Николай Мальцев - Иисус Христос и библейские тайны

Дьявол рассчитывал через Павла подчинить христианство «язычников» своему полному влиянию, а Иегова твердо знал, что апостол Павел будет говорить и делать то, что нужно Иегове и станет главным основоположником и распространителем христианства в среде арийских народов мира. Я ничуть не отступлю от истины, если скажу, что человеческий дух апостола Павла стал после его обращения в христианство мировым центром противоборства духа дьявола с духом Иеговы. Уже в Дамаске было организовано покушение фарисеев на жизнь Павла, но он был «чудесным» образом спасен и прибыл в Иерусалимскую Церковь и в Храм Иеговы как «герой», избежавший смерти от рук врагов христианства. Вы думаете, его спас Иегова? Ошибаетесь! Его спас дьявол, чтобы использовать для разрушения веры в Иисуса Христа как земное воплощение Бога Всевышнего. Ученики апостолов боялись его как предателя и как агента дьявола, но Варнава привел его к апостолам, и после его рассказа о чудесном обращении, Павел тут же был допущен к проповедям основ христианства и даже к религиозным спорам с иудейскими книжниками, прибывающими в Иерусалим из римских провинций. Удивительное дело, но гонения на христиан после того, как Павел был принят и обласкан апостолами, чудесным образом прекратились по всей Иудее и Самарии, как и по всем провинциям Римской империи. Только полный дурак не способен догадаться, по чьей воле прекратились избиения иудейских христиан.

Но вот мы читаем Деяния (9:31), где черным по белому написано: «Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем, и, при утешении от Святого Духа, умножались». Как много здесь сказано! Святой Дух лишь утешал, но не окормлял иудейских христиан, а страх Господень исходил от дьявола, как он исходил и на апостолов от служителей дьявола, заставляя их практически 50 дней после воскресения Иисуса Христа сидеть взаперти ради «страха иудейска». Надо сказать откровенно, апостолы чувствовали себя вплоть до дня Пятидесятницы не только беззащитными, но и виновными, и это правильно, так как все они предали своего духовного отца-дьявола, служили его духовному врагу Иисусу Христу и за это рано или поздно должны были быть наказаны смертью. Не Иисус Христос, а он, дьявол, был и остается Князем Мира Сего, и он просто не мог позволить себе, чтобы его бывшие рабы попирали своего духовного отца и оставались живыми. Умер своей смертью в возрасте 94 лет только апостол Иоанн, но Иегова по просьбе Иисуса Христа выкупил его у дьявола ценой казни его брата Иакова.

Это была первая жертва апостолов во имя Христа. Апостола Иакова, старшего брата Иоанна, мечом убил лично царь Ирод Антипа. Это событие могло произойти только в первые годы после воскресения Иисуса Христа, так как Ирод Антипа вместе с супругой по свидетельству исторических источников в 39 году н. э. по указу римского кесаря был сослан в почетную ссылку во Французские Пиренеи. Я думаю, сегодняшнее княжество Монако и было местом ссылки Ирода Антипы. Разве азарт карточной игры и удовлетворение гордыни власти, как и удовлетворение, похоти плоти, может быть христианскими ценностями? А княжество Монако и до настоящего времени является центром греха и соблазна. Таким это место сделал Ирод Антипа. Какие причины побудили римского кесаря отправить Ирода Антипу в ссылку за двадцать лет до начала еврейского восстания, навсегда останется исторической тайной. Этот факт тоже говорит о многом. Хотя иудеи не любили Ирода Великого и его сына Ирода Антипу, считая их неполноценными иудеями, но именно они и являлись потомками Каина. Дьявол заранее убирал из Иудеи и Рима весь царственный род потомков Каина, и делал он это, как всегда, с помощью своих земных служителей. Убив в гневе апостола Иакова, Ирод Антипа подписал себе смертный приговор. Ведь еще не было никаких восстаний, а значит, и не было никаких причин бросать царскую корону царя Иудеи, и срочно бежать в «варварскую» Европу. Но, видимо таково было требование Иеговы. Если бы Ирод Антипа не исполнил этого требования, то по закону Моисея должен был быть умерщвленным за незаконное убийство духовного сына Иеговы и апостола Иисуса Христа Иакова.

Вот поэтому, весь юг будущей Франции был заселен богатыми «ссыльными» из числа прямых потомков Каина. Они и положили основание носителям «голубой крови» и царственным аристократическим и королевским домам рода Меровингов. Но это другая история. Мы же сейчас фиксируем тот факт, что, потомок Каина совершил зло перед Иеговой и лично убил его служителя апостола Иакова где-то в 36 или 37 году н. э., но никак не позже. Иегова мог по закону истребить за это Ирода Антипу смертью, как и указано в «Деяниях», но не истребил, а взял с дьявола клятву, что он не прикоснется к апостолу Иоанну, а даст ему умереть своей смертью. За то, чтобы апостол Иоанн прожил долгую жизнь, написал «Апокалипсис» и умер своей смертью, Иегова, с разрешения Бога Ваала, позволил дьяволу перевести Ирода Антипу в Европу и сделать его патриархом царственного рода Меровингов.

Так первый королевский род Европы оказался телесно связан с Иродом Антипой, а духовно связанным с апостолом Иоанном, а через него и с текстом «Апокалипсиса». В какой-то мере получается так, что королевский род потомков Каина не только связал евреев с Европой, но и будет одной из причин Апокалипсиса. Вообще, ненависть Ирода Великого и Ирода Антипы как потомков рода Каина и самых верных служителей дьявола, к роду царя Давида как служителей Иеговы вполне оправдана и свидетельствовала о нарастающей ненависти и непримиримости между духом дьявола и духом Иеговы. Итак, мы фиксируем, что после перехода Савла в христианство и его знакомства с апостолами, всякие избиения иудейских христиан прекратились, но жили они в глубокой тревоге и страхе Господнем. Но на Павла даже и в Иерусалиме готовилось покушение, и братия, узнав об этом, как бы ради спасения Павла отправляет римского гражданина, иудея по духу и крови, на его родину в город Таре. С этим переходом Павла в Антиохию и Киликию начались одновременно реализовываться планы Иеговы и дьявола.

И все-таки не Павел, а апостол Петр, практически вопреки своему желанию, первым из апостолов крестил в Кесарии «язычника» Корнилия и всех других «язычников», которые были в его доме. Этот факт изложен в гл. 10 «Деяний апостолов». Приведу лишь некоторые цитаты Петра: «Иудею возбранено сообщаться или сближаться с иноплеменником, но мне Бог открыл, чтобы я не почитал ни одного человека скверным или нечистым» (п. 28). Лишенный Святым Духом права на ложь, говоря об Иисусе Христе, но из страха не называя его имени, Петр заявил: «Сего Бог воскресил в третий день и дал Ему являться» (п. 40). Убедившись, что