Церковь христиан адвентистов седьмого дня - Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12
- Название:Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:«Источник жизни»
- Год:2010
- Город:Заокский
- ISBN:ISBN 978–5–86847–709–6 (Том 12) ISBN 978–5–86847–708–9
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Церковь христиан адвентистов седьмого дня - Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12 краткое содержание
В этом томе подробно излагается вероучение адвентистов седьмого дня и дается его детальное разъяснение на основании глубокого и всестороннего анализа библейского текста и новейших исследований в области систематического богословия.
Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12 - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Преимущественно под воздействием трудов Елены Уайт Церковь адвентистов седьмого дня создала сеть здравоохранительных учреждений, которые сегодня находятся во всех уголках мира. Церковь также вкладывает большие средства в профессиональное медицинское обучение и совершает энергичное служение, знакомя общественность с принципами здорового образа жизни. Здоровье и исцеление с этих позиций опираются на слияние христианских библейских принципов с передовым пониманием терапии, которое основано на законах природы. Приведенные ниже выдержки из произведений Елены Уайт представляют лишь малую толику всех ее высказываний о здоровье и исцелении.
Б. Бог действует в мире
«Бог постоянно трудится, поддерживая и используя в качестве Своих слуг творения, созданные Им. Он действует посредством законов природы, используя их как Свой инструмент. Они не действуют сами по себе. Природа в каждом своем проявлении свидетельствует о разумном присутствии и активной деятельности Того, Кто совершает все Свои дела по изволению Своей воли…
Функционирование человеческого организма невозможно понять полностью, он таит неразрешимые загадки, ставящие в тупик самых великих ученых. Это вовсе не механизм, который однажды был приведен в действие и теперь продолжает работать, в результате чего бьется пульс и вдох сменяется выдохом. В Боге мы живем, и движемся, и существуем. Бьется сердце, трепещет пульс, каждый нерв и мускул в живом организме находится на своем месте и выполняет свою функцию силой вездесущего и вечного Бога»
(Служение исцеления, с. 416, 417).«Размышляя о законах материи и законах природы, многие ученые упускают из виду, если не отрицают вообще, непрерывную и непосредственную деятельность Бога. Они придерживаются того мнения, что природа действует независимо от Бога, имея в самой себе пределы и силы, с которыми она имеет дело. В их разуме существует четкая грань между естественным и сверхъестественным. Естественное объясняют обычными причинами, не связанными с силой Божьей. Материи приписывают жизнедающую силу, а природа обожествляется. Предполагается, что материя помещена в определенные взаимосвязи и оставлена действовать на основании неизменных законов, в которые не может вмешиваться Сам Бог; и природа якобы сначала была наделена определенными свойствами и подчинена законам, а затем предоставлена самой себе, подчиняясь этим законам и выполняя работу, заданную изначально. Это лженаука; Слово Божье никоим образом не поддерживает ее»
(Свидетельства для Церкви, т. 8, с. 259).В. Законы природы — Божьи законы
«Та же сила, которая управляет природой, действует и в человеке. Те же великие законы, которые руководят звездами и атомами, управляют и человеческой жизнью. Законы, по которым бьется сердце и регулируется движение крови в организме, являются законами всемогущего Разума, имеющего право судить человека. От Него исходит жизнь. Все творения Божьи существуют при одном непреложном условии — если их существование поддерживается Его силой. Только в гармонии с волей Творца возможна полноценная настоящая жизнь. Нарушение Его закона — физического, умственного или нравственного — означает разрыв с гармонией Вселенной и приносит разногласие, анархию и гибель»
(Воспитание, с. 99, Ю0).«Так как законы природы сотворены Богом, то наш очевидный долг — внимательно изучать их. Нам надо изучать эти требования применительно к своим телам и исполнять их»
(Свидетельства для Церкви, т. 6, с. 369).«Бог установил законы, управляющие нашим организмом, и за каждое нарушение этих Божественных законов, действующих в нашем естестве, назначено определенное наказание, которое раньше или позже постигнет нарушителя. Большинство болезней, от которых страдал и страдает род человеческий, развились из–за незнания или пренебрежения этими естественными законами»
(Реформатор здоровья, октябрь 1866 г.).«Бог является истинным создателем не только нравственного закона, но и физических. Его закон запечатлен Его Собственной рукой в каждом нерве, каждом мускуле и каждой способности человека»
(Наглядные уроки Христа, с. 347, 348).«Нарушение законов жизнедеятельности нашего организма воистину является таким же грехом, как и нарушение Десяти Заповедей. И то, и другое — нарушение законов Божьих. Тот, кто нарушает законы Божьи, заложенные в человеке, склонен нарушать и Закон, произнесенный Богом на Синае»
(Основы здорового питания, с. 17).Г. Цели практической жизни
«Наш главный долг по отношению к Богу и ближним — стремиться к собственному развитию. Каждую способность, которой Творец наделил нас, следует развивать до крайней степени совершенства, чтобы мы смогли принести наибольшую пользу, на какую только способны. Только то время можно считать потраченным с пользой, которое отводилось для сохранения и укрепления физического и умственного здоровья. Мы не можем позволить себе ослабить или повредить функции ума и тела чрезмерной работой или злоупотребляя какой–либо частью нашего организма»
(Воздержание, с. 137).«Нам необходимо всегда помнить, что великая цель санитарной реформы заключается в том, чтобы помочь разуму, душе и телу достичь высшей степени развития. Все законы природы, которые являются Божьими законами, задуманы для нашего блага. Повиновение этим законам даст нам счастье и здоровье в этой жизни и поможет подготовиться к грядущей жизни в вечности»
(Основы здорового питания, с. 23).Д. Здоровая жизнь и принятие нравственных решений
«Они [наши естественные наклонности и вкусы] были сотворены Богом, и поначалу были чисты и святы. В соответствии с Божественным замыслом, разум должен управлять вкусами, и они должны содействовать нашему счастью. И если они регулируются и управляются освященным разумом, то будут святыней для Господа»
(Рукопись 47, 1896 г.).«Нервные клетки мозга, тесно связанные со всем организмом, — это единственная среда, посредством которой Небо может общаться с человеком и влиять на его внутреннюю жизнь. Все, что нарушает циркуляцию электрических токов в нервной системе, уменьшает жизненную силу организма, в результате чего мозговая ткань мертвеет и восприятие притупляется»
(Свидетельства для Церкви, т. 2, с. 347).«Наше телесное здоровье поддерживается пищей, которую мы принимаем. Если наш аппетит не находится под контролем освященного разума, если мы не воздержаны в еде и питье, то лишимся умственных и физических сил и будем не в состоянии исследовать слово, чтобы узнать, что говорит Писание о том, как нужно вести себя, чтобы наследовать жизнь вечную»
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: