Геннадий Фаст - Кто же Сей? Книга об Иисусе Христе
- Название:Кто же Сей? Книга об Иисусе Христе
- Автор:
- Жанр:
- Издательство:неизвестно
- Год:неизвестен
- ISBN:нет данных
- Рейтинг:
- Избранное:Добавить в избранное
-
Отзывы:
-
Ваша оценка:
Геннадий Фаст - Кто же Сей? Книга об Иисусе Христе краткое содержание
Многие личности оказали влияние на историю человечества, но ни о ком не спорят так долго и так ожесточенно, как о Христе. Никто не дискутирует о личностях Конфуция, Мухаммеда или Эйнштейна, но говоря о Христе, мы сталкиваемся с величайшим разбросом мнений – даже среди тех, кто считает себя христианами. О Нем снимают фильмы, Его изучают на конференциях, Ему молятся, на Него надеются. Его называют «Сын Божий», «Целитель», «Учитель», «Спаситель». Христиане считают Его Богом, мусульмане – величайшим пророком человечества. Так кто же такой Христос?..
Допущено к распространению Издательским советом Русской Православной Церкви ИС 12-211-1003.
Кто же Сей? Книга об Иисусе Христе - читать онлайн бесплатно ознакомительный отрывок
Интервал:
Закладка:
Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом (1 Кор. 12: 13).
Знаменательное слово «напоены». Подобно тому, как губка насквозь пропитывается водой, так и христианин весь напоен Духом Святым. И город будет орошаем этой рекой, светлой и чистой, как кристалл…
Христос сел одесную Бога Отца, который, по слову апостола, покорил Ему все (1 Кор. 15: 20). Отец все покорил Сыну. Все, кроме Себя Самого. Поразительно: все мироздание, вся вселенная, весь бесконечный космос покоряется Христу, абсолютно все будет пронизано Им. И при этом Сам Сын покоряется Отцу. Слово возвращается к Устам, Его изрекшим, ведь Христос – это Слово Отца. Вот Оно воплотилось и теперь вновь вернулось в Отчее лоно.
Бог – все и во всем. Это загадочные, таинственные слова. Кто способен их истолковать? Святые отцы пробовали: Григорий Богослов, например, дерзал размышлять о таких вещах. Но даже он после всех своих толкований любил повторять, что все это так, как об этом знает Бог.
На этом завершаются четырнадцать лекций, посвященных Господу нашему Иисусу Христу. Круг замкнулся – вышедшее от Отца Слово к Нему и вернулось. Но вернулось не Одно, а покорив Ему все, придя к Нему вместе со спасенной вселенной, со спасенным мирозданием. Церковь Божия будет тогда равна всему тварному миру. Весь тварный мир и будет Единой Церковью. «Не Церкви» просто не будет. Все во Христе вернется к Отцу.
Се, гряду скоро <���…> Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний (Откр. 22:12–13).
Ну а пока:
Эти бедные селенья,
Эта скудная природа —
Край родной долготерпенья,
Край ты русского народа!
Не поймет и не заметит
Гордый взор иноплеменный,
Что сквозит и тайно светит
В наготе твоей смиренной.
Удрученный ношей крестной,
Всю тебя, земля родная,
В рабском виде Царь Небесный
Исходил, благословляя.
Ф.И. Тютчев
Примечания
1
Из междуречья Тигра и Евфрата.
2
Каи́афа– первосвященник Иудеи с 18 по 37 год. Многократно упоминается в Евангелиях, а также в Деяниях апостолов. О нем упоминает и Иосиф Флавий, называющий его Иосифом, прозванным Каиафой.
3
По́нтий Пила́т– римский префект Иудеи с 26 по 36 год. Построил в Иерусалиме водопровод, однако в целом его правление ознаменовалось массовым насилием и казнями. Налоговый и политический гнет, провокационные действия Понтия Пилата, оскорблявшие верования и обычаи иудеев, вызывали народные волнения, беспощадно подавлявшиеся римлянами. По словам философа Филона Александрийского, жившего в I веке, Пилат несет персональную ответственность за бесчисленные жестокости и казни, совершенные безо всякого суда.
