Николай Мальцев - Иисус Христос и библейские тайны

Петр сказал правду об Иисусе Христе, Иегова излил Святой Дух на всех присутствующих, используя Петра как своего духовного посредника. Это привело в изумление как самого Петра, так и присутствующих с ним иудеев. Но Петру ничего не оставалось делать, как заявить: «Кто может запретить креститься водою, тем, которые, как и мы, получили Святого Духа?» (п. 47). Этой фразой Петр засвидетельствовал свое полное незнание природы человеческого духа гойских народов мира, называемых иудеями «язычниками».

А истина в том, что и в грехопадении они ведут свое родословие от Сына Божия и Отца Небесного, которые сотворили саму вселенскую жизнь, а значит, и человека. Даже и без крещения водой их человеческий дух информационно соединен с нижней иерархией божественного духа центра Земли. Любая иерархия божественного духа связывает человеческую душу гоя с Царствием Божьим. Сама эта высшая область, где хранятся семена духа будущего бессмертного человечества, сотворена Отцом Небесным сразу же по сотворении смертного человека, чтобы было где, после смерти, храниться человеческому духу святых праведников из числа арийского человечества.

Но что же дает крещение водой греховному гою и «язычнику»? Такое крещение, совершаемое священнослужителем Церкви Христовой, устанавливает информационную связь человеческого духа грешного гоя и «язычника» с духом Иисуса Христа. Однако посредниками между крещеным «язычником» и Иисусом Христом выступают уже не семь нетварных иерархий божественного духа Отца Небесного, а три тварные иерархии высших вселенских духов Иеговы, Яхве и Саваофа. Так эти высшие творческие вселенские духи через Иисуса Христа получили доступ к человеческим душам арийского христианства.

Вода является хранителем и размножителем информационных копий всех трех высших фракций вселенского духа. После того, как все три высших вселенских духа усовершенствовались до чистоты божественной святости, их триединость и стала христианским Святым Духом. Можно сказать так, что христианский Святой Дух является тварной копией трех нижних иерархий нетварных фракций божественного духа. Через Святой Дух тварная вторичная сущность бывшей вселенской материи достигла полной энергетической нищеты и с помощью человеческого духа христиан, достигла состояния божественной нетварности. Это и есть цель Бога-Творца или, если хотите, главная цель жизни обобщенного земного человечества. Достаточно только раз с помощью Святого Духа Иеговы соединить информационной связью дух арийского человека с духом Иеговы, как копия этой информационной процедуры навсегда запечатлелась в молекулах воды, под защитной оболочкой их электронных орбиталей. Как и говорил Иисус Христос, первым процедуру крещения исполнил помимо своего желания апостол Петр при посещении города Кесарии. Святой Дух изменил информационное содержание внутреннего объема нескольких молекул воды, а через тепловое взаимодействие информация размножилась и стала принадлежностью всего объема водных ресурсов земного шара. Ежегодно в ночь с 18 на 19 января дух Иеговы истребляет из мировых вод дьявольскую антиинформацию, корректирует и восстанавливает информационные копии Святого Духа, и вода снова приобретает первородную святость начала христианской эры.

В наше время исполнить процедуру крещения водой может любой служитель Христа только с помощью воды без участия Святого Духа. Для этого служителю Церкви Христовой не надо быть апостолом, а достаточно искренне верить в Бога-Отца, Сына и Святого Духа. Значение этого общевселенского нового божественного Закона трудно переоценить. С воскресением Иисуса Христа все три высших вселенских духа достигли новой ступени своего эволюционного развития и сдали экзамен на творческую зрелость. Иегова, как наиболее близкий к дьяволу дух, порвал с ним договор сотрудничества и подтвердил на деле, а не на словах, свою святость и праведность. Понятие «святость» в Ветхом Завете имеет двойное значение прямо противоположного смысла. Князь Мира Сего объявляет преданных его воле богоборцев святыми праведниками, и он абсолютно прав. Понятие «святость» в конкретном случае с духом Иеговы, надо расценивать как добровольную и осознанную преданность Отцу Небесному. За эти несомненные творческие успехи и заслуги высшие вселенские духи были достойно вознаграждены. Они получили возможность и право через приобщение совершивших грехопадение гойских народов мира к Церкви Христовой духовно окормлять эти народы своим Святым Духом, и получать от них урожай человеческого духа для совершенствования своих творческих способностей. Как следует из текстов Апокалипсиса, уже в наше время, Саваоф, Яхве и Иегова из греховного духа современных арийских народов мира, готовят телесные оболочки для будущего бессмертного человечества.

Когда апостол Петр помимо своей воли совершил таинство крещения Святым Духом римлянина Корнилия и его близких родственников, он исполнил тем самым слова Иисуса Христа о том, что Петр станет духовным камнем, на котором будет основана вселенская Церковь Христова. После этого любой гой и «язычник», уверовавший в воскресение Христа и зная, что Иисус Христос «есть определенный от Бога Судия живых и мертвых» (Деяния, 10;42) мог сам, уже без апостолов, проповедовать эти простые человеческие истины. А также, через крещение водой, исповедь и покаяние устанавливать информационную связь «язычников» с духом Иеговы, а через него и с Иисусом Христом. Отец Небесный признал главенство Иисуса Христа по Его духовному совершенству над вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы, которые и сотворили своей творческой мощью Сына Божия.

В свою очередь, Саваоф, Яхве и Иегова осознанно и добровольно подчинились своему же творению и за это получили право и возможность устанавливать информационную связь с человеческим духом арийских народов мира сначала через христианскую религию, а затем и через ислам (с 622 г. н. э.). В христианстве прямая и обратная духовно-информационная связь следует по цепочке: Иегова – Яхве – Саваоф – Иисус Христос – Отец Небесный. В исламе эти связи осуществляются по линии Иеговы, Яхве и Саваофа. Потребителем урожая человеческого духа в исламе является Аллах, управитель Вселенной и держатель вселенского рая. Тот дух, который имеет право сеять свои духовные семена в душах живых людей, имеет право и получать свою долю урожая человеческого духа, а значит, и осуществлять свои цели через души тех людей, которые носят их духовные семена. Когда Петр совершил невольное освящение Святым Духом «язычника» Корнилия, Павел и Варнава находились в Антиохии. Они не знали об этом чуде, но и они, будучи информационно связаны с Иеговой, формально исполняя обряд крещения водой, принимая исповеди и покаяния в грехах, невольно расширяли число христиан в среде «языческих» народов. Они не видели никакого схождения Святого Духа, о котором говорит апостол Петр, но все-таки крестили людей Святым Духом. В чем здесь тайна?