Илья Черкасов - Черная книга Мары
- Название:Черная книга Мары
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Илья Черкасов - Черная книга Мары краткое содержание
Внимание! Данная книга содержит описания философии и практики тайных радений, совершаемых волхвами и радарями Шуйного пути (пути Левой Руки в Русско-Славянском Родноверии), обращающимися к миру Нави и Силам Тёмных Богов. Все материалы, собранные в книге, предназначены исключительно для теоретического ознакомления. Совершать радения, описанные в данной книге, можно только получив исчерпывающие устные разъяснения и указания от компетентного наставника (волхва или тёмного радаря, достаточно продвинутого в своём деле). В противном случае последствия Вашего радения могут быть непредсказуемы! Также редакция не рекомендует читать данную книгу людям с неуравновешенной психикой и всем тем, чьи религиозные или иные взгляды противоречат принципам Шуйного пути.
Черная книга Мары - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
88
Если, конечно, нет неблагоприятных обстоятельств — планет п разрушительных градусах и т. п.
89
Колокол Коло (женский знак) и Кол (мужской знак) в соединении друг с другом.
90
От слова «брать».
91
Включая упражнения хатха-йоги.
92
В том числе о благополучном исходе хирургической операции
93
Для невежд — это жар огня их страстей, а для мудрых — мистический Жар, проходящий в пробуждённых Духовными радениями узлах яри, а также внутренний Огонь… коим пылают Воды Реки Жизни — животоки Силы, бегущие, подобно речным потокам, в тонком теле радеющего.
94
За место квасной гущи можно использовать размоченный ржаной хлеб: 5 частей хлеба на 1 часть соли.
95
О Мариной лествице к «Чёрном Обряднике» говорится следующее: «Дабы сосредоточить внимание и волю свою на цели волошбы, используй четки из вервия пеньковой, окрашенного в чёрный цвет, с сорока мёртвыми узлами на нем. Сие вервие прозвано было от дедов наших — темных волхователей прошлых времён, в Навь ушедших — Мариной лествицей. Оная издревле использовалась для наведения порчи на смерть. Для сего колдун брат верёвку., красил сё в чёрный цвет, после чего на сорок дней и ночей зарывал её в могильную землю — там, где покоятся останки человека, умершею не своей смертью. За тем колдун выкапывал верёвку и в свете Матери Лупы завязывал на ней сорок узлов -наузов, читая над каждым из них заговор на смерть проклинаемого. По том он замыкал вервие в кольцо и призывал Мару закрепить заговоры Своей Силой. После чего лествица подбрасывалась в дом обречённого колдуном на смерть человека или тайно зашивалась в его одежду. И но прошествии сорока дней и ночей оный умирал в мучениях души и плохи — спускайся по Морене лествице в Навь»
96
Следующие Шуйным путём почитают Великую Мать Морену не только как Богиню Смерти, но и как Ту, Которая дарит Жизнь.
97
Пищи.
98
Впитавшего в себя силу Лунного света.
99
Обряд посвящения здесь не разглашается.
100
Различают Темную Навь — Пекельную, или Подземную Обитель; и Светлую Навь. — Обитель Небесную, или Ирийекую.
101
Ср. речение: «Лучше потерять с мудрецом, чем найти с глупцом».
102
Другое название — Велесова Нить.
103
О падающей капле Напитка Бессмертия и Чаре Серебряною Полумесяца, расположенных в тонком геле человека между родником и челом (узлами яри) — см. в «Книге Мудрости Владыки Шуйного пути» (см., напр., следуют, изд.: Влх. Велеслав. Учение волхвов: Велесова Мудрость в Кошный век. — Обнинск-Москва: Изд. «Велесова Круга», 2007; 2) Влх. Велеслав. Живые Веды Руси. — М.: Институт Общегуманитарных Исследований, 2007).
104
Кладбище.
105
Символ побеждённой ложной самости.
106
Чёрный цвет здесь — символ Непостижимости Изначалья, Предвечного Окиян- Моря, Неразделённой Тьмы, в лоне Которой родилось Золотое Яйцо, из коего вышел Сам Род и стало всё сущее.
107
Чернокожий.
108
Первозвук — первая Вибрация Изначального, с Которой началось Творение (проявление Мира).
109
Ср. Духовное звучание животоков Сил в тонком теле человека, подобное шипению змей или гудению пчелиного роя.
110
У славян траурным является белый цвет,
111
111Из чвго-то вроде большой ложки.
112
Ср. три потока крови Владычицы с тремя животоками Силы, расположенными в тонком теле человека вдоль позвоночника.
113
Другое прочтение Её Имени: Старея.
114
Длиннополой рубахе с рукавами до земли.
115
Исчерпывая до дна чашу жизни, Мара ведёт всяк живот к смерти
116
Велесов Круг — Коло Перерождений
117
Колосья Живы — Нити Жизней живых существ
118
Не прикасаясь к требе голыми руками, а беря её через рукав либо пере рушник
119
Вздымая десницы вверх — от Сердца к Солнцу, мы славим Светлых, Огнен ных Богов..
120
Месяц Вслссова Ладья (Ладья Мёртвых), или Серп Мары — древнейший символ не только Смерти, но и Обновления.
121
Кощный, Черный век
122
То есть за Кромкой мира Яви — в Нави.
123
Трезубые (сильные ко всех трёх мирах) Вслесовы Вилы остриями вниз — Мара: знак смерти, завершения чего-либо, подведения итогов. Оные же остриями вверх — Жива: знак возрождения, жизни, нового начала.
124
В начале зимы — юная, в конце — старая.
125
Символ побежденной ложной самости.
126
Без обережной вышивки.
127
Мара именуется Матерью Мира, ибо Она есть Предвечная Тьма, в Лоне Ко торой родилось Золотое Яйцо, из коего вышел Сам Род и родилось всё сущее
128
Творение
129
Растворение
130
На тайном языке волхвов так называются три ступени Духовного делания, охватывающего тело, душу и Дух радеющего Пахать землю — означает очищать и укреплять своё тело; сеять хлеб — означает воспринимать умом и Сердцем волховское Учение; собирать урожай означает пожинать Духовные плоды своих радений.
131
На тайном языке волхвов языке волхвов это означает «высушивание» мирских желаний и помыслов на Огне Истинного Ведания.
132
Три основных Лика Великой Матери, в Коих Она предстаёт перед Своими преданными
133
Черпало что-то вроде большой ложки с длинной рукоятью. Иногда вместо черпала в руках Морены изображают весло, которым Она гребёт па Велесовой Ладье (Ладье Мёртвых, увозящих души умерших в Навь).
134
Отрубленная голова символ побеждённой ложной самости, а отрубленные руки — указание на то, что плоды всех деяний принадлежат Той, Которая владычествует в Смерти, Отсутствие эгоизма и непривязанность к плодам собственных свершений (благодаря ясному видению Тою, Кто есть настоящий Вершитель всего) вот признаки истинного волхва.
135
На тайном языке волхвов отрубленная голова означает побеждённую отсеченную мечом Истинного Ведания — ложную самость.
136
Любины — телесная близость, половые отношения. — Прим. ведуньи Лады.
137
Знамение Шуйного (Левого) пути — человек стоит, положив шуйцу (левую руку) на правое плечо.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: