Александр Грицанов - Раджниш Ошо

Люди готовы распластаться перед иерархией авторитетов, расстаться с собственным Я, получив взамен беспредельную степень сексуальных свобод, зачастую более напоминающую первобытный промискуитет. Возможно, методики человеческой трансформации, используемые учением Ошо, реально восходят к одной из изначальных версий человеческого естества. Возможно, в основании биологического вида Homo sapiens на самом деле находятся существа с отсутствующей «свободой воли», с пафосным отказом от идеи «вариабельности бытия» - существа, предпочитающие быть ведомыми «коллективным разумом».

Само собой разумеется, что даже в случае вполне доказанных негативных прецедентов деятельности членов или руководства общин, исповедующих учение Ошо, не имеет смысла однозначно отрицать наличие позитивных элементов в его мировоззрении. Именно поэтому книгу «Счастье и наказание за него» израильского писателя и переводчика Ури Лотана, прожившего в коммуне Ошо семь лет, мы - после недолгих колебаний - исключили из перечня используемых источников.

Сам Раджниш категорически отвергал любую преемственность в ряду последователей собственных истин, также он призывал всех любопытствующих держаться в перспективе как можно дальше от любого очередного апостола собственного культа. Во имя идеалов и догматов многих традиционных религиозных систем люди уничтожались миллионами; не будем слишком привередливы и к мыслям очередного индийского мудреца. Обратимся к его проповедям и к его беседам.

Возможно, в самом начале и было Слово. Но окончательно судить «героев нашего времени» желательно все-таки но их текстам.

В работе использованы фрагменты следующих текстов проповедей-бесед, которые произносил и озвучивал Раджниш Ошо:

«Автобиография духовно неправильного мистика» («А»);

«Алмазная сутра» («АС»);

«Алмазные россыпи» («АР»);

«Библия Раджниша» («Б»);

«Близость, доверие к себе и другому» («БД»);

«Будда: пустота сердца» («БП»);

«В поисках чудесного» («В»);

«Видение Тантры» («ВТ»);

«Внутреннее великолепие» («ВВ»);

«Горчичное зерно» («ГЗ»);

«Гусь снаружи» («ГС»);

«Дао. Путь без пути» («Д»);

«Дар Атиши» («ДА»);

«Дар Просветления» («ДП»);

«Джошу: Рычание льва» («ДР»);

«Дзен: таинство и поэзия запредельного» («ДТ»);

«Дзен-манифест» («ДМ»; последняя книга Ошо);

«Дхаммапада: Из хаоса рождаются звезды» («ДХ»);

«Дхаммапада: Путь Будды» («ДХБ»);

«Жизнь, любовь, смех» («Ж»);

«За пределами Просветления» («ЗПП»);

«За пределами психологии» («ЗППС»);

«Заратустра: Танцующий бог» («3»);

«Здесь и сейчас: О жизни, смерти и прошлых Воплощениях» («ЗС»);

«Золотое будущее» («ЗБ»);

«Истинный мудрец» («И»);

«Книга мудрости» («КМ»);

«Книга тайн» («КТ»);

«Когда туфли не жмут, беседы об историях Чжуан-цзы» («К»);

«Ливень без туч» («Л»);

«Медитация: Первая и окончательная свобода» («МПО»);

«Мессия. К Пророку Халиля Джебрана» («МС»);

«Мятеж» («М»);

«Неведомое путешествие за пределы последнего табу» («Н»);

«От секса к сверхсознанию» («ОСС»);

«Передача лампы» («ПЛ»);

«Приглашение» («П»);

«Пустая лодка. Беседы по высказываниям Чжуан-Цзы» («ПЛ»);

«Путь к самоосознанию» («ПС»; первая книга Ошо -1964 г., позднее была многократно переиздана под названием «Совершенный путь»; позже Ошо сказал, что эта книга охватывает все его учение, которое никогда не меняло своей сущности);

«Путь мистика» («ПМ»);

«Свет на пути» («СНП»);

«Смерть - величайший обман» («С»);

«Упанишады Раджниша» («УР»);

«Хякудзе: Эверест Дзен» («X»).

Ученики сумели создать весьма полное собрание мыслей Ошо - роскошную подборку книг-дискурсов (текстов его бесед), имеющую мало аналогов в эзотерической традиции наставлений. Мы предлагаем вашему вниманию расширенный и оригинально интерпретированный конспект его основных - увы, далеко не всех - любопытнейших и в высшей мере познавательных работ.

Бхаг(а)ван Шри (уважительные сакральные приставки к личному имени) Раджниш («Раджниш» означает «господин полной луны») родился 11 декабря 1931 г. и ушел из жизни 19 января 1990 г. Он также стал широко известен миру как Ошо (это имя он принял незадолго до смерти). По широко распространенному мнению, это - истинно просветленный индийский мистик, один из самых парадоксальных Учителей второй половины XX в. Согласно некоторым оценкам, этот человек признан в Индии одним из десяти людей (ряд которых был начат самим Буддой), бесповоротно изменившим жизнь страны. В биографических справках об Ошо иногда указывается, что предыдущую жизнь он провел в Гималаях семь веков назад.

Под именем Ошо или Бхаг(а)ван Шри Раджниш вышло около 700 книг на 30 языках. Эти книги являются записями его бесед, которые он проводил с учениками на протяжении 25 лет.

Время и технологии позволили хранителям обильного свода работ Ошо перевести в электронную форму и распространить по миру в общей сложности более 5000 часов записей его лекций на английском языке и сотни книг мыслителя, переведенных с хинди. Теперь любой человек может за считанные секунды узнать, что в своих беседах Ошо повторил слово «медитация» 25 000 раз, а слово «любовь» - около 42 000 раз. Слово «секс» и его производные встречаются в его выступлениях только 9300 раз - лишь в полтора раза чаще, чем упоминания о «политике» и «политиках».

Работоспособность этого мыслителя восхищала очевидцев. Так, у Ошо было много проблем с зубами, ему надо было лечить девять коренных каналов, и он, конечно, старался извлечь максимум пользы во время лечения: под воздействием анестезии он говорил. Для дантиста Ошо, Девагита, это было нелегкой задачей, работать, когда большую часть времени рот двигался. За время этого курса лечения Ошо наговорил на три книги [404].

Вершина человеческого сознания: бунтарь или Будда- Зорба. Ошо отбросил концепции национализма и расового превосходства, отвергал учение К. Маркса и социалистические идеи, критиковал идеи 3. Фрейда и К.-Г. Юнга, скептически относился к непогрешимости (в вопросах вероучения) Римского Папы в Ватикане, а также ставил под сомнение авторитет индуистского законоучителя Шанкара-ачарьи (8-9 вв.), философа, мистика, поэта, ортодоксального теолога и реформатора. Не скрывал Ошо при этом своего презрения к политикам.