Церковь христиан адвентистов седьмого дня - Настольная книга по теологии. Библейский комментарий АСД Том 12

Стремясь набросить тень презрения на Божественные предписания, сатана извратил библейские учения, и в результате тысячи людей, веривших Священному Писанию, оказались во власти заблуждения. Последняя великая битва между истиной и заблуждением — это заключительный этап вековечной борьбы, борьбы между законами человеческими и предписаниями Иеговы, между библейской религией и религией мифов и преданий»

«Но никто не испытает гнева Божьего до тех пор, пока до сознания и совести каждого не будет доведена истина и пока она не будет отвергнута… Каждый будет иметь достаточно света, чтобы сознательно сделать свой выбор.

Суббота станет великим испытанием верности, потому что она является главным вопросом истины, который подвергается нападкам. Когда наступит решающий час, тогда между теми, кто служит Богу, и теми, кто не служит Ему, будет сделано четкое разграничение. В то время как соблюдение лжесубботы по государственному закону и вопреки четвертой заповеди будет открытой клятвой верности богоборческой власти, соблюдение истинной субботы в знак повиновения Закону Божьему будет свидетельством верности Творцу. Люди, принявшие знак покорности земным властям, получат начертание зверя, а те, кто избрал знамение верности Божественной власти, получат печать Божью»

«Сейчас мы живем во время приготовления. Печать Божья никогда не будет поставлена на чело нечистого человека. Она никогда не будет поставлена на чело тщеславных людей, любящих мир. Ее никогда не получат люди с лживым языком или лукавым сердцем. Все, надеющиеся получить печать, должны быть непорочны перед Богом, потому что они — кандидаты на вечную жизнь»

«Кроме искупления человека план спасения имел и другое, не менее важное и глубокое назначение. Христос пришел на землю не только для того, чтобы обитатели этой маленькой планеты научились чтить Закон Божий, — план спасения должен был также перед всей Вселенной оправдать оклеветанный характер Бога. Спаситель незадолго до Своего распятия сказал: „Ныне суд миру сему; ныне князь мира сего изгнан будет вон. И когда Я вознесен буду от земли, всех привлеку к Себе" (Ин. 12:31, 32); этими словами Христос провидчески указывал на результат Своей великой жертвы, на ее огромное значение как для непадших миров, так и для человека.

Смерть Христа ради искупления человека не только открывала людям путь к небу — она должна была перед всей Вселенной оправдать действия Бога и Сына во время восстания сатаны, утвердить непреложность Закона Божьего, разоблачить сущность и последствия греха»

«Во все грядущие века восстание сатаны должно было быть уроком для Вселенной, вечным свидетельством о природе греха и его ужасных последствиях. Действия сатаны и его влияние как на ангелов, так и на людей должны были показать, к чему приводит пренебрежение Божественной властью. Все это должно было свидетельствовать о том, что благополучие всех сотворенных Господом существ зависит от соблюдения Закона Божьего, от следования Божественным принципам. Таким образом, это ужасное восстание, открыв глаза разумным существам на истинную природу беззакония, должно было содействовать безопасности и явиться вечным предостережением для всех святых существ, удержать от совершения греха и неизбежного страдания и наказания»

«Вся Вселенная увидит, что есть грех и каковы его последствия. И его полное уничтожение, которое, совершись оно в самом начале, повергло бы ангелов в страх и навлекло бы бесчестье на Бога, ныне будет доказательством Его любви и возвысит Его перед обитателями Вселенной, которые находят наивысшее наслаждение в исполнении Его воли и в чьих сердцах запечатлен Его Закон. Никогда больше не будет зла. Слово Божье говорит: „И бедствие уже не повторится" (Наум 1:9). Закон Божий, который сатана представил рабским ярмом, будет почитаться законом свободы. Испытанное и выдержавшее испытание творение никогда больше уже не поколеблется в своей верности Тому, Кто в полной мере открылся перед ним во всей Своей непостижимой любви и безграничной мудрости»

«Жизнь в восстании против Бога сделала их [нечестивых] непригодными для неба. Его чистота, святость и покой стали бы пыткой для них, а слава Божья — пожирающим огнем. Они не выдержали бы всего этого, и у них было бы только одно желание: бежать с этого святого места. Они скорее предпочли бы умереть, лишь бы скрыться от лица Того, Кто умер ради их искупления. Участь нечестивцев решит их собственный выбор. Они добровольно лишили себя неба, а Бог по–прежнему остается справедливым и милосердным, не допустив их туда, где для них было бы невыносимо»

1. Augustine. The City of God. Trans. Marcus Dods. Nicene and Post–Nicene Fathers of the Christian Church. Ed. Philip Schaff. Grand Rapids: Eerdmans, 1979. Vol.2.

2. Bauer, Walter. A Greek–English Lexicon of the New Testament. Trans. William F. Arndt and F. Wilbur Gingrich. Chicago: University of Chicago Press, 1957.

3. Bible–Reading Gazette, The. Battle Creek, Mich.: Review and Herald, 1887.

4. Bible Readings for the Home Circle. Washington, D.C.: Review and Herald, 1914,1935, rev. 1947.

5. Boyd, Gregory A. God at War: The Bible and Spiritual Conflict. Downers Grove, 111: InterVarsity Press, 1997.

6. Calvin, John. Institutes of the Christian Religion. Trans. Henry Beveridge. Grand Rapids: Eerdmans (one–vol. ed.), 1989, 1997.

7. Crosier, O.R.L. "The Law of Moses." The Day–Star Extra, Feb. 7, 1846.

8. Damsteegt, P. Gerard. Foundations of the Seventh–day Adventist Message and Mission. Berrien Springs, Mich.: Andrews University Press, 1977.

9. Daniells, Arthur G. Christ Our Righteousness. Washington, D.C.: Review and Herald, 1941.

10. Forsyth, Neil. The Old Enemy: Satan and the Combat Myth. Princeton, N.J.: Princeton University Press, 1987.

11. Froom, LeRoy E. The Prophetic Faith of Our Fathers, Washington, D.C.: Review and Herald, 1946–1954. 4 vols.

12. Fuller, Daniel P. "Satan." International Standard Bible Encyclopedia, fully rev. Geoffrey W Bromiley, ed. Grand Rapids: Eerdmans, 1988. Vol. 4.

13. Gilbert, F. С Messiah in His Sanctuary. Washington, D.C.: Review and Herald, 1937.

14. Gonzalez, Justo L A History of Christian Thought. Nashville/New York: Abing–don Press, 1970. Vol. 1.

15. Haskell, Stephen N. The Story of the Seer of Patmos. Washington, D.C.: Review and Herald, 1905.

16. Holbrook, Frank B. The Atoning Priesthood of Jesus Christ. Berrien Springs, Mich: Adventist Theological Society Publications, 1996.

17. Jeremias, Joachim. New Testament Theology. New York: Charles Scribners Sons, 1971.

18. LaSor, William S. "Zoroastrianism." Evangelical Dictionary of Theology. Ed. Walter A. Elwell. Grand Rapids: Baker Book House, 1984.

19. LaRondelle, Hans K. "Armageddon: Sixth and Seventh Plagues." Symposium on Revelation. Daniel and Revelation Committee Series. Ed. Frank B. Holbrook. Silver Spring, Md.: Biblical Research Institute, 1992. 2:373–390.

20. Lewis, С S. Mere Christianity. New York: Macmillan, 1952.