Сборник - Типикон
- Название:Типикон
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Сборник - Типикон краткое содержание
Типикон, в православной литургике — книга, содержащая главным образом устав богослужения. В Типиконе находится также месяцеслов с Марковыми главами, соединяющими подвижный и неподвижный годовые богослужебные круги; правила о постах; правила монастырского общежития и указания о совершении храмовых праздников; трапезе и других сторонах церковной и монастырской жизни.
Типикон, сиречь, изображение церковнаго последования во Иерусалиме Святыя Лавры, преподобнаго и богоноснаго отца нашего Саввы. Тожде последование бывает и в прочих во Иерусалиме честных обителех: подобне и в прочих святых Божиих церквах.
Типикон - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Кондак, глас 4. Подобен: Вознесыйся: Паче блудницы блаже, беззаконновав, слез тучи никакоже тебе принесох: но молчанием моляся припадаю ти, любовию облобызая пречистеи твои нозе, яко да оставление мне яко владыка подаси долгов, зовущу ти спасе: от скверных дел моих избави мя.
И икос и чтем синаксарий. Таже светилен, Чертог твой вижду: трижды. На хвалитех стихиры самогласны на 4, глас 1: Тебе девыя сына: Слава, глас 2: Грешная тече к миру: И ныне, глас 6: Погруженная грехом: На стиховне стихиры самогласны, глас 6: Днесь Христос приходит в дом фарисеов: с припевы обычными. Таже припев: Исповемся тебе Господи, всем сердцем моим: отчаянная жития ради: Слава, и ныне, глас 8: Господи, яже во многия грехи: и прочее, и час 1–й без кафисмы, с поклоны, по обычаю: и прочее, и отпуст. При часе же 5–м дне, ударяет параекклисиарх в било: и собравшеся в церковь, благословившу иерею, поем 3–й час, и 6–й с кафисмами, и тропари обычными, и поклоны: и чтем тетроевангелие, по обычаю. и потом чтем слово Иоанна златоустаго, о любодейце и о масти. Вкупе же поем и 9–й час, без кафисмы. и чтем тетроевангелие: и скончаваем его зде. и потом чтение тогоже слова Иоанна златоустаго: оставшее же чтем на трапезе. Таже, Не предаждь нас до конца: и прочее с поклоны. Посем поем блаженны: и Помяни нас Господи: с поклоны. Лик небесный: и прочая. Слава, Лик святых ангел: И ныне, Верую во единаго бога: ослаби, остави: Отче наш: Посем кондак триоди, и храма святаго или святыя: Слава, Со святыми упокой: И ныне, храма Богородицы. Аще же ни, глаголем: Предстательство христиан: Господи помилуй, 40. Слава, и ныне, честнейшую херувим: И поклоны 3 великия, с молитвою: Господи и владыко живота моего: И прочих 12. И последи един: Таже, трисвятое, и метания 3. Господи помилуй, 12. И молитва: Всесвятая Троице: Таже, Достойно есть: Слава, и ныне: И вместо отпуста глаголет настоятель молитву: владыко многомилостиве: всю до конца. Сей же глаголемей, мы ниц падше на землю, молимся. И по исполнении тоя нам воставшим, прекланяется и той сам к братии, и просит прощения, глаголя: благословите отцы святии, и простите ми грешному, яже согреших во всей жизни моей, и во всей святей 40–це, словом, делом, помышлением, и всеми моими чувствы. Братиям же отвещавшим: Бог да простит ти честный отче. Таже приходят и братия два два, просят подобне и тии прощения, глаголюще: Прости мя отче святый, и прочая якоже выше писася. И приемше прощение, идем в келлии наша, и молчим до часа вечерняго. В соборных же храмех и приходских, росход не бывает, но по прощении трезвон в двои.
Во святую и великую среду вечера:
Стихологисуем кафисму, Ко господу внегда скорбети ми: без поклонов. На Господи воззвах, ставим стихов: 10: И поем самогласны стихиры, глас 1: Тебе девыя сына: Слава, и ныне, глас 8: Господи яже во многия грехи: творение кассии монахини. Вход со евангелием: Прокимен, паремии, и чтения дне. Да исправится молитва моя: и поклоны 3. Таже евангелие матфеа, зачало 108: Иисусу бывшу в вифании в дому симона прокаженнаго: ектениа: Рцем вси: и прочее последование преждесвященных. и по пренесении святых даров, поклоны три. На Буди имя господне: поклоны 3. и абие упраждняются совершенно в церкви бываемыя поклоны: В келлиах же даже и до великаго пятка совершаются. Повечерие глаголем малое, и поем трипеснец великаго четвертка, глас 6, творение кир андреа критскаго. ирмос по дважды, по предписанному, последи ирмос оба лика вкупе. По трисвятом кондак: Хлеб прием: и прочее повечерия малаго, по обычаю: и отпуст. и творим поклоны три вси равно косно, и бывшей молитве от предстоятеля, отходим в келлии своя.
[Смотри] Ведомо же буди: яко от сего святаго дни полунощница не поется в церкви до седмицы фомины. В соборных же храмех и мирских поют в церквах.
Во святый и великий четверток.
В 6–й час нощи клеплет параекклисиарх, и собравшеся в церковь, и сотворшу иерею начало: благословен Бог наш: начинаем абие по обычаю, якоже писася в четверток 5–я недели. Таже шестопсалмие, и по исполнении ектениа великая. Таже поем Аллилуиа, во глас 8.
Тропарь, глас тойже: егда славнии ученицы на умовении вечери просвещахуся, тогда иуда злочестивый сребролюбием недуговав омрачашеся, и беззаконным судиям тебе праведнаго судию предает. виждь имений рачителю, сих ради удавление употребивша: бежи несытыя души учителю таковая дерзнувшия. иже о всех благий, Господи слава тебе.
Трижды. посем чтение в толковании златоустаго, еже от матфеа евангелие дне того. По чтении же евангелие луки, зачало 108: Приближашеся праздник опреснок: без преступки. Конец, в зачале 109- м: По немже идоша ученицы его. Таже, псалом 50. молитвы же, спаси Боже люди твоя: не глаголем. Поем канон, глас 6, творение кир космы: ирмос по дважды, тропари на 6. последи ирмос оба лика вкупе. По 3–й песни, седален триоди, глас 1: езера и источники: Слава, глас 3: Смиряяся за благоутробие: И ныне, глас 4: ядый владыко со ученики твоими: И чтем слово Иоанна златоустаго о предании христове, и о пасце, и о сказании святых таин. Прочее же от словес чтем на трапезе. По 6–й песни,
Кондак, глас 2. Подобен: Вышних ищя: Хлеб прием в руце предатель, сокровенно тыя простирает и приемлет цену создавшаго своима рукама человека: и неисправлен пребысть иуда раб и льстец.
И икос, и чтем синаксарий. По 9–й песни, светилен: Чертог твой: трижды. На хвалитех стихиры на 4, самогласны, глас 2: Стекается прочее, Слава, и ныне, глас тойже: егоже проповеда агнца исаиа: На стиховне стихиры самогласны, глас 8: Днесь еже на Христа лукавое собрася соборище: Припев: ядый хлебы моя, возвеличи на мя запинание. Днесь иуда нищелюбия сокрывает лице: 2–й припев: Исхождаше вон и глаголаше вкупе. 3–й припев: Слово законопреступное возложиша на мя. Слава, глас тойже: Нрав твой льсти исполняется: И ныне, глас 5: Тайноводствуя твоя Господи ученики: Таже, благо есть: По трисвятом тропарь: егда славнии ученицы: и ектениа: Присовокупляем же и 1–й час по обычаю, в немже глаголем тропарь: егда славнии ученицы: И ныне, богородичен часов: Что тя наречем: Таже тропарь пророчества, глас 3: Заушенный за род человеческий: Слава, и ныне, тойже: Прокимен, и паремиа: пророчества иеремиина. Таже прокимен, и Стопы моя: и Да исполнятся уста моя: По трисвятом кондак триоди: Хлеб прием: и прочая, и совершенный отпуст.
[Смотри] Подобает ведати: яко литиа за упокой в притворе не бывает до недели фомины. При часе же 3–м дне ударяет параекклисиарх в било, и поем часы вкупе, 3–й, 6–й, и 9–й, по обычаю просто в притворе, на нихже глаголется тропарь: егда славнии: По трисвятом кондак: Хлеб прием: И блаженны скоро без пения. И Помяни нас Господи: Лик небесный: Верую во единаго бога: ослаби, остави: Отче наш: Кондак един: Хлеб прием: Господи помилуй, 40. Таже, молитва: Всесвятая Троице: и отпуст.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: