Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников

Тут можно читать онлайн Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - бесплатно ознакомительный отрывок. Жанр: religion, издательство Православное издательство Правило веры, год 2005. Здесь Вы можете читать ознакомительный отрывок из книги онлайн без регистрации и SMS на сайте лучшей интернет библиотеки ЛибКинг или прочесть краткое содержание (суть), предисловие и аннотацию. Так же сможете купить и скачать торрент в электронном формате fb2, найти и слушать аудиокнигу на русском языке или узнать сколько частей в серии и всего страниц в публикации. Читателям доступно смотреть обложку, картинки, описание и отзывы (комментарии) о произведении.
  • Название:
    Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников
  • Автор:
  • Жанр:
  • Издательство:
    Православное издательство Правило веры
  • Год:
    2005
  • ISBN:
    5-94759-040-9
  • Рейтинг:
    4/5. Голосов: 91
  • Избранное:
    Добавить в избранное
  • Отзывы:
  • Ваша оценка:
    • 80
    • 1
    • 2
    • 3
    • 4
    • 5

Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников краткое содержание

Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - описание и краткое содержание, автор Варсонофий и Иоанн, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки LibKing.Ru

Книга является одним из важнейших пособий по практической аскетике. Составлена на основании трудов сирийских подвижников V–VI вв. прп. Варсонофия Великого и Иоанна Пророка. Один из авторов, прп. Варсонофий, так свидетельствовал о ней: «Все сие пишу я не своей воле, но по велению Святого Духа, на исправление и пользу души и совести внутреннего человека». К преподобным Варсонофию и Иоанну обращались за советом и наставлением монашествующие и миряне, новоначальные и преуспевшие в духовной жизни, старцы, немощные и здоровые. И все получали преисполненные благодати и духовного рассуждения ответы. Читая эту книгу, можно найти ответы на многие совершенно различные вопросы, с которыми мы постоянно сталкиваемся уже в самом начале духовного делания. Мы услышим слова, необходимые именно нам, исполненные силой и благодатью Святого Духа, из времени, обильно пронизанного святостью. Мы получим ответы непосредственно от людей, которые сами переселившись в небесные обители, ввели туда и ближних своих, вопрошавших их спасении.

Для специалистов, занимающихся исследованиями в области патристики, нравственного богословия, аскетики, агиологии, пастырского богословия, для исследователей отдельных аспектов православного учения о спасении и о молитве, общей церковной истории, истории православного монашества. Для монашествующих, а также для всех интересующихся православной аскетикой, а также для всех интересующихся православной аскетикой. Для воспитанников, студентов и преподавателей духовных учебных заведений, преподавателе студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.

Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок

Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников - читать книгу онлайн бесплатно (ознакомительный отрывок), автор Варсонофий и Иоанн
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Смирением обретается милость [ 182]

Должно считать всякого человека превосходнее себя [ 48], [ 141], [ 539]

Должно считать себя ниже всей твари [ 161]

См. Ниф. отв. [ 2]

В чем сие состоит? [ 272]

Для чего должно считать себя ниже всякого человека? [ 447], [ 696]

Не должно спрашивать: что это? Зачем это? Зачем я не имею равного с тем, или другим? [ 550]

Когда человек приходит в смирение, Бог открывает ему Свои таинства, дабы он мог беседовать где нужно, а где не нужно — молчать, и чтобы и то и другое служило к пользе его и слушающих [ 651]

Почитать себя грешным в чем состоит? [ 17]

Что должен делать почитающий себя грешным? [ 706]

Смотр. Св. Ниф. отв. [ 2]

Должно считать себя за ничто [ 69], [ 183], [ 185], [ 275], [ 610]

В чем сие состоит? [ 269]

Делающему благое, как смирять себя? [ 407], [ 409], [ 410], [ 799]

Смиренномудрие(смиренномудрый) совершенное в чем состоит? [ 79]

И как приобретается? [ 79]

Смиренномудрому нет нужды ухищряться в словах смирения, но довольно говорить: прости меня, или: помолись о мне [ 275]

И не должно самому собою прибегать к делам смирения, но должно без прекословия исполнять повеленное [ 275]

Смотретькому-либо в лицо со страстью есть брань от диавола [ 666]

Как можно избавляться от нее? [ 666]

Не смотри на кого-либо пристально и предохранишь себя от дерзости [ 337]

Смущениеприходит не от Бога [ 452], [ 454]

Но от диавола [ 451]

Страх Божий чужд смущения [ 451]

Если кто, желая что-либо делать или говорить, заметит в помысле хотя малейшее смущение, не должно того делать, или говорить [ 471], [ 665]

Когда враг смущает тебя помыслом на кого-либо, что должно делать? [ 13], [ 57]

Лучше сделать немногое со страхом Божиим, чем многое со смущением вражиим [ 433]

Все, делаемое со смущением, неугодно Богу [ 471]

А если кто сопротивляется смущению, то должен рассудить, добро ли его намерение, или нет, и потому делать, или не делать [ 471]

Все, что делается со смущением, не есть добро [ 731]

Желая сделать, или сказать что-либо доброе, не должно избегать сего из боязни могущего произойти от того смущения [ 478]

Враг при всяком деле может влагать смущение [ 477]

Что охраняет от смущения? [ 464]

Чем упраздняется смущение? [ 433], [ 475], [ 477]

Как вести брань со смущением, в случае потери какой-либо вещи [ 464]

Смех.В страхе Божием нет смеха [ 451]

Смех отгоняется памятованием о Боге и страшном суде [ 451]

Он есть отрасль свободного обращения [ 455]

Предающиеся нелепому смеху впадают и в блуд [ 455]

Снедь, приемлемая не по прихоти, не сквернит человека [ 168]

Кто воздерживается от вредных снедей, — не грешит, но тот выше, кто презирает вред тела ради Бога [ 522]

Не должно принимать снедей по страсти [ 522]

Снеди должно принимать с верою [ 522], [ 523], [ 524], [ 525]

Презирающие снеди достигли в меру веры, но не совершенства [ 526]

Должно принимать от имеющихся снедей с благодарением [ 523]

Добрые и полезные, по-видимому, снеди оказываются бесполезными без повеления Божия [ 524]

Вкушающий с верою, не рассуждая, и от вредных снедей не получает вреда [ 523]

А рассуждающий от вредных должен отказываться [ 523], [ 527]

Кто ест до сытости, тот получает вред и от полезных снедей [ 527]

Из двух снедей, из коих одна приятнее другой, от которой вкушать должно? [ 528]

Вредно пристрастие к ним, а не естественная приятность их [ 780]

Соблазн.Если кто преступает заповедь Божию, тот подает соблазн и подлежит суду за вред, наносимый себе и ближнему [ 778]

Если в каком-либо деле сердце осуждает нас, что мы подаем брату соблазн, то должно скрыть сие дело от него [ 296]

Попускается ли когда кому соблазняться от Бога к исправлению его, или соблазны всегда происходят от лукавого к осуждению соблазняющегося? [ 394]

Соблазняющему братию должен быть воспрещен вход в монастырь [ 597]

Должно остерегаться, чтобы не употреблять свободы (то есть откровенного обнаружения своих мыслей) пред тем, кого это соблазняет [ 373]

Если кто-либо делает нечто по страху Божию, а другие соблазняются сим, то соблазн сей не может быть продолжителен [ 821]

Собеседованиебесполезное должно пресекать [ 304]

И притом как можно скорее [ 309]

Совершенный.Совершенные соделались братиями Христу [ 164]

Они каждый день принимают одну и ту же пищу и не чувствуют отвращения [ 176]

Совершенные не осуждали никого, и для чего поступали так? [ 662]

Они не отклоняют от себя гнева Божия [ 693]

Они не испытывают ночью и естественного движения плоти [ 95]

Не смущаются от находящих искушений [ 732]

Совершенные Отцы не имели правила [ 176]

Всегда поминать о просивших молитвы есть дело совершенных [ 246]

Совершенное говорится совершенным [ 288]

Сострадать ближнему есть дело совершенных [ 338]

Непрестанно поучаться в сердце, или молиться мысленно, без содействия языка, есть дело совершенных [ 428]

Совершенные за трапезою не побеждаются чревом [ 543]

Они беспристрастны ко всему [ 675]

При жизни Св. Варсануфия были три совершенные мужа: Иоанн в Риме, Илия в Коринфе и один в епархии Иерусалимской [ 566]

Совершенные внимают себе совершенно [ 456]

Совершенные принимают равно всякого человека, не различая грешных от Святых [ 453]

Совет.Иное совет, иное заповедь [ 365]

Все должно делать с советом [ 44], [ 157], [ 231], [ 532]

Совесть.Где только возможно, должно сохранять совесть других, ради немощи помысла их [ 771]

Должно сберегать совесть других от соблазна [ 3]

Согласие.Когда кто покупает что или продает, грех ли договариваться о большей или меньшей цене? [ 763]

Согласие на страсть(сложение). Какой признак его? [ 245]

Иное есть брань со страстию и иное сложение с нею [ 245]

Сокрушение сердца, в чем состоит? [ 275]

Сомнение(сомневающийся). Чем укрепить свою душу в находящем сомнении? [ 387]

Как поступать сомневающемуся о каком-либо богоугодном деле, должно ли то делать, или не должно? [ 755], [ 842]

И по призывании имени Божия и молитв Святых, сомневающийся о деле должен оное делать [ 261]

Сонное мечтание.От чего бывает и чем врачуется? [ 93], [ 95]

Осквернение есть падение души [ 69]

Искушенные сонным мечтанием приобщаться Св. Тайн, в случае нужды, могут [ 94]

Какой признак естественного движения плоти? [ 95]

Совершенные не испытывают и его [ 95]

Искушенный сонным мечтанием, должен исповедовать о нем могущему слушать [ 99]

Отчего иногда сонные мечтания бывают тогда, когда человек отходит ко сну с молитвою и крестным знамением? [ 699]

Сон.Сколько времени должно спать [ 75], [ 84]

Сон бдительного [ 318]

Чем отгоняется сон чувственный? [ 223]

Сон бывает или от многоядения, или от изнеможения [ 500]

Многоядение клонит ко сну, чтобы осквернить тело [ 500]

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать


Варсонофий и Иоанн читать все книги автора по порядку

Варсонофий и Иоанн - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки LibKing.




Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников отзывы


Отзывы читателей о книге Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников, автор: Варсонофий и Иоанн. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.


Понравилась книга? Поделитесь впечатлениями - оставьте Ваш отзыв или расскажите друзьям

Напишите свой комментарий
x