4
Хито́н(греч.χιτών – «одежда») – подобие льняной или шерстяной рубашки.
5
Месси́я(от ивр. («Маши́ах») – «Помазанник». Помазание оливковым маслом (елеем) составляло часть церемонии, проводившейся при возведении царей на престол и посвящении священников в сан. В иудаизме слово «Машиах» иносказательно означает «Царь». Согласно иудейским верованиям, идеальный царь, потомок царя Давида, будет послан Богом для того, чтобы осуществить духовное и физическое избавление народа Израиля.
6
Апо́крифы(от древнегреч. απόκρυφος – «скрытый», «сокровенный», «секретный») – неканонизированные произведения позднеиудейской и раннехристианской литературы.
7
Пс. 117: 22.
8
Дидахе,«Учение Господа народам чрез 12 апостолов» (греч. Διδαχη Κυρίου δια των δώδεκα αποστόλων) – наиболее ранний (конец I– начало IIвека) из известных памятников христианской письменности катехизического характера; памятник церковного права и богослужения.
9
Тим. 6: 15.
10
Коэны, или кохены(ивр.) – еврейское сословие священнослужителей из рода потомков Аарона.
11
Левиты(от ивр. – «Леви») – часть евреев, представители колена Левия. Левиты составляли почетную храмовую стражу, охраняли порядок при богослужении, руководили народом при жертвоприношениях, были музыкантами, пели псалмы и традиционно занимались обучением народа закону Торы.
12
Логос(греч. λόγος ) – богословский и философский термин, означающий «слово», «предложение», «высказывание», «речь», а также «мысль», «намерение», «причину» и «повод».
13
Аполлинарий Лаодикийский(ок. 310 – ок. 390) – епископ Лаодикийский в Сирии, богослов, один из самых непримиримых противников арианства.
14
Си́монс Менно́(ок. 1496–1561) – лидер анабаптистского движения в Нидерландах в XVI веке. Его последователи впоследствии стали известны под именем меннонитов.
15
От греческого слова δοκέω – «казаться».
16
Виссарион(настоящее имя – Сергей Анатольевич Тороп; р. 1961) – глава организации «Церковь Последнего Завета». Считает себя основателем «учения Единой веры». Художник, бывший слесарь и сержант ГАИ. По некоторым сведениям, Сергей Тороп лечился от алкоголизма методом гипноза и содержался в больнице Минусинска. Перед созданием секты был активным членом уфологического клуба. Последователи Виссариона убеждены в том, что в его лице произошло второе пришествие Христа. Христианские Церкви считают Виссариона шарлатаном, лжехристом и лжепророком, его общину – тоталитарной и деструктивной сектой, а его последователей – несчастными людьми.
17
Мк. 8: 31; Мф. 16: 21; Лк. 9: 22.
18
Флоренский П.А.(1882–1937) – православный священник, богослов, философ, ученый и поэт.
19
Ин. 13: 23; Ин. 20: 2; Ин. 21: 7; Ин. 21: 20.
20
Эдесса (греч. Ебвооа) – древний греческий город, располагавшийся на юго-востоке современной Турции.
21
Все святые отцы единодушно толкуют эти слова как относящиеся к грядущим крестным страданиям Христовым. Слава Господня – Его Крест.
22
Апси́да(от др. – греч. αψίς; лат. absis – «свод») в храме – алтарный выступ. Функция апсиды – завершение алтарного пространства.
23
Престо́лв христианском храме – каменный или деревянный стол, находящийся в середине алтаря и освященный архиереем для совершения на нем Евхаристии.
24
Сотериоло́гия– богословская дисциплина, раскрывающая православное учение о спасении, являющаяся частью догматического богословия.
25
Халдеи(вавилонское Kaldu, евр. («Касдим»), греч. Χαλδαίοι) – семитский народ, проживавший в области устьев рек Тигра и Евфрата на северо-западном берегу Персидского залива.
Читать дальшеИнтервал:
Закладка: