Гауренду - Голос любящей Совести. Попутчик

Трудно, однако, спорить с Богом!

Правильно. Поэтому-то Я и предпочитаю спорить с Собой Сам. Я нисхожу в ваш мир и опровергаю учение, которое Я дал во время Моего предыдущего визита: иногда Сам, иногда посредством вдохновляемого Мною посланника.

Ты права, то, что дал Я, опровергнуть не просто.

Но могу ли Я допустить, чтобы вы были вынуждены оставаться внутри той или иной реальности только лишь потому, что ваш интеллект не способен опровергнуть ее философию, даже если по всем другим параметрам данная реальность вас не удовлетворяет?

Конечно же, нет!

Поэтому, если кому-то что-то не нравится, Я обязательно приду на помощь. Клетка из аргументов, в которой вы предпочитаете пребывать в данный момент, не превратится в вашу тюрьму, если вы вдруг решите покинуть ее. Ибо Я всегда готов разрушить даже самую толстую решетку!

Вот так Я постоянно спорю Сам с Собой в твоем сердце. Именно Я подаю те или иные аргументы в машину твоего разума. Именно Я закладываю в нее те или иные опровержения. Ты наблюдаешь за Моим спором и решаешь, сторону "какого из Меня" принять. Тогда выбранное учение становится учением твоей жизни, а Я начинаю всячески "защищать" его в твоих глазах. Если же ты меняешь свой выбор, Я тут же нахожу контраргументы, которых, якобы, не существовало раньше, и на твоих глазах разбиваю это же учение в пух и прах. Затем Я всегда спрашиваю: "Что теперь, дитя Мое?". Именно так это происходит. Я даю память и забвение, силу или слабость твоему разуму, понимание или отупение.

И скажу тебе снова: любое учение, каким бы грандиозным оно ни казалось, ничего не меняет в устроении мира. Оно дает лишь новое объяснение одним и тем же явлениям, чтобы провозгласить свою цель. А целью любого учения прежде всего является дать определение:

1. КТО ЕСТЬ ТЫ.

Так как ТЫ не можешь существовать вне связи с тем, что тебя окружает, и с Первопричиной и Движущей Силой всего этого, в определение тебя входит еще два пункта:

2. КТО ЕСТЬ БОГ (если Он вообще существует) и

3. КАКОВЫ ТВОИ ОТНОШЕНИЯ С НИМ (если таковые имеют место).

Эти три исходные концепции, собранные вместе, создают фундаментальную формулу твоего бытия, которая выглядит следующим образом:

ПОЧЕМУ ВСЕ ЕСТЬ ИМЕННО ТАК, КАК ОНО ЕСТЬ.

И это то, что в терминах Вайшнавизма называется самбандха гйанам – твое знание о том, как все устроено.

Располагая таким знанием и проанализировав его основные моменты, ты можешь сформулировать свою цель – ТО, РАДИ ЧЕГО СТОИТ ЖИТЬ. Это называется прайоджана .

Продолжая свой анализ, ты далее определяешь, КАКИМ ОБРАЗОМ ТВОЯ ЦЕЛЬ МОЖЕТ СТАТЬ ДОСТИЖИМОЙ ДЛЯ ТЕБЯ. Метод обретения желаемого – абхидхейа .

Таков в общих чертах костяк любого философского учения из тех, которые существуют. Вот почему, принимая ту или иную философию, ты тем самым делаешь выбор только в одном: КЕМ ТЫ ОТНЫНЕ ПРЕДПОЧИТАЕШЬ БЫТЬ. Все остальное остается без изменения. Я же – всегда принимаю твою игру и привожу тебя в ту реальность, которую ты избрала. И Я всегда даю тебе опыт, подтверждающий твое исходное знание, НИЧЕГО ПРИ ЭТОМ НЕ МЕНЯЯ.

Ибо Все, Что Есть, – очень обширно, очень разнообразно. И в Нем – много чего есть! Я всегда найду, что показать тебе и как. Я покажу тебе то, что действительно есть, но это не всегда будет ВСЕМ, что существует. Так Я создаю различные реальности на любой вкус.

Итак, Я опять спрашиваю тебя:

Кто ты?

Кем для тебя являюсь Я?

Какие отношения ты выбираешь между нами?

Другими словами, кого из нас ты хочешь разглядеть: себя или Меня? Кто из нас должен предстать во всем своем величии, а кто – добровольно уменьшиться?

Я задаю этот вопрос каждому.

Но лишь единицы способны понять, какое глубочайшее счастье, бесконечную радость можно пережить – и переживать их снова и снова, вечно, – если уступить место Мне в пространстве своей жизни.

Огромная толпа – океан помутненного разума, движимый страхом, – услышав Мой вопрос, взревела: "Оставь меня , пусть уйдет второй !!!"

И Второй – ушел. И появились "Беседы с Богом" – с ушедшим.

Так Я создал трогательное учение о "добром Боге", просто "уничтожив" Ад и понятие Кармы. Я заменил слово "долг" словом "выбор", а фрагменты Великой Картины выдал за всю Великую Картину. Я стер грани между видением совершенного существа и существа, погруженного в сон иллюзии, ловко путая поступки второго с мотивами первого. Я поднял знамя с лозунгом "Каждый Свят", и многие зарыдали от умиления.

А какой ответ выбираешь ты?

Если ты решила поддержать "уничтожение" Кармы и провозгласить себя свободной, тебе придется найти иное объяснение тому, что происходит… или не происходит. Если то, что случилось, – результат твоего выбора, а ты почему-то не припоминаешь, чтобы выбирала такое, тебе придется принять, что ты выбрала это НЕОСОЗНАННО. Или же – СЛИШКОМ ОСОЗНАННО. Тебе придется разделить себя на "сознание", "подсознание" и "сверхсознание".

С неосознанностью можно бороться путем постоянного контроля за движениями твоего ума. Но как быть со "сверхсознанием", которое тоже постоянно выбирает что-то для тебя – и вовсе не всегда то, что тебе хотелось бы?

И здесь разница стирается окончательно. В одном случае ты не знаешь , что в следующий миг предложит тебе твоя карма, в другом же случае ты по-прежнему не знаешь , что предложит тебе твое так называемое "высшее ты".

Тогда Я даю совет: если ты ВСЕ РАВНО НЕ МОЖЕШЬ ЗНАТЬ, что ты выбрала на своем "высшем уровне", просто живи в радости, не имея предпочтений относительно того, что происходит. Знай, что все является совершенным. ПРОСТО С БЛАГОДАРНОСТЬЮ ПРИНИМАЙ ВСЕ И БУДЬ СЧАСТЛИВА!

И это очень дельный совет, но возникает вопрос: кого благодарить?

Ибо ты имеешь дело с учением, на каждой странице которого Бог настойчиво повторяет: "Я нейтрален, нейтрален, нейтрален! Я не вмешиваюсь в твою жизнь, не вмешиваюсь, не вмешиваюсь, не вмешиваюсь! Не считай какое-либо событие, какое-либо движение материи вокруг тебя – действием с Моей стороны. Что бы ни случилось, – это ТВОЙ выбор, порожденный ТВОИМ мышлением. Есть только ТЫ и твое мышление на разных уровнях. Моего участия НЕТ!

Если ты предпочитаешь любить такого Бога, Который свел Свое участие в твоей жизни просто к роли автомата, не глядя создающего все, что бы ты ни выбрала, – люби! Но будет ли твое чувство по-настоящему глубоко?