Джойс Майер - Украшение вместо пепла

Бог стал разъяснять мне вопросы, касающиеся "пагубных пристрастий". Он начал с того, что показал мне следующее: точно так же, как у человека развиваются пристрастия к химическим веществам (наркотикам, алкоголю, никотину, кофеину, сахару), у него могут появиться умственные и эмоциональные пристрастия. В данном случае под эмоциональным пристрастием подразумевается непроизвольное, непреднамеренное, неосмысленное поведение. Своей враждебной реакцией я как бы заявляла людям о том, что не дам никому себя контролировать.

Я так боялась контроля с чьей бы то ни было стороны, что "взрывалась" даже тогда, когда моей независимости не грозила никакая опасность. Гневаясь, я говорила: "Я не позволю вам контролировать меня!" Отталкивая людей, я заявляла: "Не собираюсь иметь с вами никакого дела!" Если человек не завязывает взаимоотношений с людьми, он исключает возможность быть обиженным. Поэтому каждый раз, когда взаимоотношения с людьми причиняли мне хоть малейшую боль, я или атаковала их, или пряталась от них. Как один, так и другой тип поведения является неверным и не соответствует Писанию; они только усиливают пристрастие.

Если человек пристрастился к наркотикам, то

чем больше он их употребляет, тем больше усиливается его пристрастие. Чем дольше он позволяет наркотику контролировать себя, тем сильнее это пристрастие связывает его. В конечном счете оно полностью уничтожает человека. Пристрастие должно быть сломлено. И это означает отказать плоти в веществе, которого она требует, и пройти сквозь боль и страдания, чтобы полностью освободиться от порока. Этот же принцип относится к умственным или эмоциональным пристрастиям.

Одним из видов умственного пристрастия является беспокойство. Мне было свойственно беспокоиться, беспокоиться и беспокоиться. Даже когда не о чем было беспокоиться, я умудрялась что-то найти. У меня развилось ложное чувство ответственности, так как я всегда пыталась решить неразрешимые проблемы. Я рассуждала, воображала себе разное и постоянно жила в смятении.

В результате я заставляла свой разум постоянно беспокоиться и излишне много размышлять. Это истощало меня физически и умственно и лишало меня радости жизни, однако я ничего не могла с этим поделать. Беспокойства и "рассуждения" были моей автоматической реакцией на разные проблемы. Мое поведение было ненормальным, но я тогда этого еще не замечала, так как моя реакция всегда была такой.

Слово Божье говорит: "Утешайся Господом" (Пс. 36:3). Однако не так легко "утешаться", доверять, если долгие годы приходилось переживать надругательство. Люди, которые должны были заботиться о тебе, не делали этого; они, наоборот, пользовались твоей беззащитностью. Они жестоко обидели тебя, и поэтому ты пообещал себе, что никто и никогда уже не сделает тебе больно. Ты уже не пытаешься обнаружить, будут другие злоупотреблять тобой или нет; ты просто строишь защитные стены вокруг себя, чтобы укрыться от возможной боли.

Одна из попыток защитить себя - попытаться во всем разобраться. Вы думаете, что если это удастся, вы будете контролировать ситуацию, и вас уже не будут ожидать неприятные сюрпризы.

Когда Бог начал работать в моей жизни. Он ясно показал мне, что я имею пристрастие к беспокойствам и "рассуждениям" и что мне нужно избавиться от них. Если в какой-то сложный момент моей жизни я не старалась во всем разобраться, я, как мне казалось, теряла контроль над ситуацией. Если вы помните, я стремилась контролировать все, что происходило вокруг меня, - я верила, что только в таком случае я смогу избежать боли.

Я была убеждена, что только я смогу позаботиться о себе и что никому другому это не удастся.

...кто хочет идти за Мною, отвергни себя (забудь о себе, игнорируй себя, отрекись от себя и своих интересов, потеряй себя из виду)... и следуй за Мною.

Марка, 8:34

По ходу того, как Господь продолжал терпеливо работать надо мной. Он учил меня доверять Ему, так как Он способен решить мои проблемы даже тогда, когда я сама над ними не работаю. Моей задачей было с верой отвергать всякое беспокойство или "рассуждение". Я должна была отказать своему разуму в возможности вести себя привычным образом. Когда я сделала это, в конце концов я полностью освободилась от своего пристрастия. Но позже появились такие симптомы, как страх, бессилие, ощущение собственной глупости. (Дьявол любыми средствами старался удержать меня в рабстве.)

В Евангелии от Марка (8:34) Иисус учит нас тому, что мы должны отвергнуть себя и свои идеи и избрать Его путь. Мое прежнее понимание подсказывало, что мне самой надо позаботиться о себе. А Он требовал, чтобы мы отдали себя в Его руки и на деле убедились, что Он никогда не оставит и. не покинет нас (Евр., 13:5). Чтобы познать эту истину, мне нужно было сначала отказаться от "своих путей".

Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери? душа моя была во мне, как дитя, отнятое от груди.

Псалом 131:2

Очевидно, псалмопевец знал о пристрастиях, о которых мы ведем речь в этой главе. Он даже говорит о душе, которая "отнята от груди". Под словом "душа" явно подразумеваются разум, воля и чувства. Из Писания мы видим, что именно эти области чаще всего подвержены пристрастиям, т.е. определенным типам поведения, точно так же как организм может пристраститься к химическим веществам.

Отказывая разуму в возможности беспокоиться и "рассуждать", я "отнимала от груди" мое пристрастие, точно так же как дитя лишают бутылки или соски. И так же, как ребенок плачет, пытаясь вернуть соску или бутылку, я "взрывалась" гневом, плакала и жалела себя. Часто я переживала атаки страха, однако не прекратила идти по Его пути, пока не стала полностью свободной от желания делать что-то по-своему.

Иисус сказал, что Он пришел отпускать пленных на свободу (Луки, 4:18) и что те, кого освободит Сын - истинно свободны будут (Иоанна, 8:36).

Человек, который пострадал от надругательства, очень трудно сближается с другими людьми. Близость предполагает доверие. Если доверие разрушено, его необходимо восстановить, иначе истинной близости достичь невозможно.

Люди всегда причиняют друг другу боль, и поэтому нельзя полагаться на то, что с вами этого не произойдет. Я не могу твердо сказать: "Доверяйте людям, они никогда не обидят вас". Чаще всего у них не будет желания обидеть вас, однако стоит признать эту печальную истину: "Люди причиняют друг другу боль".