Варсонофий и Иоанн - Руководство к духовной жизни в ответах на вопросы учеников

Упование.Наставление об уповании на Бога [ 795], [ 818], [ 835]

Если инок истинно верует, что Бог привел его в сие служение, то должен возложить на Него же и все попечения свои, — да будет во всем воля Его [ 161]

Об уповании на Бога в скудости [ 751]

Какой признак того, имеет ли кто упование на Бога? [ 540], [ 566]

Какой вред проистекает от упования на людей, а не на Бога? [ 832]

Учение(вразумление). Наставление учителю мирской мудрости [ 671], [ 672]

Как кого учить должно? [ 11], [ 183], [ 184], [ 583]

О вразумлении по Богу [ 186]

Должно противодействовать злу и обличать его не смущаясь [ 832]

Юному учить не подобает [ 230]

Если брат делает что-либо неполезное, должно ли сказать о сем? [ 290]

Филимон— музыкант. Внезапное изменение Филимона силою одежды Св. мученика Аполлония [ 759]

Феодор, Авва, что говорил? [ 214]

Хлеб. Хлеб сердце человека укрепит — как должно разуметь? [ 401]

Хлеб, которого причащаемся, не есть только образ Тела Христова, но самое Тело [ 611]

Холодность.Как поступать, если ощущаем холодность в сердце? [ 18]

Христианинпрежде начатия какого-либо дела должен молиться [ 841]

Хула.Помыслы хульные откуда рождаются? [ 44]

Хула рождается от гнева и раздражительности [ 226]

Она есть совершенная погибель [ 226]

Как можно избавиться от помыслов хульных? [ 226]

Если услышишь, что кто-либо хулит святую веру, что должно делать? [ 665]

Царство раздельшееся на ся не станет [ 810]

Царство Небесноеединое, как единая награда, дается исполняющим различные заповеди [ 633]

Почему оно уподоблено горнице? [ 153]

Церковь(храм). Диавол может представить во сне церкви [ 46]

Как предстоять во время службы в церкви? [ 238]

Прежде отпуста выходить из церкви не должно [ 743]

Если случится одному или с другими быть близ церкви в то время, когда в ней возглашают Трисвятую песнь, как поступить? [ 719], [ 720]

Имение церкви посвящено Богу, и горе тому, кто причинит ей ущерб [ 844]

Правила отшельникам касательно выхода в церковь [ 746], [ 747], [ 748], [ 749]

Часы и песнисуть церковные предания, установленные для соглашения всех людей. Скитяне же ни часов, ни песней не имеют [ 74]

Человекоугодиепрепятствует умилению [ 234]

Изречение Преподобной матери Сарры о человекоугодии [ 234]

Человекоугодие сопричастно свободе в обращении и вовлекает в постыдные страсти [ 260]

Оно ведет к тщеславию [ 457]

Человекоугодники чужды Бога, и Духа Божия нет в них [ 841]

Человекоугодник чужд служения Христу [ 798]

О том, что должно избегать человекоугодия [ 839]

Какая польза сего? [ 841]

Чрево.Как можно ограничить чрево и достигнуть умаления пищи и пития? [ 96]

Чревообъядение(чревоугодие). Что есть чревообъядение и какие признаки его? [ 86], [ 88]

От чревообъядения рождаются сонные мечтания [ 93]

Как избавиться от чревоугодия? [ 281]

Как подвизаться против чревоугодия? [ 499]

Чтение.Если старец, или другое какое-либо почетное лицо, читая, погрешает в чтении, должно ли поправить его погрешности? [ 729]

Чтению должно внимать с испытанием, дабы уразуметь силу читаемого [ 424]

Чувства(внешние). Должно строго обуздывать органы чувств [ 253]

К чему приводит сие? [ 459]

О хранении чувств [ 264]

Таинственное значение (по отношению к чувствам) слов Евангелия от Иоанна [ 18] стиха [ 4]-й главы [ 618]

Юный.Каким старцем бывают уловляемы юные? [ 56]

Юный не должен принимать услуг от другого, если сам может прислуживать другим [ 230]

Юный юного не пользует, хотя бы напоя л его всею силою Писания, как питием [ 230]

Сострадание юнейшего к юному есть посмешище демонов [ 338]

Чем определяется мера любви старшего к юным и юных друг к другу? [ 339]

Юных запинает диавол скоро [ 339]

Если увидишь юного, своею волею восходящего на небо, удержи его за ногу и повергни долу, сказал Иоанн Колов [ 701]

Чего требует от юного Бог? см. Св. Нифонта отв. [ 2]

Юродство.Когда можно юродствовать? [ 329]

Язык.Как обуздывать язык свой? [ 281]

Ярость.См. раздражительность.

1. Кроме игумена Серида, чрез которого он давал свои ответы, и еще нескольких, которым он показался только однажды. См. вопр. 60.

2. В течение всего того времени, которое великий Варсонофий пребывал в затворе, он только однажды явился некоторым. Один брат, не веря, что Старец жив, говорил, что Варсонофия нет в затворе, но что игумен Серид вымышляет сие и дает ответы вместо него сам; посему-то святой отнесся к неверующему посланием, предстал ему лично и умыл ноги как ему, так и другим братьям, случившимся тогда там, и таким образом (брат) тот уверовал и все прославили Бога (смотри отв. 60).

3. Кроме, как мы уже сказали, хлеба и воды.

4. Безмолвник Евфимий.

5. Софийской в Константинополе.

6. Через авву Серида.

7. Имя которого неизвестно.

8. То есть к двум или трем инокам, живущим вместе, что, по преданию святых отцов, называется царским путем.

9. Сей авва Серид был игуменом общежительного монастыря в Газе и духовным сыном великого Варсонофия, который чрез него передавал и сии ответы.

10. Иоанна безмолвника, называемого также Пророком, память 6/19 февраля.

11. Иоанну обители святого Саввы.

12. После того как он пришел в общежитие, близ которого великий Варсонофий находился в затворе.

13. Аввы Серида.

14. В славянском переводе: «увлажнил есть подчревность твою».

15. В славянском переводе: «учреди».

16. Как непременное правило.

17. В славянском переводе: по рвению.

18. Опытность.

19. В славянском переводе: по чину.

20. т. е. еще не безмолвствуешь совершенно.

21. Побелели.

22. Вредный рыжеватый порошок на хлебе и растениях.

23. т. е. куколя святого Варсонофия. Смотри Ответ 1-й.

24. т. е. на игумена Серида.

25. В славянском переводе: смертныя.

26. По другому чтению: происходящее.

27. Короткая безрукавная одежда, или мантия древних отцов.

28. По другому чтению: и молитвою.

29. См. ответ 286.

30. Иоанн Лествичник. Слово 25, § 11

31. Авве Сисою. См. Сказание о подвижничестве святых и блаженных отцов, стр. 248. (Изд. 1845 г.)

32. Так называет святой келлию свою.

33. В самый короткий зимний день солнце в Палестине восходит в начале восьмого часа, заходит почти в пять. Самый продолжительный летний день имеет несколько более 14 часов. В этот день солнце восходит в 4 часа 57 минут, заходит в 7 часов 03 минуты. См. «Душеполезное Чтение». Май, 1878 г., с. 109. Ст. «Климат Святой Земли».

34. Вероятно, Старец говорит сие о себе, хотя и отклоняет от себя.