Николай Сербский (Велимирович) - Жатвы Господни
- Название:Жатвы Господни
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Николай Сербский (Велимирович) - Жатвы Господни краткое содержание
Источник: http://svetisrbi.ru
Перевод: С. Луганская
Жатвы Господни - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Интервал:
Закладка:
Огромна разница между миром, что дает Христос, и миром светским, которого желают люди. Первый мир бережет человека от коррупции, а второй создает коррупцию, приводящую к новым мятежам и войнам. Плохой мир - отец войны. В идеале мир лучше войны, но коррумпированный мир не лучше, ибо не приносит урожая Господу. Поэтому видимость мира только передышка от войны, как сказано в Библии: «И земля успокоилась от войны. « (Навин 14,15). До каких пор? До тех, пока люди не запятнают мир своими грехами.
Содом был уничтожен не во время войны, но среди мира и благополучия. В мирное время , при внешнем благосостоянии и мощи Римской империи продажность общества доводила императора Марка Аврелия - философа стоика, до отчаяния . И он предвидел гибель своей державы. Не лучше было и в христианских государствах Карла Великого и Луи XIV, и так всюду, когда люди искали земного рая, вместо царства небесного. Всякий земной рай люди сразу же превращали в ад и Господь менял обстоятельства ради умножения жатвы.
«Не будет так, когда создадут Единый Мир, с единым правительством, с общим языком –эсперанто, общей армией, новым календарем, общими законами. Война будет осуждена как безумие и варварство и больше не будет угрожать людям. Настанет вечный мир, уверенность в затрашнем дне и благосостояние», - так говорят нам новые пророки Земли Недостижимой, так говорят гости и странники, и мысль о таком Единстве поддерживают некоторые христианские пастыри. По незнанию, из добрых намерений, они думают, что мир стал слишком мал и лучше Господу иметь одну большую ниву – этот мир, чем много маленьких. Как будто те, кто был неверен в малом,будет верен в большом! (см Лк 16,10)
Господь, может быть, и попустит, чтобы это желание людей осуществилась. Он и тогда не останется без Своей жатвы. Только то будет жатва во время бури. Ибо в той Глобальной державе начнется такое повреждение, какого не помнит история, повреждение нравственности и разума, которое апостол Павел из глубины веков ясно увидел и описал. Апостол, говорил о последних временах, но, вот, и новые архитекторы Единого Мира считают свой идеал последней фазой человеческой истории.
Граждане того предполагаемого Всемирного государства будут хуже граждан Римской империи, гораздо хуже. Вместо провозглашенного мира, покоя и благополучия, настанут беспорядки, люди станут неспокойней и несчастней, чем когда-либо, ведь если они не смогли навести порядок в своих малых державах, как они, эти же страстные люди, осчастливят и устроят весь Мир? И придут смуты, бунты , возмущения по всему земному шару. Парламент будет неспособен прекратить их, ибо сам погрязнет в бесконечных препирательствах, взаимных обвинениях и поэтому время от времени будет передавать власть, добровольно или под угрозой казни, диктаторам, которые огнем и мечом будут восстанавливать «порядок в мире». Люди будут искать спасения только в политических и общественных переменах, снова перепробуют все прежние политические эксперименты. Долго будут продолжаться эти смены перламента и диктатуры, тоталитаризма, демократии, олигархии и тд. Наконец, в сумерках истории придет диктатор мира «сын погибели – которого Господь истребит дыханием уст Своих». И вместо мира и счастья «будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне и не будет» (Мтф 24,21)
Эта скорбь заставит многих покаяться и вернуться к Господу Спасителю. И они станут последней жатвой Господней. Всемирное государство будет вести жестокую борьбу против Христа и Его Церкви. Ибо Христос будет мешать уравнителям людей, народов и религий, Христос Неуравнивающий и Неуравниваемый. Как уравнять ложь и истину? Ложь не противится «равенству», она стремится к нему, но истина против них. Се, истина и ложь не могут возделывать одну ниву и делить одно ложе. Церковь будет поставлена вне закона, а за публичное упоминание имени Христа будут назначены жестокие наказания. Но спасутся лишь те, кто не перестанет призывать имя Господне. И когда внезапно придет Сын Человеческий и низвергнет «сына погибедли», последнего тирана мира, найдет ли Он веру на земле? Найдет, но не явную. Найдет, но не в величественных храмах, как ныне, а в пещерах и пустынях. Найдет не как чтимую и хранимую, а как гонимую и поруганную. Найдет не в сияющих литургиях, но храмах человческих сердец и шепоте уст, ибо Церковь Его земная началась с мученичества и завершится мученичеством, братья мои.
По предвидению апостола Павла среди мучеников за Христа в последние времена будет много евреев, ибо евреи положили начало Церкви. Число христиан земной Церкви значительно уменьшится и настанет время, когда исполнится гневное слово Божие: « Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится » (Откр22,11), ибо не прозвучит больше призыв безбожникам к покаянию. Но Церковь неебсная будет переполнена, бесчисленные сонмы народов, родов и поколений возликуют в ней как в тихом пристанище. Книга Живых будет исписана от корки до корки. На последних страницах той вечной Книги светом будут вписаны имена последних христиан, которых найдет на земле Господь, когда явится в силе в окружении всех святых ангелов. И дьявол будет низвергнут в геену огненную вместе со слугами своими в человеческом и нечеловеческом облике. И земля сгорит огнем, словно кокон, который взрастил в себе то, что ожидал Хозяин и будет Он радоваться. И Церковь Небесная - неисчислимая, живая и словесная Жатва Господня, облачится в белые одеяния чистоты и радости и воспоет и будет петь вечно, великое Славословие Святой Троице Богу Единому и Господу Иисусу Христу Спасителю, главному Герою всеобщей великой драмы сотворенного мира от начала и до конца.
Блаженны, те, кто в последние дни не устрашится врагов Иисусовых, в которых нет жизни. Они будут вечными участниками славы и радости Господа Своего.
Интервал:
Закладка: