Андрей Куликов - Научный атеизм. Введение

(А — Николай Митрохин, «Русская Православная Церковь как субъект экономической деятельности»).

…С другой стороны, в настоящее время трудно найти епископа, который не жаловался бы на недостаток средств, поступающих от приходов, поскольку они все как один занимаются «восстановлением (строительством) разрушенных храмов». Как показывает десятилетний опыт восстановления разрушенного, «возрождение храма», начавшись, может продолжаться бесконечно долго. Помимо восстановления самой церкви и колокольни обычно строится причтовый (священнический) дом, воскресная школа, оборудуется сторожка для круглосуточного дежурства, покупается легковой автомобиль для священника и грузовик для прихода. Когда, казалось бы, все построено, оказывается, что надо заново красить купол, менять проводку, асфальтировать двор перед храмом и т. п. Серьезные же попытки «раскулачить» настоятелей приходов и монастырей, используя формальные механизмы, приводят к таким серьезным конфликтам, что весьма немногие епископы решаются на это, а если и решаются, то успех их начинания либо не гарантирован, либо временен.

Наиболее известный скандал последних лет, вызванный такого рода причинами, случился в 1998–1999 гг. в Екатеринбурге. При попытке епископа усилить контроль над богатыми приходами и монастырями их настоятели передали в местную и центральную прессу такое количество компромата, что Священный Синод был вынужден снять епископа с его поста. Аналогичная, но менее известная история произошла в 1998 г. в Хустской епархии (Украина), где епископ был вынужден уйти на покой после конфликта с группой священников во главе с настоятелем кафедрального собора, вызванного разногласиями относительно распределения епархиальных средств. Для дискредитации епископа в этой ситуации был также использован компромат, опубликованный в местной прессе.

В частности, широкую практику, подкрепленную солидной исторической традицией, имеет представление к церковным наградам или назначение на те или иные богатые приходы за плату. Как пишет бывший пресс-секретарь Патриарха Алексия II: «Многие из ныне действующих епископов привозили Надежде всея Руси (фаворитке покойного Патриараха Пимена. — Н. М.) магарыч за продвижение своих фаворитов в епископы. Говорят, стоило это пять тысяч брежневских рублей. Еще живы те, кто пересчитывал эти деньги перед сдачей хозяйке». Аналогичные истории происходили и во времена Патриарха Алексия I.

* * *

Умерла у бабки собака, пришла она в православный храм и просит батюшку отпеть свою собачку. А батюшка ей:

— Ты что, бабка, совсем одурела — собаку отпевать в храме божьем? Иди вот в синагогу, может быть там ее отпоют, — решил съехидничать батюшка.

— А скажи, батюшка, 1000 $ хватит чтобы отпеть собачку?

— Так что ж ты, бабка, сразу то не сказала, что собачка у тебя православная?

* * *

После крестин батюшку пригласили отметить событие. Все вокруг него суетятся, угодить хотят: «Батюшка, а вы что будете пить: вино или водку?» — «И пиво тоже», — отвечает поп.

* * *

Шмульберг, владелец фирмы по производству гвоздей, зовёт своего сына и говорит:

— Изя, я хочу на время поручить тебе управление фирмой: я столько лет работал без отдыха, что мне наконец надо отдохнуть. Я уезжаю на 3 месяца на Багамы и хочу, чтобы ты сам все это время управлял фирмой, решал все проблемы и не беспокоил меня…

Уезжает Шмульберг на Багамы, отдыхает там по полной программе, но вдруг через месяц ему звонит сын:

— Папа, я дал рекламу — и теперь гвозди расходятся так, что производство не справляется — а я не знаю, как управлять производством, так что тебе нужно приехать помочь мне!

На следующий день Шмульберг прибывает домой и спрашивает сына:

— Изя, как тебе удалось так наладить сбыт?!!

— Всё очень просто: я дал рекламу… Вон, видишь — рекламный плакат на стене висит?

Шмульберг смотрит на плакат — и видит, что на нём изображён Христос, распятый на кресте, а внизу надпись: «Гвозди Шмульберга — благодаря им он держится уже 2000 лет!». Шмульберг:

— Изя, что ты сделал?!! Сними сейчас же все эти плакаты, и запомни: никогда не используй имя и изображение Иисуса Христа в рекламных целях! Ты что — хочешь, чтобы опять начались погромы?!

После этого Шмульберг снова уезжает на Багамы. Ещё через месяц сын снова звонит ему:

— Папа, я сменил рекламу, гвозди по-прежнему расходятся, производство работает вовсю — и у меня теперь проблемы со снабжением. Так что тебе нужно снова приехать…

Шмульберг возвращается в свой город — и сын показывает ему новую рекламу — плакат, на котором изображен пустой крест, а внизу надпись: «Надо было использовать гвозди Шмульберга!».

* * *

В церкви раздается телефонный звонок. Батюшка снимает трубку.

— Алло, батюшка, это из райкома говорят. У нас на сегодня запланировано совещание, а стульев на всех не хватает. Дайте нам дюжину ваших на время.

— Фиг вам, а не стулья! В прошлый раз брали, так все похабщиной исписали…

— Ах, «Фиг вам, а не стулья»?! Тогда фиг вам пионеров в церковный хор!

— Ах, «фиг вам пионеров в церковный хор»?! Тогда фиг вам монахов на субботник!

— Ах, «фиг вам монахов на субботник»?! Тогда фиг вам партийных на крестный ход!

— Ах, «фиг вам партийных на крестный ход»?! Тогда фиг вам монашек в ваши бани!

— А вот за такое, батюшка, можно и партбилет на стол положить!

Обращение В. Сохина управляющему Курской епархией архиепископу Герману (Моралину)

С именем Бога Единственного, Милостивого, Милосердного!

Ваше Высокопреосвященство, имею честь выразить Вам свое уважение и пожелать мира, благополучия и благословения Всевышнего.

Довожу до Вашего сведения, что по милости Создателя, в результате собственного поиска и осознанного решения я принял Ислам и теперь (хвала Аллаху!) являюсь мусульманином. Верую в Единственного Бога и в то, что Мухаммад посланник Его.

В связи с этим прошу более не считать меня служителем и членом православной или любой другой христианской церкви. Я продолжаю с уважением относиться к «людям Писания»: христианам и иудеям, а также благодарю Вас и иных моих бывших сослуживцев за поистине христианское доброе ко мне отношение. Благодарю Бога Единственного и Милосердного, даровавшего мне познание Истины!

С уважением и пожеланием мира о Господе,

раб Аллаха, Владислав Сохин

Отправлено по факсу 03.08.06.

(А — кто-то на форуме) Христианство учит убивать тех, кто ругает ДУХА святого. Иудаизм вообще признает только евреев НАРОДОМ, а все остальные — ГОИ. Ислам говорит, что христиане, иудеи и сабейцы, верующие в единого бога и судный день, творящие молитвы и благие дела, не должны бояться бога, а вот всех неверящих надо убивать.