суд, который отменил предыдущее решение и вернул дело на новое рассмотрение в Головинский суд, но уже в новом судебном составе. Но какое бы решение не было принято, ненависть иеговистов к другим конфессиям и прежде всего к традиционному христианству очевидна.

Говорить о вероучении «Свидетелей Иеговы» весьма сложно, потому что оно постоянно меняется. За сто с небольшим лет существования этой секты ее вероучение много раз перестраивалось самым коренным образом. Можно сказать, что самым неизменным пунктом иеговистского учения является его переменчивость. Но все эти перемены могут исходить только от самой организации, которая и определяет, во что именно должны верить ее члены в каждый данный момент. Поэтому в конечном итоге единственно, во что иеговисты верят полностью и безоговорочно, — это в саму организацию. Все остальные предметы веры (включая даже самого Иегову, его свойства и качества, его повеления), как показывает история, легко могут быть изменены руководством организации.

Так случалось неоднократно, и новые поколения иеговистов даже не подозревают, что совсем недавно их организация проповедовала совершенно иную веру. Все нежелательное прошлое совершенно изглажено из их памяти. Господство над прошлым, о котором писал английский писатель Джордж Оруэлл в романе «1984» («Кто контролирует прошлое — контролирует настоящее. Кто контролирует настоящее — контролирует будущее»), доведено в секте «Свидетелей Иеговы» до своего совершенства.

Нижеследующее изложение вероучения и характерных особенностей «Свидетелей Иеговы» относится лишь к положению на последние годы XX в. и первый год XXI в. Не исключено, что вскоре все будет вновь изменено самым коренным образом. Думаю, читателю это станет ясно из самого изложения.

Сектанты постоянно подчеркивают, что Бога зовут Иегова, это его единственное имя, от которого почему — то отказались все церкви, которые называют его как угодно, но не тем именем, каким он сам себя назвал. Этим также, по мнению иеговистов, доказывается принадлежность всех церквей к сатанизму. Иегова — это, как известно, искаженное произношение древнееврейского слова «Сущий» (сейчас считается более правильным произносить Ягве — с фрикативным «г»). «Я есмь Сущий», то есть «Я есть Тот, Кто есть» — сказал Господь, когда явился Моисею в горящем кусте (Исх. 3:14) [40] Расшифровку сокращений в ссылках на Священное Писание см. в конце. . Однако, согласно свидетельству Евангелия, имя «Сущий» относится к Богу Сыну — Господу Иисусу Христу (Ин. 8:25 и др. места) также, как и к Богу Отцу [41] Подробнее см. в Приложении 3 В чем учение «Свидетелей Иеговы» противоречит Священному Писанию? . Поэтому православный иконописный канон предписывает на каждой иконе Господа Иисуса Христа на крещатом нимбе писать «Сущий» по — гречески.

Сектантский Иегова не имеет никакого отношения ни к Богу Отцу христиан, ни к богу иудеев. Представление о своем боге у иеговистов грубо — материалистическое. Он ограничен в пространстве, т. е. локализован, не вездесущ и существует во времени (т. е. не неизменен):

…Где есть интеллект, там есть и разум. Где же есть разум, там есть мозг в теле определенной формы… …Бог является личностью с духовным телом… Небо является «местом обитания» Бога…